Онежские петроглифы находятся на восточном берегу Онежского озера в Пудожском районе Карелии. Это крупнейшая в республике группа наскальных рисунков, с июля 2021 года находится под охраной Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО.
Первооткрыватель Онежских петроглифов — К. И. Гревингк, известный российский геолог и археолог. Карта найденных им групп наскальных рисунков вблизи озера (а это далеко не единственная группа в Карелии, есть еще, например, Беломорские петроглифы) охватывает скалы Бесова Носа, мысы Кладовец, Гагажий, Пери Нос, также ареал находок распространяется на о. Гурий, Карецкий Нос и частично на полуостров Кочковнаволок: суммарно это 24 группы на участке протяженностью 20,5 км. Систематизация и основательные археологические раскопки петроглифов велась в 20–60 годы XX века. Изучение карельских петроглифов продолжается и сегодня.
На хорошо сохранившихся выбитых скальных рисунках можно отличить фигурки людей — интересно, что на Онежском озере все люди изображаются с тремя пальцами. Много здесь «схематических» изображений лодок и животных: лосей, оленей и других. Есть и такие необычные изображения, как, например, лебеди с такими длинными шеями, что они напоминают динозавров. Или лунарные, солярные знаки, похожие на капканы.
Онежские петроглифы на Яндекс.Панораме:
Бесов Нос
Бес — наиболее известный Онежский петроглиф, расположен на мысе Бесов Нос, в 18 км от поселка Шальский. Впервые описавший этот петроглиф Константин Гревингк называл его «могучим богом охоты и рыболовства», окружающих его животных он счел за жертвоприношения в честь господствующего над обитателями суши и воды бога.
Современные исследователи все же склоняются к тому, что это фигура не мужского, а женского рода, — Бесиха, древняя богиня, олицетворение женщины времен неолита.
О принадлежности к высшим силам говорит наличие пяти пальцев на ее руках. Двухметровая фигура человека-бога имеет неправильные пропорции: по традициям древних, голова символизировала небо, один глаз — луну, второй — солнце; когда глаза закрывались, мир окутывала тьма. Посередине фигуру пересекает глубокая трещина — вероятное место жертвоприношений, символ связи с подземным миром.
Многие века Бес или Бесиха оставался без изменений, а в XIX веке группа монахов Муромской обители, боровшаяся с язычеством, решила его «обезвредить»: поверх левой руки они нарисовали православный крест и контрактуру имени Иисуса Христа рядом. В таком виде его сейчас видят приезжающие в Карелию туристы и исследователи.
Рядом с Бесом нарисованы налим, сом, ящерицы и выдры. Сам мыс Бесов Нос небольшой — около 700 метров, на его оконечности стоит деревянный заброшенный маяк.
Кладовец Нос, Лебединый Нос и Пери Нос
Южнее мыса Бесов нос на восточном берегу Онежского озера находится мыс Кладовец с интересной группой петроглифов. Отсюда хорошо виден маяк на Бесовом Носу. В этой местности были обнаружены поселения древнего человека эпохи мезолита, а главный интерес составляют найденные петроглифы — в основном, это изображения птиц, животных.
Северное скопление петроглифов находится на полуострове Кочковнаволок у устья реки Водла напротив поселка Шальский. Северо-западный мыс полуострова получил также название Лебединый Нос из-за преобладания здесь изображений птиц, преимущественно лебедей. Это одна из наиболее плохо сохранившихся групп наскальных рисунков, находится на высоте 1–2 метра от воды.
На полуострове Кочковнаволок находится самый крупный лебедь из всех Онежских петроглифов — его размер превышает четыре метра.
Самая большая и загадочная группа Онежских петроглифов сосредоточена на мысе Пери Нос, находится примерно в 1 км от Бесова Носа. Сохранилось более 400 рисунков, но это лишь малая часть всей галереи — часть ушла под воду, что-то стерло время, а часть перевезли в музеи. В частности, в 1930 годы несколько каменных плит взорвали и вывезли в Государственный Эрмитаж, разрушив при этом другие уникальные рисунки.
Мыс Пери Нос интересен множеством геометрических фигур и неопознанных персонажей. Это, к примеру, похожие на многоножку — по одной версии изображения мирового древа. Или человеческие фигуры в профиль, одна из которых — беременная женщина.
Изображение лебедя на берегах Онежского озера, © Juliette17
Значение Онежских петроглифов
Рисунки высечены на округлых камнях (их еще называют бараньими лбами) буквально в нескольких метрах от воды. По мнению исследователей, это связано с верованиями древних в то, что здесь находится переход между мирами — земным, подземным и небесным. Подобные представления о мироздании встречаются также у саамов.
Размеры некоторых отдельно взятых фигур достигают 4 метра. Предположительно, их наносили на гранитные скалы методом точечной выбивки с помощью каменного долота и зубила из куска кварца. Определен и возраст наскальных рисунков — примерно 5–6 тысячелетий назад. Возможно, что раньше все было раскрашено яркой охрой, чтобы было заметнее на серых берегах.
Ряду композиций исторически приписывается мистическое значение. Некоторые исследователи предполагают, что в этих местах могли проводить жертвоприношения. По мнению других, назначение петроглифов менее кровожадное — они могли служить своего рода обсерваторией, по символам вычисляли движение небесных светил. Кстати, на закате изображения видны наиболее отчетливо, проступают все щербинки рельефа.
Экскурсии к Онежским петроглифам
Несмотря на удаленность от популярных направлений, археологический комплекс «Онежские петроглифы» входит в туристические маршруты и интересен туристам. На берегах Онежского озера рядом с уникальными каменными письменами размещают палаточные городки, хотя Онежские петроглифы представляют большую ценность и нуждаются в полноценной защите.
Частично облагорожена территория археологического комплекса севернее реки Черной: есть информационные указатели и тропы. Планируется благоустройство под туристические цели местности возле петроглифов полуострова Кочковнаволок.
Экскурсии как к раскрученному Бесовому Носу, так и к другим петроглифам и всему Заонежью. Выездные туры организуют российские туроператоры, а местный Пудожский краеведческий музей предлагает тематические мастер-классы, беседы и лекции.
Что посмотреть рядом
Русский Север живописен своими сосновыми борами, безграничной синью озер, скалами, песчаными берегами и дюнами. На территории Пудожского района в 110 км от археологического комплекса «Онежские петроглифы» находится Ведлозерский национальный парк — древнейшая культурная область множества археологических памятников и крупный резерват дикой природы.
Для паломников — в 66 км от петроглифов, среди тайги, между Онежским и Муромским озерами находится Муромский Успенский мужской монастырь. Обитель основана в XIV–XV веках Лазарем из Константинополя и восстановлена во второй половине XIX века.
Как добраться до Онежских петроглифов
Маршрут до наиболее известной группы объектов, на Бесовом Носу, осуществляется через районный центр Пудож, через который проходит дорога А-119. До Пудожа есть автобусы — из Санкт-Петербурга, Петрозаводска, Вытегры.
Следующий отрезок пути на авто (желательно внедорожнике) — 35 км до деревни Карашево, после которой до мыса есть только грунтовка.
Альтернатива поездке до места на внедорожнике — по Онежскому озеру на катере от поселка Шальский.
Лучшее время для посещения Онежских петроглифов — с мая по сентябрь. Самостоятельно пробираться по всем тропам к наскальным рисункам тяжело, поэтому большинство туристов предпочитает нанимать проводников — местных жителей, хорошо здесь ориентирующихся.
Видео: Онежские петроглифы сверху
Куда сходить и что посмотреть в Пудоже
А также
Полезные ссылки:
✔️ Кэшбэк 4% при бронировании на Ostrovok.ru. Более 3000 отзывов.
✔️ Кэшбэк 2% при бронировании ЖД-Билетов на Яндекс.Путешествия.
✔️ Кэшбэк 4% при бронировании квартир, отелей на Tvil.ru.
✔️ Кэшбэк 4% при бронировании Авто на Localrent. Автомобили от локальных прокатных контор на популярных курорта: Турция, Крым, Сочи, Грузия, ОАЭ, Армения и многие другие. Принимают карты МИР.
✔️ Русские гиды и экскурсии по всему миру. Трансферы, услуги фотографов и многое другое.
✔️ Дешевые авиабилеты? Конечно Aviasales.
Здесь впечатлений нет, только информация.
Ближайший город, из которого уже можно ехать до Онежских петроглифов разными путями – Пудож. На машине до него добраться легко, дорога везде хорошая. В Вологодской области повсеместно без предупредительных знаков стоят камеры, фиксирующие скорость, будьте внимательны. Имейте ввиду, что от Белого озера (поселка Липин бор) и до поселка Депо перед Вытегрой заправок нет, а это 130 километров.
Далее развлекаетесь по ситуации и желанию. Мы жили в Пудоже. Там множество гостевых домов, бронирование доступно через интернет. Готовить надо самим, в Пудоже нет сколько-нибудь достойных упоминания кафе или ресторана. Сам городок очень небольшой, весьма унылый, смотреть там практически нечего. Краеведческий музей неплох. Сходить на площадь павших бойцов и подивиться некрополю в “центре” города – пожалуй, единственное развлечение.
Далее, самый распространенный маршрут для осмотра петроглифов – добраться до мыса Бесов нос.
На автомобиле до берега Онеги можно доехать лишь в одном месте – у поселка Шальский. Это около 30 км по асфальтированной дороге, пройдет любая машина. В поселке Шальский повсеместный бизнес – аренда лодок с мотором. Там же очень много гостевых домов, и если вы приехали на несколько дней погулять и порыбачить без палатки, имеет смысл останавливаться именно там, а не в Пудоже.
Договариваетесь и берете лодку. Можно договариваться заранее, у многих местных есть объявления во вконтакте. Гуглите “онежские петроглифы” и выпадет какое-то количество предложений. Моторки буквально в каждом дворе. Договариваетесь, оставляете машину, вас сажают в лодку, увозят, договариваетесь, через какое время вас забирают и гуляете себе по берегу Онеги, пытаясь найти петроглифы самостоятельно. Цена вопроса – 3 тысячи рублей. Цены все держат одинаковые.
Можно (и предпочтительнее) доехать до деревни Каршево. Это 23 км от Пудожа. Там тот же самый алгоритм. Объявлений полно. Цены – 3 тысячи. Очень живописное путешествие по Черной речке до Онеги – 17 км на моторке. Все местные жители живут этим бизнесом, лодок полно, можно договориться заранее. Вас выгружают на Бесовом носу или Пери носу или где договоритесь, а потом в условленном месте в условленное время забирают.
Лайфхаки – не поленитесь сходить в краеведческий музей Пудожа, желательно заранее позвонить и договориться и взять гида. В музее хорошо знают, где расположены петроглифы, кроме группы самых известных на Бесовом носу, которые вы и сами найдете. Остальные петроглифы выбиты на валунах по берегам Онеги, и если не знать где именно и что именно искать – вы пройдете мимо и не заметите. О цене такой экскурсии договоритесь, но примерно тысячи две (с нас денег не взяли, так что цены примерные). Гида берете с собой в лодку. В обычной моторке помещаются 4 человека.
Если погода испортилась (а на Онеге погода может испортиться в течение часа), и по Онеге на лодке идти нельзя из-за волны, то от деревни Каршево можно добраться на лодке рекой до Онеги, а дальше до Бесова носа – пешком, минут 15.
В лодку обязательно берите теплую одежду – летний пуховик, непродуваемую ветровку, бейсболку, женщинам лучше платки, они теплее. Не поленитесь сунуть с собой все это в рюкзак, пусть лучше не пригодится. На лодке всегда холодно, ветер, даже в теплый день. Наденьте спас.жилет, все местные возят их с собой, он не продувается, с ним теплее намного.
Напротив поселка Шальский, в 6 км от берега, находится остров Голец, очень рекомендую туда съездить. Там развалины лагеря системы Гулаг, незабываемые впечатления.
Там же на валунах т.н. “современные петроглифы” – выбиты рисунки и имена находившихся там в заключении. О стоимости такой поездки договаривайтесь сами, с нас почему-то опять не взяли за нее денег 
).
В 11 км от Пудожа, за поселком Чернореченский, находится место массовых расстрелов репрессированных в 30-е годы. В краеведческом музее это место знают, могут вас туда отвести. Дорога туда хорошая, можно проехать на любой машине.
Можно взять экскурсию в Муромский монастырь. Сами мы там не были, но обо всем договорились. В деревне Гакугса договариваетесь с местными, вас на лодке переправляют через Муромское озеро, затем по самой короткой в Карелии реке – до Онеги и дальше можно пешком. Монастырь расположен прямо на берегу озера, в нем проживает совсем немного монахов. Цена такой экскурсии – 5 тысяч.
Возьмите с собой репеллент, в Карелии много комаров. Но на берегах Онеги их сдувает ветерком.
Возьмите с собой купальник, см. “погода на Онеге” – мы приехали в +16, на следующий день было +27, на следующий день +16 и дождь .
Координаты тех людей, с которыми мы связывались и чьими профессиональными качествами остались довольны:
Пудож. Гостевой дом Троицкий,
Адрес: Пудож, ул. Карла Маркса, д. 20.
8-921-018-7532, Наталья. 2 тысячи в сутки. По сути отдельно стоящий домик на маленьком участке, новый, срубик такой, внутри – студия. Есть свч-печь, холодильник, горячая-холодная вода, посуда. Плитки нет, но мы с собой возим маленькую плитку на газовых баллончиках. Тихо, очень чисто. двуспальная кровать и двухярусная кровать для детей. Душ, туалет – все в том же домике.
Музей. Пудож (81452) 51-189. Нашим гидом была Елена Николаевна, возила везде, показывала петроглифы на Онеге, возила к Черной речке (месту расстрелов), вообще всячески помогала, подсказывала, очень хороший человек.
Поселок Шальский, Александр. Поездки на Бесов нос, Пери нос, к острову Голец. 8-921-455-52-36, 8-981-403-58-38. В восторге от этого человека, у него два катера, один очень мощный, 150 лошадей – на нем он довез нас до Гольца минут за 15. У него же есть гостевой дом, баня, все на берегу р.Водла, прямо около Онеги. Можно жить прямо у него.
Деревня Каршево, Татьяна 8 (921) 466-15-61, поездка на Бесов нос. Вез на лодке нас ее отец, прекрасно довез, все показал, выгрузил, забрал в установленное время, все без нареканий.
Муромский монастырь, деревня Гакугса, +79216213995 Александр. У него мы не были, но по телефону произвел хорошее впечатление, у него есть небольшой дом недалеко от монастыря, мы договорились, что можем переночевать там, чтоб побыть вдали от цивилизации, и утром он нас заберет. Но погода испортилась, и мы поехали ночевать в цивилизацию.
Много-много веков назад, задолго до появления месопотамских зиккуратов, египетских пирамид и даже реки Невы, на гранитных берегах большого озера, которое мы с вами сейчас называем Онежским, древние предки современных саамов создали загадочные писаницы с наскальными изображениями — петроглифами. Кем были эти древние художники — доподлинно неизвестно: вероятнее всего — охотниками и собирателями, продвигавшимися всё дальше на север за постепенно отступавшим ледником на излёте последнего ледникового периода. Каково было предназначение их творений — тоже неясно. С уверенностью можно сказать только одно: эти писаницы, которые мы с вами воспринимаем сегодня лишь как изобразительное искусство, для древнего человека представляли нечто несоизмеримо большее.
Подобные изображения можно встретить на всей территории Фенноскандии — исторического региона охватывающего север Европы от Скандинавского полуострова до восточных границ расселения саамов, карелов и вепсов. Эти первобытные творения делятся на два типа: наскальную живопись, когда образы рисовались охрой поверх вертикальных скал, и петроглифы, выдолбленные каменными зубилами на пологих бараньих лбах. Первые в основном расположены в в Южной Финляндии. Вторые — на северо-востоке Фенноскандии: в Норвегии, на Кольском полуострове, в верховьях Выга и наконец на восточных берегах Онежского озера. Про последние я вам сегодня и расскажу.
Предание про беса и бесиху, некогда обитавших на востоке Онежского озера, было живо среди местных жителей ещё в середине XIX века: мол принесшие «истинную веру» монахи близлежащего Муромского Успенского монастыря ещё пятьсот лет назад изгнали их с этой земли, однако странные фигуры, не иначе как созданные злыми духами, до сих пор можно отыскать на прибрежных скалах. Эта история легла в основу экспедиции российского геолога и археолога Константина Гревингка, бывшего в то время хранителем Минералогического музея в Санкт-Петербурге, который в 1848 году и обнаружил онежские петроглифы, сделав их первое подробное описание.
Главное из изображений — двухметровый «Бес», как прозвали его ещё в XIV веке монахи Муромского Успенского монастыря, — дало название и мысу, на котором оно расположено, — Бесов Нос. В двухстах метрах от его оконечности над водой возвышается небольшой скалистый остров. Его монахи прозвали Бесихой.
Ныне Бесов Нос — одно из самых известных мест на Онежском озере, уступающее своей популярностью, наверное, лишь Кижам. В первую очередь оно привлекает джипперов (это те, кто готов на своих внедорожниках ехать куда угодно, лишь бы там можно было засадить машину по самое не хочу, так чтобы потом её пару дней откапывать). Бесов Нос для них — своеобразная Мекка: на мыс ведёт семнадцатикилометровая старая лесная дорога с несколькими бродами, болотистой грязью и прочими удовольствиями. Проехать по ней можно только на очень хорошо подготовленной технике, и то если «бес не попутает».
Жители ближайшей к Бесову Носу деревни Каршево уверены, что по той дороге быстрее пройти пешком: часа за 3-4 можно управиться, тогда как некоторые джипперы бьются там целый день, а иные — так и вообще до конца не доезжают, засаживая в болоте сразу по несколько машин и возвращаясь потом в Каршево в поисках трактора. Сами каршевяне на машинах туда даже и не суются, предпочитая добираться до Онежского озера на моторных лодках по расположенной рядом с деревеней реке Чёрной.
Современное Каршево — место отчасти отуристиченное. Здесь есть пара гостевых домов, в которых можно остановиться на ночлег, а главное — местные жители в обмен на несколько тысяч рублей с удовольствием доставят вас на свои «Казанках» и «Прогрессах» до петроглифов и обратно, процесс отлажен.
У нас с собой была надувная лодка с мотором. Но так как на реке Чёрной, использовавшейся в советские годы для лесосплава, осталось немало топляка, о который порвать поливинилхлоридный баллон — как два пальца об асфальт, мы решили довериться местному жителю — Александру — который, словно древнегреческий Харон, стал нашим лодочником-проводником в мир духов Онежского озера.
Речка Чёрная встретила нас покосившимся деревянными эллингами местных жителей. Это — вполне типичная картина наших дней: эдакое наследие зажиточных советских времён, когда карельские деревни были ещё живы, а не бились в агонии, и чуть ли ни каждый местный житель обладал каким-никаким личным водным транспортом.
Рядом с Каршево Чёрная — совсем неширока. Вода в ней — действительно тёмная, болотистая, недвижимая, будто загустевшая смола.
На следующей фотографии хорошо видна причина, по которой мы решили предпочесть дюралевый «Прогресс» надувному «Викингу», — беспорядочно торчащий из под воды топляк. Раньше эти затонувшие несколько десятилетий назад брёвна лежали на дне и особых проблем никому не доставляли. Но незадолго до нашего приезда над Онежским озером пронёсся ураган. Он повалил в реку новые деревья, которые, зацепившись за старые стволы, подняли их из речных недр, превратив русло реки в аналог минного заграждения.
Как показала практика, наше решение не спускать здесь на воду надувную лодку оказалось верным: даже Александр, который, кажется, знает на Чёрной каждую пядь, всё равно пару раз хорошо так стукнулся о сокрытые в толще мутной воды брёвна днищем.
Река Чёрная в октябре блистательно красива.
Вдоль её, как сказал бы классик, «мшистых, топких берегов» стройными рядами стоят золочёные октябрьской прохладой берёзы.
Над их поникшими в ожидании скорого наступления зимы кронами элегантные длинношеие лебеди устремляются в тёплые края.
Наконец, опасная часть реки пройдена. Можно ускориться.
Двадцать километров водного пути от Каршево до устья Чёрной проходятся примерно за пятьдесят минут. Это — самый быстрый и безопасный способ добраться до Бесова Носа.
Устье реки Чёрной. За двумя ограничивающими его песчаными косами — бескрайняя гладь Онежского озера.
На противоположном берегу находится какое-то подобие базы отдыха. Летом эти места крайне популярны — многие приезжают сюда на несколько дней пожить в палатках. Онежское озеро, например, очень популярно у мурманчан. Это для нас оно — северное, а для жителей Кольского полуострова это — настоящий юг.
Да что уж, даже пасмурным октябрьским днём — здесь дюже хорошо. Вот-вот наступит зима, а лес до сих пор полон черники с брусникой.
Ягоды, кстати, хоть и созрели давно, но всё равно вкусные. Мы с Лёхой хорошо так ими подкрепились.
От устья реки до петроглифов нужно пройти с полтора километра пешком.
Последствия недавнего урагана — огромное количество поваленных деревьев.
Некоторым из них — явно больше сотни лет.
Сам Бесов Нос — совсем небольшой. Его протяжённость — около семисот метров, ширина — не более сотни.
На оконечности мыса стоит старый деревянный маяк. Ныне он заброшен.
Хотя все знают это место как Бесов Нос, на самом деле мысов здесь несколько. Например, ближайший к устью реки Чёрной — Кладовец Нос, за ним идут Бесов Нос и Пери Нос. На каждом из них есть свои группы петроглифов.
Вообще вся эта территория — государственный заказник. Вроде как оно должно охраняться государством, но в реальности государству до местного наследия никакого дела нет.
Между мысами Кладовец Нос и Бесов Нос расположен огромный пляж. Летом на нём прорва отдыхающих: всё побережье заставлено палатками, по песку рассекают внедорожники, лес рядом с берегом — завален мусором.
В октябре, однако, здесь пустынно. Кроме нас на всём побережье — ни души.
Волны украшают пляж изысканными узорами.
Горят костры рябин.
Осенний лес, отполированные озером обломки скал, гладкие бараньи лбы. Красота!
Побережье Онежского озера было заселено ещё в VI тысячелетии до нашей эры, то есть восемь тысяч лет назад. Неподалёку от Бесова Носа археологами было найдено свыше пятидесяти доисторических поселений и древних стоянок.
Мыс Пери Нос изрезан красивыми песчаными бухтами.
Вдалеке виднеется Бесов Нос (его легко опознать по возвышающемуся над лесом маяку), справа от него — едва виднеющийся над водой остров Бесиха.
Помимо трёх обозначенных выше мысов-носов онежские петроглифы также расположены на мысах и Карицкий Нос и Гажий Нос, на полуострове Кочковнаволок и на острове Гурий. Всего древних изображений здесь — около тысячи двухсот, и почти каждый год в ходе исследовательских экспедиций обнаруживаются новые.
Петроглифы на Онежском озере располагаются на бараньих лбах буквально в нескольких метрах от воды. Исследователи считают, что древние люди верили, будто здесь встречаются три мира: земной, небесный и подземный, попасть в который можно через воду (подобные верования, например, до сих пор сохраняются у саамов).
Петроглифы выбиты на глубину двух-трёх миллиметров. Размеры изображений — от нескольких сантиметров до четырёх метров.
Разглядеть их на отполированных за много веков камнях — занятие непростое: древние рисунки сливаются с неровной поверхностью скал, трещинами и другими углублениями. Однако, считается, что в прошлом петроглифы были хорошо заметны — свежие выбивки просто должны были резко отличаться по цвету от старых бараньих лбов. А по одной из версий, все эти изображения раньше вообще были раскрашены, просто за несколько тысячелетий краска с них смылась.
Эта теория, например, активно поддерживается норвежскими исследователями. И в музее петроглифов в Алте все наскальные изображения сейчас вновь выкрашены яркой охровой краской. Не знаю, насколько такой подход соответствует задумке доисторических художников, но изучать таким образом их древние творения явно удобнее, чем выискивать их в пасмурную на потрёпанных временем онежских скалах.
На следующем фото — предположительно солярные и лунарные знаки.
Большинство изображений — животные.
Олени.
Лоси.
Птицы.
К слову, самый большой из онежских петроглифов — лебедь, расположенный на полуострове Кочковнаволок в устье Водлы. Его размер — свыше четырёх метров. На следующей фотографии — лебедь на мысу Бесов Нос.
Мыс Пери Нос интересен тем, что на его скалах — много геометрических фигур и различных неопознанных персонажей. Каждый толкует их по-своему. Например, по одной из версий, петроглиф, похожий на многоножку, — мировое дерево. Почему? А пёс его знает…
Вообще, толкование петроглифов — занятие очень занимательное. Можете сами попробовать расшифровать изображения, видимые на следующей фотографии. Самое интересное, что чего бы вы там не нафатназировали — опровергнуть любые ваши выдумки будет практически невозможно. Все петроглифы были созданы в доисторические времена, и никаких письменных свидетельств о том времени, о народах, населявших эти земли, об их обычаях и ритуалах — нет и быть не может. Все что мы знаем о петроглифах на сегодняшний день — лишь теории и догадки исследователей.
Одна из самых популярных у туристов групп изображений расположена на мысу Пери Нос.
Её доминанта — две человеческие фигуры, изображённые в профиль: первая — беременная женщина, вторая — мужчина с эрегированным фаллосом. Эдакая первобытная Камасутра.
Интересно, что у всех изображений людей на Онежском озере — всегда три пальца на руках.
Наконец главный шедевр среди онежских петрголифов — «Бес».
Впервые описавший это изображение Константин Гревингк считал его «могучим богом охоты и рыболовства», господствующим над всеми обитателям суши и воды, а окружающие его фигуры животных — жертвоприношениями в его честь.
Современные исследователи считают, что это всё-таки не «Бес», а «Бесиха», точнее — древняя богиня, неолитическое олицетворение женщины. Пять пальцев на руках олицетворяют её принадлежность к высшим силам. Голова — это небо, один глаз — луна, другой — солнце. Когда она закрывает глаза — мир погружается во тьму.
Трещина на скале, вокруг которой выбито изображение, означает её связь с подземным миром. Вероятно сюда было принято приносить жертвы.
Поверх петроглифа выбит православный крест, а рядом с ним — контрактура имени Иисуса Христа — «IC XC». Таким образом монахи Муромского Успенского монастыря, боровшиеся с язычеством, пытались обезвредить тёмную силу «Беса».
Рядом с «Бесихой» — ещё два крупных изображения: выдра (или ящерица) и налим (или сом). Оба этих животных, вероятно, ассоциировались у древних людей с подземным миром: и выдра и налимы живут в воде, и там стараются держаться поближе ко дну. Некоторые видят в этом какой-то символизм.
Несмотря на то что онежские петроглифы официально находятся под охраной государства чуть ли не с 1930-х годов, фактически все эти годы за ними никто не следит. Ещё в 1932—1933 году на Бесовом Носу было выбито несколько новых надписей. А какие-то надписи появляются на местных скалах и в наши дни… По этой причине онежские петроглифы до сих пор не включены в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
За сим на сегодня всё.
Не переключайтесь!
Петроглифы на Онежском озере
В середине XIX века профессор Тартуского университета геолог Константин Гревингк обнаружил на скалах на восточном берегу Онежского озера множество рисунков выбитых на камнях. С этого времени людям стало известно о существовании Онежских петроглифов – одной из главных достопримечательностей Карелии.
Узнайте сколько стоит отдых в Карелии летом с детьми >>>
Наскальные рисунки в Карелии можно встретить в нескольких местах, но наиболее известны Беломорские и Онежские петроглифы. Первые располагаются недалеко от Беломорска рядом с морским побережьем, другие на восточной стороне Онежского озера в Пудожском районе Карелии. Онежские петроглифы были выбиты примерно 5-6 тысяч лет назад, когда территория современной Карелии только заселялась первобытными племенами. Эти петроглифы настолько уникальны, что наравне с известнейшими Кижами включены в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.
Познакомиться с петроглифами удобно в составе организованного тура. Заходите на наш сайт и бронируйте интересные предложения.
Неизвестные художники с помощью каменного долота выбивали изображения на прибрежных скалах многие годы и даже столетия. Выбить такие рисунки на гранитной скале, которую возьмет разве что алмазное сверло, трудно и современному человеку, не говоря о наших предках из каменного века. Ученые установили, что авторы петроглифов пользовались куском кварца как зубилом, применяя второй кусок камня в качестве молота. На сегодня известно больше тысячи изображений, размером от нескольких сантиметров до четырех метров. Сосредоточены они на скальном участке побережья длиной в 20 км.
Почти половина из всех известных изображений выбита на мысах Бесов Нос и Пери Нос. Места эти удалены от проезжих дорог и популярных туристических маршрутов, поэтому посмотреть на петроглифы могут далеко не все туристы, приезжающие на отдых в Карелию.
Первобытные художники на берегу Онежского озера чаще всего изображали птиц и немного реже животных. Встречаются и изображения людей или сверхъестественных существ.Некоторые из онежских петроглифов до сих пор не расшифрованы и ученые лишь могут предполагать, что нарисовали на камнях древние люди.
Самым известным онежским петроглифом считается изображение «Беса» на Бесовом Носу. Огромная (больше 2 метров в высоту) непропорциональная фигура человекоподобного существа выбита на скале, а посередине изображения пролегла глубокая трещина. Рядом с «Бесом» выбиты изображения сома или налима и ящерицы или выдры. Несколько тысячелетий этот петроглиф оставался неизменным и лишь в 19 веке монахи местного монастыря решили его «обезвредить» и поверх его левой руки выбили изображение православного креста. В таком виде этот петроглиф и предстает сейчас перед исследователями и туристами, приезжающими в Карелию.
Зачем древние люди выбивали эти изображения на камне, ученые могут лишь предполагать. Возможно, они использовались в обрядах. Некоторые даже считают, что на Бесовом Носу могли проводиться жертвоприношения. Другие исследователи считают наших предков менее кровожадными, а петроглифы, по их версии, могли служить своеобразной обсерваторией, с помощью которой вычислялось движение небесных светил. Кстати, любоваться петроглифами стоит как раз перед появлением звезд. Лучше всего изображения видны в последних лучах закатного солнца. При таком свете рельеф скалы проступает вместе с малейшими щербинками.
Как добраться до Онежских петроглифов:
Петроглифы на Онежском озере, в отличие от Беломорских, находятся в стороне от популярных туристических маршрутов. Поэтому, немногие туристы могут воочию взглянуть на уникальные каменные письмена. Добраться до мыса Бесов Нос можно как по воде, так и по суше. В первом случае самым простым способом будет аренда катера в поселка Шальский. Поселок находится всего в 10 с небольшим километрах от Бесова Носа.
Для того, чтобы добраться до петроглифов по суше потребуется подготовленный внедорожник. Сначала надо доехать до Пудожа – это райцентр, затем туристам предстоит 35 километровый участок сначала до деревни Карашево, а потом по лесной грунтовой дороге до самого мыса. Путешествие получится довольно увлекательным, потому что по пути встречаются заброшенные деревни, а сама дорога может добавить в кровь адреналина, поэтому ехать надо на подготовленном джипе с лебедкой, несколькими домкратами и, желательно, опытом трофи-рейдов. Вообще в в этом крае много подобных непроезжих дорог и джип-туры по Карелии весьма популярны. Такой отдых позволит узнать Карелию с совершенно другой стороны и взглянуть на такие потаенные места о которых, порой, не знают сами местные жители.
Если же путь до Онежских петроглифов покажется слишком долгим, можно просто посетить Национальный музей, расположенный в самом центре Петрозаводска. В его фондах хранится кусок скалы с настоящими петроглифами, привезенный с восточного берега Онежского озера.
Что посмотреть рядом
Онежские петроглифы находятся в Пудожском районе Карелии. Долгое время он считался отдаленной территорией, находящейся на краю республики и даже добраться суда было довольно трудно. Сейчас по территории района проходит федеральная трасса, связывающая Карелию, Архангельскую и Вологодскую области. С каждым годом она будет становиться все лучше, поэтому поток туристов сюда в ближайшие годы будет только увеличиваться.
Этот край особенный. Традиционно тут селилось преимущественно русское население, быт которого обретал свои особенные черты. Обо всем этом могут рассказать в краеведческом музее района в Пудоже. Благодаря своему положению, район сумел сохранить уникальную нетронутую цивилизацией природу. Тут находится крупнейший в Европе парк дикой природы «Ведлозерский«, а паломникам будет интересно посетить Муромский монастырь, основанный еще в 14 веке.
Автор: Сергей Извозщик (izvozshik)
Бесов Нос. Мыс на восточном побережье Онежского озера. Место, где погода меняется по настроению. Мыс, на краю которого наши предки оставили нам послание пять тысяч лет назад. Мыс, который указывал рыбакам путь домой. Мыс, который охраняет сам Бес… Этот текст украден с сайта Дороги мира (worldroads.ru)!
И всё это правда.
Сегодня Бесов Нос относится к Муромскому заповеднику. Здесь находятся знаменитые петроглифы Карелии (помните о послании?).
Петроглифы – наскальные изображения древней эпохи энеолита (Медный век). А названием мыс обязан самому большому рисунку, изображающему таинственную фигуру, напоминающую человека размером около 2-х метров. Монахи Муромского монастыря окрестили его бесом в XV веке. А дабы защитить людей от бесовой силы – начертали на нём крест.
Мыс Бесов Нос
Знаменитый Бес
Святой крест
Несмотря на то, что петроглифов здесь более тысячи, и они являются самыми богатыми в Скандинавии и одними из самых богатых в России, вездесущих туристов тут не так много, как, например, на других петроглифах Карелии, в Беломорске. Всё дело в месторасположении. Этот текст украден с сайта Дороги мира (worldroads.ru)!
Петроглифы Карелии. Бесов Нос
Петроглифы Карелии. Бесов Нос
Петроглифы Карелии. Бесов Нос
Добраться сюда можно по водам Онежского озера – но причаливать туристическим теплоходам тут негде.
Либо по реке Чёрная от села Каршева – а по ней пройдут только небольшие лодки с моторами.
Либо дорогами на Бесов Нос от села Каршево или от поселка Шальский. Но дороги тут такого качества, что пройти может только подготовленный внедорожник. Именно это обстоятельство привлекает сюда поклонников оффроуда. Каждый уважающий себя джипер, попав в Карелию, старается пройти на Бесов Нос.
Дорога на Бесов Нос…
Естественно, я давно хотел пройти этот путь. Если честно, готов был пройти 2000 км только для того, чтобы побывать на Бесовом Носу. И естественно, Бесов Нос стал обязательным элементом нашего автопутешествия «Вокруг двух озёр».
Дорога на Бесов Нос
Мы планировали заехать от Каршево, а выехать с Шальского. Хотя двигаясь с севера Карелии, удобнее было сделать наоборот. Но дело в том, что после Каршево есть мост через реку, который из года в год ломают (по слухам, сами жители посёлка Каршево – для них перевозка людей на лодках на Бесов Нос – заработок). А неугомонные джиперы восстанавливают. И вот, за месяц до нашей поездки до нас дошла информация, что переправа разрушена окончательно. И дабы иметь к отступлению нормальную дорогу, решили стартовать именно от Каршево.
Начало пути
Берег Онежского озера
Старт на Каршево пришёлся на утро 2-го июля. Пройдя посёлок и дойдя до моста, увидели, подтверждение информации – мост разрушен. Спилена одна из двух несущих лаг, на которую накидывают брёвна и доски для проезда автомобилей. И видно было, что сделано это специально. Квадроциклу проехать возможно, а вот автомобилю – нет. Нам двоим быстро восстановить переправу нереально – обидно, досадно, но ладно…
Разрушенный мост в Каршево
Разрушенный мост в Каршево
Крутнувшись по кругу, вышли на берег в посёлке Шальский, стравили колёса, подготовили лебёдку и двинулись по берегу Онеги на юг – к Бесову Носу. Пройдя первый участок по побережью, пора было всходить в лес. Тут встретили группу пеших путешественников – по их словам, местных. Обменявшись приветствиями, затеяли шуточный спор – кто раньше доберётся до Бесова Носа.
На старте от поселка Шальский
В лесу начался каменный триал. Роме пришлось спешиться – штурман должен провести машину без потерь. Сидя в салоне этого уже не получалось. Кобылка равномерно переваливалась по камням, впихивалась между деревьев, скреблась защитами…
В пути…
Дороги Карелии
Дороги Карелии
Так добрались до перехода с камней в грязь. Грязи, правда, было не сильно много, но Кобылка отхватила диагоналку (момент, когда одновременно отрывается от земли одно из колес передней и задней оси, обычная машина при этом не едет). Тут нас выручила жёсткая блокировка переднего моста (дополнительно устанавливаемый элемент трансмиссии автомобиля, жёстко связывающий колёса на одной оси; без этого элемента при отрыве одного колеса – второе вращаться не сможет – и машина будет стоять на месте) – вылезли без лебёдки. А потом была ещё грязючка, ещё камни, глубокая яма, крутой песчаный спуск к берегу Онеги…
Дороги Карелии
Проходя очередной участок по берегу Онеги, обогнали пеших туристов. Так вот шли и шли. Преодолевая очередное засадное место, останавливались, перекуривали, обменивались восторгами и шли дальше… Гы, шёл Ромка, а я ехал на Кобылке.
Дороги Карелии
А я ехал на Кобылке
Дорога на Бесов Нос…
Дороги Карелии
И вот, пройдя крайний участок, мы вышли на берег Онежского озера. Бесов Нос буквально в километре от нас – его видно. Именно это место, под табличкой «Муромский заповедник» считается финальной точкой прохождения на Бесов Нос. Наша радость от достижения цели не знала границ. Расстояние 20 километров от поселка Шальский до мыса Бесов Нос прошли за три часа, ни разу не воспользовавшись лебедкой – постоянно выручала принудительная жёсткая блокировка переднего моста.
Но буду честным – Бес был благосклонен к нам. Видя наше горячее желание приехать к нему в гости – первый раз об экспедиции было сказано в ноябре 2014-го года, планировалась она на лето 2015-го года, а состоялась только сейчас, летом 2016-го года – Бес не пролил на дорогу ни капли дождя на протяжении более чем двух недель до нашей поездки. Все эти дни стояла весьма тёплая погода, всё просохло…
Дороги Карелии
Дороги Карелии
Мы достигли своей цели!
На берегу встретили семью квадроциклистов. Они пришли с Каршево. Пообщавшись с главой семейства, узнали, что оказывается, недалеко от моста есть брод около метра глубиной, но с детьми проходить его он не рискнул, проехал по мосту (квадру ширины хватило) – и у меня возникла надежда пройти и дорогу от Каршево.
Семья квадроциклистов
Увлечение с детства
А ещё встретили трёх отважных ребят. Они пришли на Бесов Нос с Петрозаводска – на резиновой лодке с мотором. На Онежском озере это весьма рисковое мероприятие – погода часто и неожиданно проявляет свой гнев. Вот только с бензином они не рассчитали – пришлось поделиться с ребятами нашим запасом с канистры.
Она пересекла Онегу
Лагерь решили разбить в стороне от заповедного мыса. На самом Бесовом Носу и в его окрестностях установлены таблички, предупреждающие, что это заповедник, лагерь тут разбивать нельзя. Вот только охотнички почему-то массово расстреливают таблички – видать, только на это умения и хватает. Разбив лагерь, устроили королевский ужин с торжественным отмечанием свершившегося события, а затем улеглись спать – ведь перед стартом на Бесов Нос у нас был почти 500 километровый ночной пробег от Кеми всего лишь с двумя часами сна в машине в сидячем положении.
Наш лагерь тут
Онежское озеро
Муромский заказник. Свежая табличка
Петроглифы Онежского озера: Пери Нос
Наутро наш экипаж отправился на экскурсию по водам Онежского озера на лодке (резиновой, на вёслах), которую привезли с собой, к менее известным петроглифам Карелии, чем те, что на Бесовом носу. Обойдя островок с рыбацким домиком, добрались до мыса Пери Нос. Тут встретили любителя петроглифов Карелии. Поболтав с ним, начали сами рассматривать петроглифы Пери Носа. Надо сказать, что в первый момент рисунков вообще не видно. Они как бы прячутся от людей: так посмотришь – видно. А с другой стороны посмотришь – нет. Закончив изучение петроглифов мыса Пери Нос, мы направились к лагерю. Я, неторопливо (а иначе на лодке и не умею), грёб в нужную сторону, а Рома потихоньку блеснил. Правда, безрезультатно…
Рыбачий остров
И тут мы увидели крупную рыбу – вода в Онежском озере настолько прозрачна, что дно хорошо видно на нескольких метрах глубины (как на море, а то и лучше). Рома – заядлый рыбак – сразу впал в азарт. Но рыба никак не реагировала на его блесну: «Наверное, мирная», – сказал Ромка. И Рому было уже не остановить. Добравшись до лагеря, Рома взял подводное ружьё (да, подводной охотой он тоже сильно увлечён) и отправился искать рыбу. Ну а ваш покорный слуга, сидя в лодке и опустив поплавок в воду, наслаждался всем окружающим – даже отсутствием клёва.
В поисках петроглифов
Петроглифы Карелии. Пери Нос
Знаменитые петроглифы Карелии: Бесов Нос
Уже после обеда, немного отдохнув, отправились посетить непосредственно Бесов Нос, где находятся знаменитые петроглифы Карелии. До границы заповедника доехали на Кобылке, по пути миновав руины села Бесоносовка, брошенного жителями в конце 70-х годов прошлого века. Старые брёвна совсем заросли травой…
Дальше оправились пешком. Когда поднялись с берега на мыс и пошли на его оконечность по лесу, увидели последствия штормов, периодически бушующих на Онеге – сосны вырваны с корнем и валяются вдоль и поперёк. Одни деревья старые, засохшие. Другие ещё цепляются остатками рваных корней за почву и зеленеют отдельными веточками.
Руины Бесоносовки
Руины Бесоносовки
Следы ураганов
Наконец вышли к маяку – раньше он указывал людям, в какой части Онежского озера они находятся, где берег. Сейчас маяк просто догнивает – остался только наружный каркас.
Старый маяк
А вот и край Бесова Носа – камни, уходящие в воду. Все камни покрыты надписями. Честное слово, современных надписей от разных туристов гораздо больше, чем непосредственно петроглифов. Вот будет загадка археологам через пару тысяч лет, что означает «В.А.Х./1933».
Петроглифы старые и новые
Петроглифы Карелии. Бесов Нос
Бесов Нос. Знаменитый Бес
Но вот и сам Бес. Мы встретились с ним!
Плата за встречу с Бесом
Вернувшись в лагерь, снова отправились рыбачить – Рома с ружьем, я – с удочкой. Но, как и днём, никого не поймали. Потом ужинали и долго любовались восхитительным закатом.
Утром нас, наконец, нагнали пешие туристы. Шутливый спор они проиграли. А вечером пешие туристы уже возвращались назад. 20 километров они преодолевали два дня с одной ночевкой.
Местные рыбаки у мыса Бесов Нос
Лагерь пеших путешественников
Тут мы пытались поймать рыбу
Закаты Онеги
Утро понедельника началось с завтрака и принятия важного решения. С одной стороны, очень хотелось преодолеть путь до Каршева. С другой стороны – до конца отпуска осталось два полных дня. До дому бежать 2000 км. Состояние дорог не знаем. Неизвестно, сможем ли преодолеть брод. А если не возьмём брод и придется возвращаться на Шальский, на 60 километров тяжелого бездорожья бензина может не хватить. Кобылка на бездорожье пьёт бензин так же быстро, как я пиво после долгой пешей прогулки в знойный летний день. А часть запаса мы отдали. Короче – разум победил – и мы, собрав лагерь, пошли обратно на Шальский.
Знакомые дорожки
Обратно шли быстро и уверенно. Оставался интерес – понадобится ли лебёдка. Нас ожидали два засадных места – крутой подъём по песку от берега Онеги в лес (тут застревали многие серьёзные внедорожники) и глубокая крутая яма с грязью на дне.
Первое препятствие взято с хорошего разгона – сказался малый вес Кобылки и опыт езды по пескам на Цимле. Правда слегка заломили правое крыло и об него начала цепляться штурманская дверь. А яму преодолели опять же на блокировке – лебёдкой так и не воспользовались. Выйдя к Шальскому, с удивлением отметили, что прошли путь всего за полтора часа…
До встречи, Бес!
Бес остался весьма благосклонен к нам, хотя плату свою взял – крыло и разорванные резинки на нижних реактивных тягах (элемент задней подвески, крепящий задний мост к кузову).
Искупавшись в водах Онежского озера, заехали в Пудож, где и поменяли тяги (огромный плюс Шнивки – расходные запчасти практически в любом автомагазине). И бегом на юг, домой, в родной Ростов-на-Дону. Пересекая границу Карелии, получил от Мегафона предупреждение МЧС – на эту ночь в этой части Онежского озера объявлено штормовое предупреждение. Бес решил показать свою силу…
P.S. Поездка на мыс Бесов Нос Онежского озера была финальным этапом автопутешествия «Вокруг двух озер», которое мы совершили летом 2016-го года, в период с 23-го июня по 5-е июля в составе: пилот – Сергей Извозщик (ваш покорный слуга и корреспондент «Дорог мира»), штурман – Romixsan (Роман в миру) и моя Кобылка – Шевроле-Нива. Мы относимся к южному отделению всероссийского автомобильного клуба «Шеви-Нива клуб», а обитаем в славном южном городе Ростове-на-Дону.
© Сергей Извозщик (izvozshik), сайт «Дороги мира», 2016. Копирование текста и фото запрещено. Все права защищены.
—————
Схожие записи:
Мраморный каньон Рускеала. Прогулка по Горному парку
Красоты Карелии — Рускеала
Дороги Карелии. Экспедиция «Вокруг двух озер»
Юканкоски или Водопад Белые Мосты
Рыбалка в Карелии
Спасибо, что поделились ссылкой на этот пост в соцсетях! Это помогает сайту развиваться!