Буддийские божества по году рождения как найти

Здравствуйте, дорогие друзья.

Сегодня мы поговорим о божествах-покровителях в буддизме. Если проводить аналогии между религиями, во многом прослеживается соответствие с ангелами-хранителями в христианстве. Впрочем, такое сравнение весьма поверхностно.

Тем, кто желает достичь успехов на пути к просветлению, рекомендуется четко знать своего покровителя и особые мантры, которые следует читать для него. Но обо всем по порядку.

Содержание:
Идамы в разных религиозных течениях
Определение личного хранителя
Идамы и год рождения
Заключение

В буддистской философии существует множество мистических, божественных и полубожественных существ. Личных покровителей, которые есть у каждого человека, называют Идамами или Йидамами, а также Иштадеватами.

Это просветленные сущности, которые предстают в разных образах и формах – радостной, мирной или гневной – могут быть маленькими, как песчинка, или огромными, как скала.

Однако всегда задача у них одна – способствовать связи практикующего буддиста с сознанием и природой Будды. Каждый, кто практикует медитации и ретриты, должен во время них представлять своего Идама, зрительно концентрироваться на нем и обращать свои просьбы и молитвы именно к нему.

Знать буддийские божества по году рождения необходимо, чтобы мольбы не остались без ответа, а медитации помогли найти путь к просветлению.

Идамы в разных религиозных течениях

Первоначально буддийские покровители пришли из Ваджраяны. Но сейчас в той или иной форме они присутствуют во всех религиозных течениях: Хинаяне, Махаяне, ламаизме, тантрических практиках и т.д. Количество хранителей также различно, но наиболее известных и популярных насчитывается более полутора десятков. Хотя многие пантеоны предлагают лишь семерых из них.

Основные буддийские течения связывают год рождения с покровителем, аналогично тому, как, например, в китайском календаре каждому году соответствует свой символ – животное или птица. Но здесь все не так просто – цикличность чередования Идамов различна и не совпадает во многих направлениях.

К тому же такое деление – весьма условно. На самом деле покровителя может определить учитель или бодхисаттва, лама, который делает это на основании тех качеств, что присущи конкретному человеку.

Определение личного хранителя

Ориентация на год рождения при определении личного хранителя в буддизме имеет место быть. Но все несколько сложнее. Дело в том, что только правильно выбранный покровитель способен помочь в достижении просветления, поэтому учитель должен хорошо знать своего ученика и его характеристики, чтобы выбрать того Идама, который действительно подходит.

Так что хранитель, выбранный ламой, далеко не всегда совпадает с тем, который был определен по году рождения.

Следует четко понимать значение Иштадеваты. Ведь аналогия с ангелами-хранителями здесь весьма условна. Покровитель в буддизме – это чисто умозрительная сущность, с которой себя отождествляет ученик во время медитаций. Так можно достичь понимания природы Будды и просветления.

В некоторых случаях у человека может быть несколько хранителей одновременно. Например, если так решит лама, дающий разрешение на работу с Идамами, которое предполагает своеобразную инициацию.

Если же покровитель определяется самостоятельно по году рождения, и разные буддийские календари дают различные результаты, то рекомендуется обращать свои молитвы нескольким Идамам. В дальнейшем, в процессе практики, можно самостоятельно определить, какой из них ближе.

Идамы и год рождения

Конечно, возможность обратиться к Учителю для определения покровителя существует далеко не у каждого. В этом случае вполне можно руководствоваться своеобразными «буддийскими гороскопами» – таблицами, которые соотносят год рождения человека и его Идама. Одним из наиболее распространенных является девятилетний тибетский цикл, рассчитанный на период 1928-2035 годов:

• Манджушри — 1928, 1937, 1946, 1955, 1964, 1973, 1982, 1991, 2000, 2009, 2018, 2027;
• Будда Шакьямуни — 1929, 1938, 1947, 1956, 1965, 1974, 1983, 1992, 2001, 2010, 2019, 2028;
• Зеленая Тара — 1930, 1939, 1948, 1957, 1966, 1975, 1984, 1993, 2002, 2011, 2020, 2029;
• Будда Медицины — 1931, 1940, 1949, 1958, 1967, 1976, 1985, 1994, 2003, 2012, 2021, 2030;
• Будда Шакьямуни — 1932, 1941, 1950, 1959, 1968, 1977, 1986, 1995, 2004, 2013, 2022, 2031;
• Ваджрапани — 1933, 1942, 1951, 1960, 1969, 1978, 1987, 1996, 2005, 2014, 2023, 2032;
• Ваджрасаттва — 1934, 1943, 1952, 1961, 1970, 1979, 1988, 1997, 2006, 2015, 2024, 2033;
• Ваджрапани — 1935, 1944, 1953, 1962, 1971, 1980, 1989, 1998, 2007, 2016, 2025, 2034;
• Авалокитешвара – 1936, 1945, 1954, 1963, 1972, 1981, 1990, 1999, 2008, 2017, 2026, 2035.

Отсчет начинается с 1928 года, а Идамы чередуются каждые 9 лет. При этом некоторые из них встречаются чаще других (по несколько раз). Это связано с тем, что они имеют множество форм и воплощений и могут приходить разным людям в разном обличии.

Манджушри

Один из древнейших образов, известный как сподвижник и соратник Будды Гаутамы. Первые упоминания о нем относятся к ранним текстам Махаяны – еще до нашей эры. Этот Идам олицетворяет разум, волю и мудрость. Его культ очень популярен в Китае и на Тибете.

Манджушри – проводник и учитель, один из немногих, кто обладает высшей мудростью, а потому обращенные к нему молитвы многим помогают обрести просветление. Люди, поклоняющиеся этому покровителю, обычно обладают развитой интуицией, ясновидением и другими мистическими способностями.

Будда Шакьямуни

Это тот самый Будда Гаутама, известный большинству из нас как просто Будда. Именно он стал первым человеческим существом, достигшим просветления. Правда до этого ему пришлось преодолеть сотни жизней в колесе Сансары, прежде, чем он сумел выбраться из него и прервать цикл перерождений.

Будда – сильный и мудрый покровитель, который помогает философам и ученым, интеллектуалам и людям творческих профессий пройти свой путь к просветлению.

Тара

Это женское божество, известно также как Зеленая тара, может быть и в других цветовых воплощениях. Богиня символизирует чистоту и мудрость, обладает даром исцеления и приносит удачу тем, кто обращается с ней с мантрой «Во славу 21 Тары» – ровно столько форм способна принимать эта хранительница.

Зеленая Тара также является покровительницей семьи и вечных ценностей – уважения к старшим, любви к родным, сострадания к близким и т.д. Люди, рожденные под этим знаком, отличаются добрым сердцем и чистотой нравов.

Будда Медицины

Этот Идам предстает в семи разных обличиях. Регулярное обращение в молитвах к этому Идаму позволит избежать множества болезней – как духовного, так и физического плана. Будда Медицины дарит своим подопечным сильную энергетику и жизненную силу, помогает им добиться успехов во врачевании.

Для него есть специальная Мантра Медицины, которую истинно верующим рекомендуется произносить по 108 раз ежедневно.

Ваджрапани

Является одним из трех защитников учения Будды наряду с Авалокитешварой и Манджушри. Он символизирует могущество Истинного Учителя и является очень сильным Идамом. Олицетворяет собой как благостные, так и гневные черты, а потому покровительствует многим обычным людям, в которых борются светлые и темные начала.

Ваджрапани – очень решительное божество, способное наделять людей решительностью. подталкивать к совершению благостных дел и поступков, поэтому многие, родившиеся под покровительством другого божества, обращаются к этому хранителю за помощью в сложных жизненных ситуациях.

Ваджрасаттва

Просветленный, известный также как Будда Самантабхадра. Отожествляет собой трансцендентную мудрость, которая существует вне обычного человеческого понимания.

Обращение к этому покровителю дарует человеку очищение от состояния омрачения и помогает улучшить карму. Это божество имеет особое значение в тибетском буддизме.

Ему адресуется особая стослоговая мантра, произносимая в процессе нендро – традиционных подготовительных практик. Люди, родившиеся под знаком этого хранителя, обычно имеют способности к целительству и могут в будущем стать врачами или получить уникальный дар – излечивать физические и душевные раны словом.

Авалокитешвара

Идам, воплощающий в себе любовь и сострадание ко всем живым существам. Считается, что именно его воплощением является Далай-лама. Этот Иштадевата может представать в 108 различных обликах и стремится помочь каждому, кто ищет просветления и мечтает вырваться из Сансары.

Считается, что это божество ревностно следит за всем происходящим на Земле и замечает любую несправедливость, направляя свои силы на ее исправление.

При обращении к этому хранителю читают одну из самых известных буддийских мантр: Ом Мани Падме Хум. Она помогает не только «достучаться» до этого покровителя, но и успокоить свой гнев, найти умиротворение.

Заключение

Пантеон богов в буддизме достаточно сложен и разнообразен. Каждое божество обладает своими индивидуальными особенностями и умениями, которые способны помочь человеку, родившемуся в определенный год, достигнуть просветления и выбраться из колеса Сансары. Ориентируясь на девятилетний буддийский цикл, вы вполне сможете самостоятельно определить своего Идама, который наделит вас силой и знаниями, необходимыми для Пробуждения.

Если материал оказался полезным, поделитесь им в социальных сетях – помогите другим узнать своего покровителя.

А знаете ли вы, что в буддизме есть своя астрология? Её ещё называют тибетской или тибето-монгольской, хотя она впитала в себя астрологию Китая и Индии, а ещё представления из исконной тибетской религии Бон.

Буддийские монахи могут получить образование астролога и после этого составлять гороскопы, определять совместимость людей, благоприятный и неблагоприятный год, средства защиты в неблагоприятные периоды и выбирать дни для проведения важных мероприятий. Но так как мы говорим о буддийской астрологии, то также она призвана помогать буддистам справляться со своей негативной кармой, защищаться от её последствий.

Карма — это взаимосвязь поступков и их последствий, причём на протяжении многих перерождений. Считается, если человек совершил что-то плохое, то он может быть несчастен, беден или болен в следующих жизнях, а может родиться животным или даже демоном.

Двенадцать зверей года на монгольской матрице для печати на глине или тесте.

ТОКМ 3114/27. Бурятия. XVIII в. Дерево.

Основой гороскопа стала известная нам китайская система 60-летнего цикла, когда каждый год связан с одним из 12 зверей (Крыса, Бык, Тигр, Кролик, Дракон, Змея, Лошадь, Коза, Обезьяна, Петух, Собака и Свинья) и одной из 5 стихий (Земля, Металл, Вода, Дерево, Огонь). Такое соответствие есть для каждого месяца, дня и часа рождения.

В буддийских храмах часто можно увидеть пятицветные флажки, скатерти или подвесы под потолком – каждый цвет означает одну из пяти стихий.

Кроме того, каждому году приписан буддийский покровитель, и в случае каких-то неблагоприятных ситуаций буддист может повторять мантру (молитву, состоящую из особых слогов и имени божества).

Всего таких покровителей семь, и в их число входят:

— Будды – те, кто получил Просветление, то есть освободился от всех страстей и страданий и перестал перерождаться (буддисты считают перерождение делом бесконтрольным и приносящим всё новые и новые страдания);

— Бодхисаттвы – те, кто не только получил Просветление, но ещё и дал обет привести к Просветлению всех живых созданий (людей, животных, демонов и пр.);

— Йидамы – божества-защитники.

К покровителям относятся:

— Будда Шакьямуни – основатель буддизма;

— Будда Медицины – покровитель медицины и даритель здоровья;

— Зелёная Тара – богиня-защитница и бодхисатва;

— Манджушри – бодхисаттва мудрости. По одной из легенд, буддийскую астрологию придумал именно он;

— Авалокитешвара – бодхисаттва сострадания;

— Ваджрапани – йидам, гневное божество и в то же время бодхисаттва силы, активности;

— Ваджрасаттва – йидам, который отвечает за очищение Кармы.

Считается, что рождённый под знаком одного из семи покровителей может обладать определёнными чертами характера. Причём рожденных под защитой Будды Шакьямуни и Ваджрапани вдвое больше, чем под защитой других покровителей.

Будда Шакьямуни (Годы рождения: 1929, 1932, 1938, 1941, 1947, 1950, 1956, 1959, 1965, 1968, 1974, 1977, 1983, 1986,  1992, 1995, 2001, 2004, 2010, 2013, 2019, 2022, 2028, 2031):

— интеллектуальность;

— упорство, склонность добираться до сути вещей;

— отличные наставники и философы.

 Маленький рельеф с медитирующим Шакьямуни. Будда сидит на лотосе, стоящем на троне, за спиной Будды – спинка трона с изображением красного орла Гаруды и синих мифических созданий.

  

ТОКМ 3114/15. Будда Шакьямуни. Цаца. Монголия. XIX в.

Глина, пигменты. 

Будда Медицины (Годы рождения: 1931, 1940, 1949, 1958, 1967, 1976, 1985, 1994, 2003, 2012, 2021, 2030):

— крепкое здоровье, выносливость, долгожительство;

— тяга к изучению медицины.

 Будда Медицины рассказал своим ученикам-лекарям о причинах всех болезней, методах диагностики, способах лечения и укрепления здоровь, и о том, что причины всех болезней – невежество, страсти и гнев. Изображается сидящим в медитативной позе, а в руках должен держать чашу с целебным растением миробалан (утрачена).

  

ТОКМ 3114/4. Будда Медицины. Китай. XIX в.

Медный сплав, золотая паста, пигменты.

Зелёная Тара (Годы рождения: 1930, 1939, 1948, 1957, 1966, 1975, 1984, 1993, 2002, 2011, 2020, 2029):

— внутреннее благородство;

— почитание семейных ценностей, родителей и старших.

Зелёная Тара — это богиня-защитница с телом зелёного цвета. Её изображают с ногой, опущенной с лотосового трона вниз – она словно уже спешит на помощь страдающим людям.

  

ТОКМ 3114/70. Зелёная Тара. Монголия. XVIII в.

Медный сплав, патинирование.

Ваджрапани (Годы рождения: 1933, 1935, 1942, 1944, 1951, 1953, 1960, 1962, 1969, 1971, 1978, 1980, 1987, 1989, 1996, 1998, 2005, 2007, 2014, 2016, 2023,  2025, 2032, 2034):

— энергичность, напористость, порой даже воинственность;

— верность.

 Ваджрапани – гневное божество, а это означает, что его изображали со свирепым лицом и страшными символами. В одной руке он держит ваджру – жезл-молнию, волосы вздыблены, одет в одну лишь набедренную повязку из шкуры тигра, повёрнутую хвостом вперёд, а на шее среди ожерелий имеется живая змея.

 

ТОКМ 3114/ 48. Ваджрапани. Тибет. XIX в.

Медный сплав, литьё, патинирование.

Бодхисаттва Манджушри (Годы рождения: 1928, 1937, 1946, 1955, 1964, 1973, 1982, 1991, 2000, 2009, 2018, 2027):

— мудрость и понимание;

— прекрасная интуиция;

— красноречие.

 Манджушри – бодхисаттва мудрости, которого изображают в виде прекрасного юноши, держащего в руке пылающий меч мудрости. У его плеча растёт лотос, в цветке которого появляется книга.

 

ТОКМ 3114/45. Маанджушри. Тибет, Китай. XVIII–XIX вв.

Медный сплав, позолота, золотая паста, пигменты.

Авалокитешвара (Годы рождения: 1936, 1945, 1954, 1963, 1972, 1981, 1990, 1999, 2008, 2017, 2026):

— способность сочувствовать окружающим и прощать даже врагов;

— умение улаживать конфликты.

Авалокитешвара – бодхисаттва сострадания, в данном случае его форма называется «Тысячерукий Авалокитешвара». В каждой руке он держит предметы (например, морскую раковину, плод, колесо), с помощью которых помогает людям.

  

ТОКМ 3114/31. Авалокитешвара. Китай. XIX в.

Медный сплав, сусальное золото, лак, пигменты.

Ваджрасаттва (Годы рождения: 1934, 1943, 1952, 1961, 1970, 1979, 1988, 1997, 2006, 2015, 2024):

— способность исцелять словами;

— внимательность к словам и советам;

— склонность к тем видам занятий, где требуется что-то советовать.

Ваджрасаттва переводится как «Душа молнии», он изображается с жезлом-молнией ваджра в одной руке и перевёрнутым колокольчиком в другой, вместе же эти предметы означают мужское и женское начало.

  

 Узнать своего покровителя в буддизме по году вы можете, воспользовавшись этой таблицей.

 Научный сотрудник ТОКМ

Котенко Александра Леонидовна

Буддийские божества по году рождения — как найти своего покровителя

Здравствуйте, дорогие друзья.

Сегодня мы поговорим о божествах-покровителях в буддизме. Если проводить аналогии между религиями, во многом прослеживается соответствие с ангелами-хранителями в христианстве. Впрочем, такое сравнение весьма поверхностно.

Тем, кто желает достичь успехов на пути к просветлению, рекомендуется четко знать своего покровителя и особые мантры, которые следует читать для него. Но обо всем по порядку.

В буддистской философии существует множество мистических, божественных и полубожественных существ. Личных покровителей, которые есть у каждого человека, называют Идамами или Йидамами, а также Иштадеватами.

Это просветленные сущности, которые предстают в разных образах и формах – радостной, мирной или гневной – могут быть маленькими, как песчинка, или огромными, как скала.

Однако всегда задача у них одна – способствовать связи практикующего буддиста с сознанием и природой Будды. Каждый, кто практикует медитации и ретриты, должен во время них представлять своего Идама, зрительно концентрироваться на нем и обращать свои просьбы и молитвы именно к нему.

Знать буддийские божества по году рождения необходимо, чтобы мольбы не остались без ответа, а медитации помогли найти путь к просветлению.

Идамы в разных религиозных течениях

Первоначально буддийские покровители пришли из Ваджраяны. Но сейчас в той или иной форме они присутствуют во всех религиозных течениях: Хинаяне, Махаяне, ламаизме, тантрических практиках и т.д. Количество хранителей также различно, но наиболее известных и популярных насчитывается более полутора десятков. Хотя многие пантеоны предлагают лишь семерых из них.

Основные буддийские течения связывают год рождения с покровителем, аналогично тому, как, например, в китайском календаре каждому году соответствует свой символ – животное или птица. Но здесь все не так просто – цикличность чередования Идамов различна и не совпадает во многих направлениях.

К тому же такое деление – весьма условно. На самом деле покровителя может определить учитель или бодхисаттва, лама, который делает это на основании тех качеств, что присущи конкретному человеку.

Определение личного хранителя

Ориентация на год рождения при определении личного хранителя в буддизме имеет место быть. Но все несколько сложнее. Дело в том, что только правильно выбранный покровитель способен помочь в достижении просветления, поэтому учитель должен хорошо знать своего ученика и его характеристики, чтобы выбрать того Идама, который действительно подходит.

Так что хранитель, выбранный ламой, далеко не всегда совпадает с тем, который был определен по году рождения.

Следует четко понимать значение Иштадеваты. Ведь аналогия с ангелами-хранителями здесь весьма условна. Покровитель в буддизме – это чисто умозрительная сущность, с которой себя отождествляет ученик во время медитаций. Так можно достичь понимания природы Будды и просветления.

В некоторых случаях у человека может быть несколько хранителей одновременно. Например, если так решит лама, дающий разрешение на работу с Идамами, которое предполагает своеобразную инициацию.

Если же покровитель определяется самостоятельно по году рождения, и разные буддийские календари дают различные результаты, то рекомендуется обращать свои молитвы нескольким Идамам. В дальнейшем, в процессе практики, можно самостоятельно определить, какой из них ближе.

Идамы и год рождения

Конечно, возможность обратиться к Учителю для определения покровителя существует далеко не у каждого. В этом случае вполне можно руководствоваться своеобразными «буддийскими гороскопами» – таблицами, которые соотносят год рождения человека и его Идама. Одним из наиболее распространенных является девятилетний тибетский цикл, рассчитанный на период 1928-2035 годов:

• Манджушри — 1928, 1937, 1946, 1955, 1964, 1973, 1982, 1991, 2000, 2009, 2018, 2027;
• Будда Шакьямуни — 1929, 1938, 1947, 1956, 1965, 1974, 1983, 1992, 2001, 2010, 2019, 2028;
• Зеленая Тара — 1930, 1939, 1948, 1957, 1966, 1975, 1984, 1993, 2002, 2011, 2020, 2029;
• Будда Медицины — 1931, 1940, 1949, 1958, 1967, 1976, 1985, 1994, 2003, 2012, 2021, 2030;
• Будда Шакьямуни — 1932, 1941, 1950, 1959, 1968, 1977, 1986, 1995, 2004, 2013, 2022, 2031;
• Ваджрапани — 1933, 1942, 1951, 1960, 1969, 1978, 1987, 1996, 2005, 2014, 2023, 2032;
• Ваджрасаттва — 1934, 1943, 1952, 1961, 1970, 1979, 1988, 1997, 2006, 2015, 2024, 2033;
• Ваджрапани — 1935, 1944, 1953, 1962, 1971, 1980, 1989, 1998, 2007, 2016, 2025, 2034;
• Авалокитешвара – 1936, 1945, 1954, 1963, 1972, 1981, 1990, 1999, 2008, 2017, 2026, 2035.

Отсчет начинается с 1928 года, а Идамы чередуются каждые 9 лет. При этом некоторые из них встречаются чаще других (по несколько раз). Это связано с тем, что они имеют множество форм и воплощений и могут приходить разным людям в разном обличии.

Манджушри

Один из древнейших образов, известный как сподвижник и соратник Будды Гаутамы. Первые упоминания о нем относятся к ранним текстам Махаяны – еще до нашей эры. Этот Идам олицетворяет разум, волю и мудрость. Его культ очень популярен в Китае и на Тибете.

Манджушри – проводник и учитель, один из немногих, кто обладает высшей мудростью, а потому обращенные к нему молитвы многим помогают обрести просветление. Люди, поклоняющиеся этому покровителю, обычно обладают развитой интуицией, ясновидением и другими мистическими способностями.

Будда Шакьямуни

Это тот самый Будда Гаутама, известный большинству из нас как просто Будда. Именно он стал первым человеческим существом, достигшим просветления. Правда до этого ему пришлось преодолеть сотни жизней в колесе Сансары, прежде, чем он сумел выбраться из него и прервать цикл перерождений.

Будда – сильный и мудрый покровитель, который помогает философам и ученым, интеллектуалам и людям творческих профессий пройти свой путь к просветлению.

Это женское божество, известно также как Зеленая тара, может быть и в других цветовых воплощениях. Богиня символизирует чистоту и мудрость, обладает даром исцеления и приносит удачу тем, кто обращается с ней с мантрой «Во славу 21 Тары» – ровно столько форм способна принимать эта хранительница.

Зеленая Тара также является покровительницей семьи и вечных ценностей – уважения к старшим, любви к родным, сострадания к близким и т.д. Люди, рожденные под этим знаком, отличаются добрым сердцем и чистотой нравов.

Будда Медицины

Этот Идам предстает в семи разных обличиях. Регулярное обращение в молитвах к этому Идаму позволит избежать множества болезней – как духовного, так и физического плана. Будда Медицины дарит своим подопечным сильную энергетику и жизненную силу, помогает им добиться успехов во врачевании.

Для него есть специальная Мантра Медицины, которую истинно верующим рекомендуется произносить по 108 раз ежедневно.

Ваджрапани

Является одним из трех защитников учения Будды наряду с Авалокитешварой и Манджушри. Он символизирует могущество Истинного Учителя и является очень сильным Идамом. Олицетворяет собой как благостные, так и гневные черты, а потому покровительствует многим обычным людям, в которых борются светлые и темные начала.

Ваджрапани – очень решительное божество, способное наделять людей решительностью. подталкивать к совершению благостных дел и поступков, поэтому многие, родившиеся под покровительством другого божества, обращаются к этому хранителю за помощью в сложных жизненных ситуациях.

Ваджрасаттва

Просветленный, известный также как Будда Самантабхадра. Отожествляет собой трансцендентную мудрость, которая существует вне обычного человеческого понимания.

Обращение к этому покровителю дарует человеку очищение от состояния омрачения и помогает улучшить карму. Это божество имеет особое значение в тибетском буддизме.

Ему адресуется особая стослоговая мантра, произносимая в процессе нендро – традиционных подготовительных практик. Люди, родившиеся под знаком этого хранителя, обычно имеют способности к целительству и могут в будущем стать врачами или получить уникальный дар – излечивать физические и душевные раны словом.

Авалокитешвара

Идам, воплощающий в себе любовь и сострадание ко всем живым существам. Считается, что именно его воплощением является Далай-лама. Этот Иштадевата может представать в 108 различных обликах и стремится помочь каждому, кто ищет просветления и мечтает вырваться из Сансары.

Считается, что это божество ревностно следит за всем происходящим на Земле и замечает любую несправедливость, направляя свои силы на ее исправление.

При обращении к этому хранителю читают одну из самых известных буддийских мантр: Ом Мани Падме Хум. Она помогает не только «достучаться» до этого покровителя, но и успокоить свой гнев, найти умиротворение.

Заключение

Пантеон богов в буддизме достаточно сложен и разнообразен. Каждое божество обладает своими индивидуальными особенностями и умениями, которые способны помочь человеку, родившемуся в определенный год, достигнуть просветления и выбраться из колеса Сансары. Ориентируясь на девятилетний буддийский цикл, вы вполне сможете самостоятельно определить своего Идама, который наделит вас силой и знаниями, необходимыми для Пробуждения.

Если материал оказался полезным, поделитесь им в социальных сетях – помогите другим узнать своего покровителя.

Источник

Тибетская астрология по дате рождения — кто вы по восточному гороскопу?

Здравствуйте, дорогие читатели! В этой статье мы постараемся раскрыть взаимоотношения буддизма и тибетской астрологии.

География распространения и важность

Тибетская астрология по дате рождения оказывает важное влияние на жизнь тибетцев и жителей других стран, где распространились культурные традиции буддизма: монголов, маньчжуров, обитателей китайского Туркестана, бурятов, калмыков и тувинцев, а также населения определённых регионов Китая, Гималаев и Центральной Азии.

В этих местах уделяют настолько большое внимание как астрологии, так и медицине, что студенты медицинских образовательных учреждений обязаны изучать астрологию наравне с другими предметами, в то время как слушателей астрологических курсов никто не обязывает делать обратное.

Что помогает узнать астрология

При помощи астрологии здесь вычисляют положение планет, составляют календари, предсказывают затмения и другие природные катаклизмы и, конечно же, составляют личный гороскоп, так как местные жители привыкли им руководствоваться по важным поводам в своей жизни, будь то посевная, строительство нового жилья, совместимость будущих супругов, свадьба и даже способ захоронения после смерти.

Тибетский астрологический центр

Духовный лидер буддистов Далай-лама XIV относится с уважением к астрологии, хотя и не верит в неё. Он считает, что, по словам Будды, всё в этом мире происходит в результате чьей-либо кармы, его собственных действий и элемента случайности.

Но, несмотря на это, он помог в воссоздании Тибетского института медицины и астрологии, который носит название Мен-ци-кханг. Он находится в Индии, так как в Китае, куда входит Тибетский автономный район, астрология считается суеверием и поставлена вне закона.

Это заведение регулярно выпускает официальный тибетский календарь, откуда все желающие могут узнать о благоприятных и неблагоприятных днях, например, прогноз на 2018 год или на каждый день.

Кроме того, здесь проходят подготовку и доктора тибетской медицины, оказывается общедоступная медицинская помощь и хранятся ценнейшие исторические экспонаты:

• образцы лекарств;
• иллюстрации к древним медицинским и астрологическим текстам;
• буддийские иконы;
• старинные инструменты эскулапов;
• медицинские документы.

С чего всё начиналось

На тибетскую астрологию оказала влияние древняя религия бон, культивируемая здесь ещё до прихода буддизма. С седьмого века нашей эры, когда в Тибете распространился буддизм, обе религии были в состоянии антагонизма, но затем произошло взаимопроникновение и синтез идей и даже появились общие национальные герои.

Основы тибетской астрологии составляют взаимосвязанные, но несколько видоизменённые астрологические аспекты, используемые в Индии и Китае. Соответственно, и философия её немного другая.

Истоками тибетской астрологии служит «Тантра Калачакра», что в переводе означает «циклы времени». По описанию Будды, есть циклы внешние, связанные с движением планет и временными отрезками, такими, как день, неделя, месяц, год; и внутренние.

Последние связаны с циклами дыхания и различных энергий, воздействию которых подвергается тело человека. Есть и другие циклы, при помощи которых (в виде медитаций на образ Будды Калачакры) можно постигнуть первые два вида циклов или очистить их по необходимости.

Отличия в философии

В этом и заключается главное отличие тибетской астрологии от индуистской или китайской. В индуистской астрологии главное значение придаётся времени проведения ритуалов, в китайской – получению или удержанию при помощи неё власти, то есть политике.

Здесь же мы имеем дело с возможностью освобождения от всяческих ограничений, влияющих на человека в результате различных циклов: смены времён года, изменения погоды, цикла полового созревания, менструального цикла, менопаузы и других.

Освободившись путём медитации от ограничений, накладываемых ими, человек становится свободным, чтобы проявить сострадание и помочь другим в полной мере.

5 элементов

Почему же медицина и астрология так тесно связаны в Тибете? Происходит это оттого, что внешний мир и тело человека состоят из одинаковых элементов. Их пять – металл, вода, огонь, дерево и земля, и они должны находиться в гармонии внутреннего и внешнего в движении времени.

Эти элементы связаны с 12-ю животными: мышью, быком, тигром, кроликом, драконом, змеёй, лошадью, овцой, обезьяной, петухом, собакой, кабаном.

Поэтому, цикл 12-ти знаков может включать как год металлической мыши, так, скажем, и водяной. Каждое животное выступает в пяти разных обликах в строго определённых промежутках. Свериться по годам можно в тибетском календаре.

Необходимо отметить, что в Тибете начало года не приходится на январь, как у нас. Ниже мы приведём некоторые данные, по которым вы сможете определить свой астрологический знак по году рождения:

Существует несколько теорий возникновения цикла длиной в шестьдесят лет в астрологии. Первая, китайская – это вышерассмотренные 5 элементов, умноженные на 12 животных. Вторая, индийская – это то, что планета Юпитер совершает 5 двенадцатилетних оборотов вокруг Солнца за 60 лет.

Следующая, тоже из Индии, заключается в том, что планета Сатурн делает два тридцатилетних оборота вокруг светила за это же время.

Тибетские астрологи решили объединить эти знания в свою единую систему. Решение о её образовании было вынесено, когда три года очередного китайского цикла уже прошли. Поэтому с тех пор у тибетцев этот цикл начинается с года Зайца, а не Крысы, как у жителей Поднебесной.

Астрология в фольклоре

У последних имеется отличная сказка о том, как стали вести счёт годам по животным. Согласно ей, научил этому людей Нефритовый владыка Юй-ди. Однажды он велел всем зверям и птицам явиться во дворец, дабы определить достойнейшего.

В то время все животные жили в мире, и кошка с мышкой, две лучшие подруги, решили идти в Небесный дворец вместе. Так как кошка была большая соня, она попросила мышку разбудить её пораньше, в чём её мышь и уверила, а сама поутру отправилась во дворец одна.

В этот же час засобирался во дворец и дракон, но ему хотелось украсить голову красивыми рогами, которые в те времена были на голове у петуха. Обманным путём он забрал у него рога, и они прибыли во дворец.

Все звери были в сборе, кроме кошки. Владыка приказал им выбрать между собой двенадцать самых достойных. Выбор пал на 12 известных нам зверей. И разгорелся спор: кому же быть первым, в каком порядке эти года расставить.

Владыка вмешался и предложил Вола. Но Мышь доказала, что люди считают её самой большой. С тех пор первой стала она. Но когда она, беспечная и распираемая от гордости, вернулась, то встретилась с кошкой, шипевшей от негодования. В результате возникшей перепалки кошка проглотила мышь, отсюда и пошла их вражда.

А Петух, опечаленный, что его поставили после Дракона, решил, что дело было в рогах. Пошёл он на берег и начал безуспешно требовать рога обратно. Но ответа не дождался, и с того времени петухи кричат по утрам «Лун-гэгэ, цзяо хуань во!»

Вы думаете, это «Ку-ка-ре-ку?» Отнюдь. Это значит «Братец дракон, отдай мне рога!»

Заключение

Как мы видим, тибетцы не заимствовали идеи иноземных культур слепо, а творчески перерабатывали их, осмысливали и дополняли своим опытом и знаниями.

С точки зрения буддизма, астрология – это возможность освободиться от каких-либо ограничений, обладая начальными знаниями о возможном ходе событий. Это ни в коем случае не предопределённость.

На этом прощаемся с вами. Друзья, порекомендуйте статью в социальные сети, если она понравилось вам.

Источник

ОПРЕДЕЛЕНИЕ МОЛИТВЫ И БОЖЕСТВА ПОКРОВИТЕЛЯ

 ПО ГОДУ РОЖДЕНИЯ

 БОДХИСАТТВА АВАЛОКИТЕШВАРА

 БУДДА ВАДЖРАСАТТВА

 БУДДА МЕДИЦИНЫ

 ЗЕЛЕНАЯ ТАРА

 БОДХИСАТТВА ВАДЖРАПАНИ

 БУДДА ШАКЬЯМУНИ

 БОДХИСАТТВА МАНДЖУШРИ

Источник:

следует ходить на похороны людей, умерших в ваш месяц рождения, а

также в октябре. Такой человек трудно поддаются лечению. Если он

справится с нездоровьем в 7О лет, то доживет до 90. Умрет 13 июля.

Год Быка. Человек со средним достатком. Впрочем, рожденный

весной или летом может разбогатеть; у родившегося осенью и зимой

шансы на это невелики. Зато к нему благосклонны женщины, и он

преуспевает в науках. В 24 года, а потом в 40 лет может выдвинуться,

стать знаменитым человеком, руководителем. Если справится с кризисом

в 56 лет, может дожить до 90. Умрет 1 июля.

Год Тигра. Pожденный весной и летом не обретет богатства, а

рожденный осенью или зимой разбогатеет. Обладает живым характером,

счастлив в любви. Если есть маленькое родимое пятно возле сердца, это

означает, что у него будут рождаться дочери, а не сыновья. Одни

дочери родятся и в случае, если родимого пятна нет, но первый брак

неудачен. В возрасте 1, 20, 39 лет следует остерегаться огня и воды.

В 40 лет он достигнет успеха на поприще, которое избрал, его желания

исполнятся. Если он родился в мае, ему не следует брать себе в

услужение (на службу) мужчин. Хорошо воспитанный, образованный Тигр

пользуется покровительством начальницы. Если переживет кризисы в 61 и

80 лет, то доживет до 90. Умрет 1 января в час Обезьяны (3 — 5 утра).

Год Зайца. Человек со средним достатком. Pожденный весной или

летом будет прямодушным, целеустремленным. Pожденный осенью или зимой

разбогатеет. Характер импульсивный, но отходчивый. Ему свойственны

доброта, интеллигентность, ученость, долголетие. В трехлетнем

возрасте есть опасность быть укушенным собакой. В 16 и 18 лет

преодолеет трудные препятствия и, возможно, обретет известность.

Наихудшие месяцы для здоровья — февраль и август. Критические

возрасты (когда могут быть неприятности) — 30, 42 и 60 лет. Если

преодолеет кризис 70 лет, то доживет до 82 и умпеи 8 февраля в час

Собаки (7 — 9 вечера).

Год Дракона. Жизнь довольно трудна, но материально обеспечена.

Pодившийся весной или летом будет богат; родившемуся осенью и зимой

доступно лишь относительное богатство. Нежелателен брак с «Собакой»,

желателен с «Мышью». У него родятся три сына, один из которых может

стать богатым и знатным. Сзади на плече родимое пятно, что означает

мудность и красноречие, успех у женщин, удачу в делах. Март, сентябрь

и октябрь — критические месяцы: следует соблюдать осторожность, не

рекомендуется ходить на похороны. Опасные годы — 4, 28, 39, 56, 60.

Если преодолеет недуг в 70 и 80 лет, то доживет до 90 и умрет 9

марта.

Год Змеи. Pожденный весной и летом обладает средним достатком,

рожденный осенью и зимой — богат и удачлив. Это — спокойный,

доброжелательный человек. Pодившийся в апреле или октябре способен к

наукам. Неблагоприятен брак со «Змеей», «Мышью» и «Быком». В случае

несовместимости в браке рано умрет не он, а партнер. Впрочем, ему

суждено иметь скорее всего не один, а несколько браков. От этих

браков у него будет трое сыновей, и один из них, если родится в

благоприятный день, станет знатным и богатым. Критические возрасты —

7, 8, 10 лет. В 16 лет судьба сделает подарок, исполнит желание. В

20-30 лет грозит серьезная болезнь. Если преодолеет кризис в 61 и 68

лет, то доживет до 90. Умрет 6 мая (упадет с лошади).

Год Лошади. Интеллектуал, добьется успехов в науке, почестей и

славы. Долго проживет. Pодившиеся осенью и зимой особенно удачливы и

материально обеспечены. Неблагоприятен брак с «Мышью», благоприятен —

с «Зайцем» и «Свиньей». Впрочем, браков, как правило, несколько.

Если совместимость у партнеров неважная, то будут рождаться дочери, а

сын, если и родится, будет обладать трудным характером или болеть. На

правом плече или на лице родимое пятно, что означает вспыльчивый

характер. Критический возраст — 15-16 лет. Наиболее трудный месяц —

май. Первого мая не следует принимать гостей. Если справится с

недугами в 51 и 83 года, то доживет до 90 лет. Умрет 20 июля в час

Свиньи (9 — 11 вечера).

Год Овцы. Слабохарактерный человек. В начале жизни возможны

лишения, нужда, бедность, но постепенно он разбогатеет. Удачливы

родившиеся весной и летом. Неблагоприятен брак с «Быком», «Овцой»,

«Зайцем» и «Свиньей». Pодившиеся в феврале, июне, октябре несчастливы

в браке, у них плохая совместимость с партнером. У родившихся в

другие месяцы брак более удачен, рождаются сыновья. Однако если на

левом плече или правой руке есть родимое пятно, сыновей не будет.

Критические возрасты — 11, 60 и 70 лет. Если переживет кризис в 62 и

70 лет, то доживет до 91 года. Умрет 12 июня в час Дракона (7 — 9

вечера), подавившись куском мяса.

Год Обезьяны. Весьма вероятна бедность, даже нищета. Pодившиеся

весной и летом ведут праведную жизнь. Человек добродушный, веселый,

но вместе с тем твердый и решительный. Любит животную пищу.

Неблагоприятен брак с «Тигром». Вообще браков может быть несколько,

рождаются сыновья. Если сзади на плече есть родимое пятно,

нежелательно ходить на похороны и вообще присутствовать при чужом

несчастье. Куда бы ни шел, надо носить девять шелковых нитей

(прикрепив их к шапке) и три льняных нити (за спиной). В возрасте 1-2

года может быть укушен собакой. Кризисы грозят также в возрасте 25,

37, 61, 80 лет. Но может дожить и до 90 лет. Умрет 10 августа.

Год Петуха. Человек со средним достатком. Звезд с неба не

хватает, но родившийся осенью и зимой удачлив. Обладает добрым,

мягким характером, на него невозможно сердиться. Очень развито

чувство юмора. Не слушает советов и наставлений. Хорошие навыки,

удача в науках, искусстве, ремеслах. Неблагоприятен брак с «Зайцем».

Гармоничен брак с «Петухом». В гармоничном браке могут родиться

несколько сыновей. На груди или на лице — шрам, рана или родимое

пятно, что означает призвание стать шаманом. Критические возрасты —

11-12, 15 и 20 лет, когда надо ждать неприятностей. 20 февраля не

рекомендуется навещать больных. Предельный возраст — 92 года (если

справится с кризисами в 60 и 80 лет). День смерти — 5 сентября.

Год Собаки. Красноречивый, умный человек с добрым характером,

общительный. Способен к языкам. Любит хорошо одеться. Pодившиеся

осенью и зимой особенно удачливы, их жизнь благополучна. У родившихся

весной и летом трудностей больше. Два брака, три романа. Благоприятен

брак с «Собакой» и «Свиньей». Критические возрасты — 11, 25, 48 и 50

лет. В это время надо быть особенно осторожным. В феврале и сентябре

следует воздерживаться от посещений больных, от похорон. Если

преодолеет кризис 60 лет, может дожить до 90.

Год Свиньи. Pодившимся весной и летом сопутствует богатство.

Pодившиеся осенью и зимой — праведники, бессребреники, борцы за

справедливость. Пользуется большой любовью противоположного пола.

Неблагоприятен брак со «Змеей», благоприятен с «Зайцем» и «Свиньей».

Трижды в жизни встретятся серьезные трудности — в возрасте 3, 9 и 20

лет. Если на левом плече, правой руке или на спине есть родимые

пятна, значит, будут рождаться одни дочери. Если родимое пятно на

левой руке или на боку, значит, однажды в жизни переживет

«пренеприятнейшее известие». Жизнь будет трудна, все желания

исполнятся лишь в преклонном возрасте, но он будет счастлив. Если

преодолеет кризисные годы (3, 9, 16, 19, 60 лет), то доживет до 80 и

умрет 20 февраля в час Лошади (11 утра — час дня).

Для женщин

Год Мыши. Сдержанна, осторожна, ранима. Нежно заботится о

близких. Любит рукоделие. Характер вспыльчивый, но отходчивый, не

злопамятна. Им предначертана высокая судьба, но может помешать

внезапная болезнь (самое уязвимое место — горло, шея). Pодившиеся

весной или летом более удачливы, чем те, кто родился осенью и зимой.

Неблагоприятен брак с «Быком» и «Лошадью», благоприятен — с «Мышью» и

«Тигром». Критические возрасты: 15, 37, 61 и 73 года. Если она

преодолеет эти кризисы, то достигнет 90 лет и умрет в час Тигра (3 —

5 часов пополудни).

Год Быка. Мягкий, добродушный характер, бескорыстие, готовность

все сделать ради ближнего: у таких женщин много подруг и друзей.

Особенно удачливы родившиеся осенью и зимой. Благоприятен союз со

«Змеей» и «Петухом». Опасный возраст — 23, 46, 55 лет. В это время

нужно избегать посещения больных и похорон, особенно в декабре.

Другие кризисные годы: 64, 71 и 81.

Год Тигра. Жизнь благополучная, в достатке. Характер

вспыльчивый, но отходчивый. Пользуется успехом у мужчин; ее любят.

Pодившиеся весной или летом особенно удачливы, окружены не просто

достатком, но избоилием. После 40 лет постепенно становятся

максималистками. Благоприятен союз со «Змеей» и «Петухом». Если нет

гармонии в браке — серьезные неприятности. В юности есть опасность

пострадать от огня или воды, заболеть какими-л. недугами груди,

живота. Кризисные годы — 55, 77 лет и 82 года.

Год Зайца. Благополучная, интересная, наполненная событиями

жизнь, особенно у родившихся весной или летом. Часто — выдающиеся

способности к рукоделию или кулинарии. Она умна, стремительна, но

легко ранима, уязвима. С благодарностью относится к тем, кто ей

помогает, однако друзей у нее мало. Особо трудные годы: 17, 20, 40

лет. Критический возраст, когда проблемы со здоровьем могут принять

опасный характер — 53, 61, 77, 97 лет.

Год Дракона. Она добра и отзывчива. Хорошая рукодельница,

трудолюбивая женщина. Если в браке нет гармонии, будет несчастна.

Pодившиеся осенью и зимой более счастливы. Если есть родимое пятно на

руке или груди, это хороший признак: ее желания по большей части

исполняются. Плохие отношения с невесткой и близкими родственниками.

Голова, кости, зубы подвержены недугам. В детстве им надо опасаться

огня и воды. Особо трудные годы: 1, 28-29 лет. Кризисные годы: 52,

65, 80 лет. Смерть 21 декабря.

Год Змеи. Умна, красива, добра, имеет много друзей. Ученость

принесет ей уважение и славу. Pодившаяся весной или летом обладает

сильным, цельным характером. Pодившаяся осенью или зимой

доброжелательна, удачлива, материально обеспечена, талантлива. В

жизни ей суждено дважды испытать серьезные трудности. В 30 лет

появится особенно много друзей. Трудные годы — 37, 40 лет.

Критические возрасты — 55, 64, 72 года. День смерти — 2 августа.

Год Лошади. Приятная внешность, добродушный, спокойный характер.

Однако в отношениях с близкими бывает нетерпима, даже агрессивна.

Впрочем, с мужем ласкова, послушна, все делает, как он скажет. У той,

что родилась весной или летом, всегда в доме достаток, судьба

благоволит к ней. Pодившаяся осенью или зимой не столь удачлива. Если

сзади на плече есть родинка, исполняются желания. Критические

возрасты — 5, 10 и 75 лет. Умрет 25 августа, в час Змеи (9 — 11

вечера).

Год Овцы. Дом — полная чаша. Вторая половина жизни более

счастлива. Особенно благополучно складывается судьба у родившихся

осенью и зимой. Такие женщины красивы, обладают хорошим, уживчивым

характером, общительны, легко сходятся с людьми. Многих привлекает

чистота их помыслов. Она не помнит зла, забывает нанесенные ей обиды.

В детстве ей надо опасаться огня и воды. Pодимое пятно на шее, правой

руке или груди говорит о том, что на ее долю выпадут трудные

испытания, особенно если ее партнер — «Бык». Трудные годы — 5, 17, 40

и 58 лет. Годы кризисов — 63 или 71 год.

Год Обезьяны. Pодившаяся весной и летом особенно удачлива.

Веселая, любит праздники, легко сходится с людьми, все сделает для

любимого человека, по характеру жизнерадостна, но чувствительна и

ранима. Если сзади на плече есть родимое пятно — исполнение желаний.

Возможен негативный опыт, стрессовая ситуация в детстве. Трудные для

здоровья годы — 24, 37, 4, лет. Опасные, кризисные годы — 64, 73 или

85 лет.

Год петуха. Счастливы родившиеся весной или летом. Pодившиеся

осенью и зимой будут не слишком богаты, но и не бедны. Хороший,

уравновешенный характер, деловита, держит слово. Трудолюбива,

доброжелательна по натуре, поэтому у нее много друзей. Умеет хорошо и

со вкусом одеваться. Такие женщины часто принадлежат к знатному

родду. Pодимое пятно на боку — признак счастливой судьбы. Трудные для

здоровья годы — 22, 38, 47 лет. Кризисный возраст — 64 и 83 года.

Год Собаки. Pодившиеся весной и летом более удачливы, чем

родившиеся осенью и зимой. У них импульсивный характер, но они быстро

забывают нанесенные обиды. Уязвимы, легко поддаются панике. В марте и

сентябре им надо остерегаться кладбища, не ходить туда. Не следует

также в эти месяцы решать любовные дела. Сердце отзывчивое, мягкое.

Часто обречены на безответную любовь. Благоприятен союз с «Лошадью».

Опасный возраст — 60 и 90 лет.

Год Свиньи. Спокойная, благополучная жизнь. Если в браке нет

гармонии, родятся дочери. Благоприятен союз с «Лошадью» и «Свиньей».

Если есть родимое пятно на левом плече, это значит, что возможен союз

с любым знаком. При гармоничном союзе родятся несколько сыновей.

Критические возрасты: 10, 19, 50, 60 или 70 лет.

НЕСОВМЕСТИМОСТЬ ЗНАКОВ ЖИВОТНОГО ЦИКЛА

I. Прямая несовместимость:

1. Тигр — Обезьяна (в критический момент поссорятся).

2. Змея — Свинья.
3. Мышь — Лошадь.
4. Заяц — Свинья.
5. Дракон — Собака (пищи на двоих не хватит).

II. Скрытая несовместимость:

1. Мышь — Заяц (отталкивают друг друга).
2. Бык — Тигр.
3. Дракон — Змея (могут обвиться один вокруг другого и

задушить).
4. Овца — Собака.
5. Лошадь — Обезьяна.
6. Обезьяна — Овца (обезьяна бьет овцу по голове).

III. Потенциальная несовместимость:

1. Петух — Заяц.
2. Мышь — Бык (не могут поделить еду).
3. Бык — Овца (поссорятся в беде).
4. Собака — Свинья (дерутся между собой).
5. Лошадь — Петух (петух клюет коня в копыта).
6. Змея — Собака (собака поймает детеныша змеи).