Как можно исправить ориентацию

Большая часть следующего ниже материала опубликована в информационно-аналитическом докладе «Риторика гомосексуального движения в свете научных фактов». doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Ключевые выводы

(1) Имеется существенная база эмпирических и клинических данных, свидетельствующих о том, что нежелательное гомосексуальное влечение поддаётся эффективному устранению.
(2) Важным условием эффективности репаративной терапии является осознанное участие пациента и желание измениться.
(3) Во многих случаях гомосексуальное влечение, которое может возникнуть в период полового созревания, бесследно проходит в более зрелом возрасте.

Введение

Устранение НГВ путём работы со специалистами

В 1973 году, исключая эгосинтонический (т. е. приемлемый для пациента) гомосексуализм из списка психических расстройств, Американская психиатрическая ассоциация опубликовала документ, согласно которому: 

«…Современные методы лечения позволяют значительной части гомосексуалистов, желающих изменить свою ориентацию, сделать это…» (Spitzer, 1973).

Данное заявление было утверждено Ассамблеей ассоциации, её Справочным комитетом и Советом попечителей — тем самым советом, укомплектованным из молодых либеральных гомофилов, единогласно проголосовавших за депатологизацию гомосексуализма. В то время АПА руководствовалась принципом Леоны Тайлер, согласно которому заявления психологов должны основываться только на научных данных и фактическом профессиональном опыте. Как свидетельствует экс-президент Американской психологической ассоциации Николас Каммингс, ближе к 90-м годам ассоциация отказалась от этого принципа в угоду политической повестке.

Video in English

Тем не менее, в 2009 году Американская Психологическая Ассоциация публикует руководство по современной психиатрической диагностике и лечению, в котором сообщается следующее:

«Последние эмпирические данные показывают, что гомосексуальная ориентация действительно может быть терапевтически изменена у мотивированных клиентов, и что попытки переориентационной терапии не производят эмоционального вреда». 
(Essential Psychopathology and Its Treatment (2009), 3d ed. стр. 468, 

Однако несколько месяцев спустя, проявив вопиющую непоследовательность, АПА публикует заявление о том, что репаративная терапия неэффективна (APA 2009). Именно на это заявление ссылаются активисты «ЛГБТ+»-движения в дискуссиях о возможности терапевтического воздействия на гомосексуальное влечение. Группа членов АПА, входящих также в профессиональную организацию «Alliance for Therapeutic Choice»², в ответ на заявление АПА в том же году опубликовала рецензию к заявлению АПА, в котором перечислила такие недостатки отчёта АПА, как избирательный отбор источников (Phelan 2009a, стр. 45), произвольное применение критериев репаративной терапии (Phelan 2009a, стр. 48), применение двойных стандартов (Phelan 2009a, стр. 49), и др.

Итак,
что на самом деле указано в заявлении
АПА, если внимательно его проанализировать?
Общим заключением было осуждение
репаративной терапии как неэффективной
и вредной. Однако, если взглянуть на
последние страницы заключения, то можно
увидеть факты, которые авторы отчета
были вынуждены отметить, дабы избежать
подлога, однако эти факты они не включают
в свои комментарии и заявления для
прессы:

«… Мы обнаружили, что неаверсивные и современные методы репаративной терапии не были тщательно исследованы. Учитывая ограниченный объём методологически надёжных исследований, мы не можем сделать вывод о том, являются ли современные формы репаративной терапии эффективными или нет …» (APA 2009, стр. 43).

О чем же
говорят эксперты АПА по существу? О том,
что они не нашли чёткого подтверждения
того, что репаративная терапия является
неэффективной. У них просто нет точных
данных для того, чтобы сделать такое
заключение, хотя они сделали всё возможное
для того, чтобы настолько, насколько
это возможно в пределах научного анализа
снизить методологическую значимость
исследований, не соответствующих
негативной интерпретации репаративной
терапии³.
В конечном итоге, среди перечисленных
в том же самом документе АПА фактов
остаются только свидетельства о том,
что репаративная терапия — естественно
при определённых условиях, главным из
которых является желание пациента
измениться — является эффективной.
Активисты «ЛГБТ+»-движения пытаются
связать однополое влечение с биологией
и генетикой, аргументируя, что оно не
способно измениться, но подобная позиция
противоречит результатам различных
исследований, перечисленных в заявлении
АПА.

Рассмотрим
цитаты из документа АПА:

«… H. E. Adams и Sturgis (1977) провели анализ семи исследований, которые они классифицировали как методологически контролируемые, и обнаружили, что у 34% из 179 индивидов отмечено снижение гомосексуального влечения …. Среди исследований, которые они классифицировали как методологически неконтролируемые, они обнаружили, что снижение гомосексуального влечения отмечено у 50% из 124 индивидов (стр. 36)

– McConaghy (1976) обнаружил, что примерно половина мужчин, прошедших один из четырех режимов лечения, сообщили о снижении сексуального интереса к мужчинам спустя 6 месяцев. Большинство участников отметили снижение сексуального интереса к мужчинам сразу после лечения (стр. 3)

– McConaghy и Barr (1973) обнаружили, что около половины мужчин, прошедших терапию, сообщили о снижении гомосексуального влечения (стр. 38).

– Tanner (1975) обнаружил, что в результате терапии снизился уровень рефлекторной гомосексуальной эрекции в ответ на визуальные стимулы (стр. 38).

– Birk и коллеги (1971) обнаружили, что 62% мужчин, прошедших терапию, сообщили о снижении гомосексуального влечения (стр. 38).

– McConaghy и коллеги (1981) сообщили, что 50% респондентов, прошедших терапию, сообщили о снижении сексуального влечения спустя 1 год (стр. 38).

– В другом исследовании H.E. Adams и Sturgis (1977) сообщили, что 68% из 47 участников отметили снижение гомосексуального влечения (стр. 37).

– McConaghy (1976) обнаружил, что спустя год после терапии, 25% мужчин полностью прекратили гомосексуальные акты, у 50% мужчин их частота снизилась, и 25% осталась без изменений (стр. 38).

– В другом исследовании McConaghy и Barr (1973) сообщили, что 25% мужчин, прошедших терапию, снизили гомосексуальную активность спустя 1 год (стр. 38).

– Tanner (1975) сообщил о значительном снижении гомосексуального влечения в результате лечения (стр. 38).

– Bancroft (1969) отметил, что 4 из 10 мужчин, прошедших лечение, снизили гомосексуальную активность при контрольном наблюдении. Freeman and Meyer (1975) сообщили, что 7 из 9 мужчин в их исследовании воздерживались от гомосексуальной активности спустя 18 месяцев после лечения (стр. 38).

– Согласно данным других публикаций с клиническими случаями и тематическими исследованиями, у прошедших терапию отмечалось снижение или исчезновение гомосексуальной активности (Gray 1970; Huff 1970; B. James 1962, 1963; Kendrick & McCullough 1972; Larson 1970; LoPiccolo 1971; Segal & Sims 1972) (стр. 39) …» (APA 2009).

Итак, даже АПА не утверждает в своём заключении, что лечение неэффективно. Эффективность в 30–50% является достаточно значимой в отношении любого метода исследования хотя бы для того, чтобы исключить характеристику такого метода как «бесполезного».

Кроме того, «NARTH» в том же году опубликовали собственный отчёт под названием «What Research Shows: NARTH’s Response to the American Psychological Association’s (APA) Claims on Homosexuality» (Phelan 2009b). В этом отчёте был проведён обзор публикаций в виде описания клинических случаев из практики, контролируемых исследований и наблюдений за последние сто лет.

Свыше 100 англоязычных публикаций, описывающих успешные результаты переориентационной терапии, приведены в таблице ниже.

Источник	Тип терапии	Результат
Карл Юнг, цитировано в Fordham 1935	психодинамическая терапия	описал успешное лечение мужчины-гомосексуалиста
Gordon 1930	психодинамическая терапия	описал успешное лечение гомосексуального пациента
Stekel 1930	психодинамическая терапия	описал успешное лечение четырёх гомосексуальных пациентов
Regardie 1949	техники гипноза	отметил эффективность методов на основании практики
London 1950	психодинамическая терапия	описал успешное лечение двух мужчин-гомосексуалистов
Allen 1952	психодинамическая терапия	описал успешное лечение двух гомосексуалистов,  мужчины и женщины
Poe 1952	адаптационная терапия	описал успешное лечение мужчины-гомосексуалиста
Caprio 1954	психодинамическая терапия	описал успешное лечение гомосексуальных женщин: «много моих пациенток, бывших лесбиянок, сообщили мне спустя долгое время после лечения… что они никогда не вернутся к гомосексуальному образу жизни» (стр. 299)
Eliasberg 1954	групповая терапия	описал лечение 12 мужчин-гомосексуалистов, успех достигнут в 5 случаях (42%)
Bergler 1956	психодинамическая терапия	описал успешное лечение 100 гомосексуальных пациентов, что составило 33% от всех случаев терапии
Eidelberg in Lorand 1956	психодинамическая терапия	успешное лечение 2 пациентов из 5 (40%)
Ellis 1956	психодинамическая терапия	успешное лечение 40 пациентов (18 ♂, 12 ♀)
Berg 1958	психодинамическая терапия	успешное лечение 14 пациентов
Hadden 1958	групповая терапия	описал лечение 3 мужчин-гомосексуалистов, успех достигнут в 1 случае (33%)
Hadfield 1958	психодинамическая терапия	успешное лечение 9 пациентов
Ross 1958	комбинация из техник	отметили эффективность методов на основании практики
Robertiello 1959	психодинамическая терапия	успешное лечение гомосексуальной пациентки
Ellis 1959	бихевиоральная терапия	описал успешное лечение мужчины-гомосексуалиста
Monroe 1960	психодинамическая терапия с техникой свободных ассоциаций	успешное лечение 7 мужчин-гомосексуалистов
Finny 1960	комбинация из техник	отметил эффективность методов на основании практики
Glover 1960	психодинамическая терапия, в 7 случаях гормональная терапия	описал лечение 113 пациентов, успех достигнут в 44%
Beukenkamp 1960	индивидуальная и групповая психодинамическая терапия	описал успешное лечение мужчины-гомосексуалиста
Stevenson 1960	ассертивный тренинг	описал успешное лечение 2 мужчин-гомосексуалистов
Bieber 1962	психодинамическая терапия	описал лечение 106 пациентов, успех достигнут в 27%
Coates 1962	психодинамическая терапия	описал лечение 45 пациентов, улучшение (прекращение гомосексуального поведения) достигнут в 7 случаях (16%)
Ovesey 1963	психодинамическая терапия	описали успешное лечение 3 мужчин-гомосексуалистов
Buki 1964	комбинация из техник	отметил эффективность методов на основании практики
Cappon 1965	психодинамическая терапия	описал лечение 150 пациентов, успех достигнут у 30% мужчин, 50% женщин, а среди бисексуальных пациентов — 90%
Mayerson in Marmor 1965	психодинамическая терапия	описал лечение 19 пациентов, успех достигнут в 47% случаях
Mintz 1966	психодинамическая терапия	описала лечение 10 мужчин-гомосексуалистов, успех отмечен у 3 (30%)
Mather 1966	бихевиоральная терапия и аверсивные техники	описал лечение 36 пациентов, успех достигнут в 25 случаях (69%)
Hadden 1966	групповая терапия	описал лечение 32 пациентов, успех достигнут в 38%
Kaye 1967, стр. 633	психодинамическая терапия	описали лечение 15 гомосексуальных женщин, успех достигнут у 8 (55%)
Alexander 1967	техники гипноза	отметил эффективность методов на основании практики
Roper 1967	техники гипноза	отметил эффективность методов на основании практики
MacCulloch 1967	аверсивная терапия	успех в лечении 43 мужчин-гомосексуалистов
Kraft 1967	психодинамическая терапия и системная десенсибилизация	описал успех у мужчины-гомосексуалиста
Serban 1968	бихевиоральная терапия	описал успех у 25 гомосексуальных пациентов
Miller 1968	комбинация из техник	отметил эффективность методов на основании практики
Ramsay 1968	техники десенситизации	описали успех у мужчины-гомосексуалиста
Freud 1968, стр. 251	психодинамическая терапия	успех в лечении 2 пациентов из 4 (50%)
Jacobi 1969	психодинамическая терапия	описала лечение 60 пациентов, успех отмечен у 6 (10%)
Fookes 1969	аверсивная терапия	описал успех в лечении 60% гомосексуальных пациентов
McConaghy 1969	аверсивная терапия	описали успех у мужчины-гомосексуалиста
Lamberd 1969	психодинамическая терапия	описал успех у 3 гомосексуальных пациентов
Bergin 1969	техники десенситизации	описал успех у мужчины-гомосексуалиста
Ovesey 1969	психодинамическая терапия	описал успех у 3 мужчин-гомосексуалистов
Wallace 1969	психодинамическая терапия	описал успех у мужчины-гомосексуалиста
Larson 1970	бихевиоральная терапия	описали эффективность метода согласно своей практике, но не привели точных цифр
Birk 1970, стр. 37	групповая терапия	описал лечение 26 пациентов, успех достигнут в 9 случаях (35%)
Huff 1970	техники десенситизации	описали успех у мужчины-гомосексуалиста
Bancroft in Burns 1970	методы десенситизации	описал лечение 15 пациентов, успех достигнут в 5 случаях (33%)
Kraft 1970	психодинамическая терапия и системная десенсибилизация	описал успех у мужчины-гомосексуалиста
McConaghy 1970	аверсивная терапия	описали успех у мужчины-гомосексуалиста
Mandel 1970	техники десенситизации	описали эффективность метода на основе практики
Hatterer 1970	бихевиоральная терапия	описал лечение 149 пациентов, успех достигнут в 49 случаях (34%)
Cautela 1971	бихевиоральная терапия	описали успех в 37% случаев лечения
Bieber in Kaplan 1971	групповая терапия	описал успех в 40% случаев лечения
Truax 1971	групповая терапия	отметили эффективность метода в сравнении с контрольной группой
Hadden 1971	групповая терапия	описал успех в 30% случаев лечения
Birk 1971	бихевиоральная терапия	описали успех в 30%
Pittman 1971	групповая терапия	описали лечение 6 пациентов, успех достигнут в 2 случаях (33%)
Feldman 1971, стр. 156	бихевиоральная терапия	описали лечение 63 мужчин-гомосексуалистов, успех достигнут в 29% случаев
Van den Aardweg 1971	бихевиоральная терапия	описал лечение 20 пациентов, успех достигнут в 9 случаях (42%)
Shealy 1972	бихевиоральная терапия	описали успех у мужчины-гомосексуалиста
Kendrick 1972	техники десенситизации	описали эффективность метода на основе практики
Segal 1972	техники десенситизации	описали эффективность метода на основе практики
McConaghy 1972	аверсивная терапия	описали успех у мужчины-гомосексуалиста
Barlow 1973	бихевиоральная терапия, имплозивная терапия	описали успех в 30%
McConaghy 1973	рефлекторные техники	описали успех в 25%
Maletzky 1973	бихевиоральная терапия	описали лечение 10 мужчин-гомосексуалистов, успех достигнут в 90% случаев
Herman 1974	рефлекторные техники	описали лечение 3 мужчин-гомосексуалистов, успех достигнут в 33% случаев
Birk 1974, стр. 41	групповая терапия	описали лечение 66 пациентов, успех достигнут в 52% случаев
Bancroft 1974	бихевиоральная терапия	описал успех в 30%
Cantón-Dutari 1974	техники десенситизации, аверсивная терапия	описали лечение 54 пациентов, успех достигнут в 48 случаях (89%)
Orwin 1974	аверсивная терапия	описали успех у мужчины-гомосексуалиста
Tanner 1974	аверсивная терапия	описал эффективность метода у 8 мужчин-гомосексуалистов
Freeman 1975	бихевиоральная терапия	описали успех в 78%
McConaghy 1975	аверсивная терапия	описали успех у мужчины-гомосексуалиста
Cantón-Dutari 1976	техники десенситизации, аверсивная терапия	описали полное успешное лечение в 11 из 22 случаев мужчин-гомосексуалистов (50%)
Callahan in Krumboltz 1976	техники десенситизации	описали успех у мужчины-гомосексуалиста
Phillips 1976	техники системной десенситизации	описали успех у мужчины-гомосексуалиста
Socarides 1978, стр. 406	психодинамическая терапия	описал лечение 44 пациентов, успех достигнут у 20 (45%)
James 1978	техники системной десенситизации	описал успех у мужчины-гомосексуалиста
Bieber 1979, стp. 416	психодинамическая терапия	описали лечение более 1000 гомосексуальных пациентов, успешное лечение составило от 30% до 50%
Birk in Marmor 1980	групповая терапия	описали лечение 14 мужчин-гомосексуалистов, успех достигнут в 10 случаях (71%)
Pradhan 1982	бихевиоральная терапия	описали лечение 13 мужчин-гомосексуалистов, эффективность отмечена у 8 (61%)
Cafiso 1983	техники гипноза	описали успех у мужчины-гомосексуалиста
Van den Aardweg 1986a; 1986b	когнитивная терапия	описал лечение 101 пациента, успех отмечен у 30%, улучшение — у 60%
Siegel 1988	психодинамическая терапия	описала лечение 12 гомосексуальных женщин, успех отмечен в 50%
Berger 1994, стр. 255	психодинамическая терапия	описал успех у 2 гомосексуальных пациентов
Consiglio 1993	пастырская помощь	описал полный переход к гетеросексуальной активности в 85%
MacIntosh 1994	психодинамическая терапия	анализ 1215 случаев лечения гомосексуальных пациентов, успех отмечен у 23%, а у 84% отмечены значительные положительные эффекты лечения
Schaeffer 1999	пастырская помощь	описали, что в группе из 140 участников, в 29% отмечен полный переход к гетеросексуальной активности
Nicolosi 2000	психодинамическая терапия, пастырская помощь, тренинг	описали, что в группе из 882 пациентов (689 мужчин и 193 женщины) в 34,3% случаев отмечен полный переход к исключительно или почти исключительно гетеросексуальной активности. До терапии 67% указали на исключительно гомосексуальное влечение, после терапии — 12,8%.
Shidlo 2002	психодинамическая терапия	авторы изначально ставили целью исследования обнаружить вред репаративной терапии. Например, объявления по поиску участников размещались в гомосексуальных журналах под заголовком «Help UsDocument the Harm!». Авторы описали группу из 202 пациентов (182 мужчины и 20 женщин), из которых 12,9% посчитали переход к гетеросексуальной активности успешным.
Spitzer 2003	психодинамическая терапия, пастырская помощь	исследовал группу из 200 пациентов (143 мужчины и 57 женщин), которые прошли репаративную терапию и считали её результаты успешными. У всех респондентов отмечено наличие гетеросексуального влечения, у 17% мужчин и 54% женщин это влечение имело исключительный характер. До терапии 46% мужчин и 42% женщин указали на исключительно гомосексуальное влечение, после терапии — 0%.
Karten 2006, не опубликовано в рецензируемом источнике	психодинамическая терапия	исследовал группу из 117 мужчин, прошедших репаративную терапию. Отмечено значительное снижение гомосексуального влечения с 4,81 до 2,57 по шкале Кинси
Cummings 2007, не опубликовано в рецензируемом источнике	психодинамическая терапия	выступая на конференции NARTH в 2005 г. сообщил, что в 1959–1979 гг. в его клинику с различными проблемами обратились 18000 гомосексуалистов, из которых примерно 1 600 ставили целью сменить свою сексуальную ориентацию. В ходе терапии у многих пациентов произошли положительные изменения в психике, в результате чего 2400 из них стали гетеросексуальными.
Jones 2007	пастырская помощь	описали, что в группе из 73 участников в 15% отмечено значительное снижение гомосексуального влечения и значительное увеличение гетеросексуального влечения
Phelan 2017	психодинамическая терапия	описал группу из 30 мужчин, в которой спустя год после завершения терапии, было отмечено: сексуальное влечение исключительно к противоположному полу — 23% (0% до лечения), преимущественно к противоположному полу — 17% (0% до лечения), в какой-то степени к противоположному полу — 10% (0% до лечения).

Суммируя имеющиеся на сегодняшний день свидетельства, можно сказать, что в среднем треть людей, участвующих в психодинамической репаративной терапии, сообщает о полном исчезновении гомосексуального влечения и формировании влечения к противоположному полу, треть — о значительном сдвиге в сторону гетеросексуального влечения и общем улучшении психологического благополучия и социального функционирования, и треть сообщает об отсутствии результатов. Важнейшим фактором успешной репаративной терапии является желание пациента, осознание причин своего влечения к собственному полу и лежащих в его основе эмоциональных потребностей.

Западные медицинские учреждения, выступающие против терапии нежелательного однополого влечения под предлогом, что это «потенциально может нанести вред», по сути, обманывают общественность, не поясняя, что: 

(1) Все психиатрические услуги для всех личных и межличностных проблем могут нанести вред; 
(2) Ответственная наука ещё не показала, является ли риск вреда при терапии нежелательного однополого влечения бо́льшим, таким же, или меньшим, чем риск при любой другой психотерапии. (Sutton 2015

Исследования показывают, что примерно 5–10% пациентов, проходящих психотерапевтическое лечение, могут испытывать «негативный эффект» — то есть ухудшение своего состояния. К контртерапевтическим факторам относятся низкое качество межличностных отношений, низкая толерантность к тревоге, низкая мотивация и др.

Спонтанное устранение гомосексуального влечения

Ещё в
1916 году Фрейд в своём эссе «Leonardo da Vinci:
A Psychosexual Study of an Infantile Reminiscence» подметил:

«… Путём непосредственного наблюдения отдельных случаев мы смогли продемонстрировать, что мужчина, который кажется способным реагировать только на мужские стимулы, на самом деле реагирует на женские стимулы, как и любой нормальный индивид, но каждый раз он приписывает своё возбуждение мужскому объекту …» (Freud 1916, III:14).

«…Я не могу оторваться от неё, и она обожает это! … Может ли кто-нибудь, так же как и я, внезапно стать гетеросексуальным?…» (Shechter 1992, стр. 200).

Исследователи
Michael и коллеги в 1994 году, на основании
результатов анализа крупного исследования,
обнаружили, что у некоторых индивидов
гомосексуальное влечение может само
собой, без обращения к репаративной
терапии, переходить в гетеросексуальное
(Michael
1994).

Исследователь возрастной психологии, член экспертной комиссии AПA профессор Лиза Даймонд, не скрывающая своих гомосексуальных предпочтений, в интервью изданию «New Scientist» подытожила результаты своей многолетней работы:

«Сексуальность переменчива … мы должны принять тот факт, что сексуальность может изменяться» (Grossman 2015)

В статье в журнале «The Journal of Sex Research» Даймонд подвела итог научным исследованиям, согласно которым 26–45% мужчин и 46–64% женщин сообщают об изменении половых влечений за рассматриваемый период времени (от 3 до 10 лет), большая часть, сообщивших о таком изменении, сообщили об изменении в сторону гетеросексуальности. (Diamond 2016).

Следует заметить, что вопреки заявлениям ЛГБТ-пропагандистов, характер полового влечения может меняться как в гетеросексуальном, так и гомосексуальном направлении. Описаны случаи, как гетеросексуальные индивиды становились гомосексуальными вследствие крайней развращённости и пресыщенности нормальными половыми отношениями (Krafft-Ebing 1909), при длительной недоступности партнёра противоположного пола, а также в результате соблазнения (Meijer 1993). Объективные биологические факты вне всякого сомнения указывают на то, что тела всех живых существ, обладающих полом, предназначены для разнополых отношений. Тем не менее, некоторые высшие млекопитающие, к которым относится и человек, обладают потенциалом к совершению в определённых ситуациях половых действий, выходящих за рамки естественной гетеронормативности, причём не только со своим полом, но и любыми сексуальными объектами вообще. Исследования указывают на то, что характер и интенсивность эротических фантазий индивида в значительной мере определяют его сексуальную ориентацию (Money & Tucker 1975, Storms 1980)

Вместе с тем, исследования показали, что гетеросексуальное влечение стабильнее по крайней мере в 25 раз, чем гомосексуальное. Исследователи Savin-Williams и Ream провели многолетнее когортное наблюдение подростков начиная с возраста 17 лет и оценили, как изменяются характеристики сексуального развития. Они обнаружили, что у 75% подростков, у которых отмечался гомосексуальный интерес любой степени в возрастном периоде 17–21 лет, впоследствии развивалось исключительно гетеросексуальное влечение, в то время, как 98% подростков, проявляющих гетеросексуальное влечение, сохраняли его и в дальнейшем (Savin-Williams 2007).

Whitehead и
Whitehead’s (2007) выполнили детальную рецензию
исследований Savin-Williams и Ream (2007), Michael и
коллег (1994), и других, и заключили, что в
некоторых случаях гомосексуальный
интерес переходит в гетеросексуальный
без какого-либо воздействия (Whitehead
2007)

В
исследовании Ott и коллег (2011) в результате
анализа группы из 13 840 подростков, было
обнаружено, что 66% тех, кто заявляет, что
«не уверен» в своих сексуальных
предпочтениях, впоследствии становятся
исключительно гетеросексуальными (Ott
2011).

Также
анализ случаев спонтанного перехода
от гомосексуальной к гетеросексуальной
активности, доступный в публицистической
литературе, проведён в 2007 году в работе
Sorba (Sorba
2007, стр. 61–73).

Лечащие
специалисты и истории успешного излечения
НГВ

В 1956 выдающийся психиатр своего времени Эдмунд Берглер писал следующее:

«Ещё 10 лет назад, лучшее, что наука могла предложить, было примирение гомосексуалиста с его «судьбой», другими словами, устранение сознательного чувства вины. Последний психиатрический опыт и исследования однозначно доказали, что якобы необратимая судьба гомосексуалистов (иногда даже приписываемая к несуществующим биологическим и гормональным условиям) на самом деле является терапевтически изменяемым подразделением невроза. Терапевтический пессимизм прошлого постепенно исчезает: сегодня психоаналитическая психотерапия может вылечить гомосексуализм»… Можем ли мы вылечить каждого гомосексуалиста? — Нет. Необходимы определенные предпосылки, и самое главное — желание гомосексуалиста измениться …

Это на первый взгляд сексуальное расстройство неизменно сочетается с серьёзным подсознательным саморазрушением, которое неизбежно проявляется вне сексуальной сферы, поскольку охватывает всю личность. Настоящий враг гомосексуалиста — не его извращение, а его неосведомлённость о том, что ему можно помочь, плюс его психический мазохизм, заставляющий его избегать лечения. Эта неосведомлённость искусственно поддерживается гомосексуальными лидерами …» (Bergler 1956).

Профессор
психиатрии Николай Владимирович Иванов
(1907–1976), один из основателей отечественной
сексопатологии, выделял три важных
фактора для успешной терапии
гомосексуального влечения: (1) отношение
пациента — сопротивляется ли он или
она влечению, тяготится ли своим
влечением, осознаёт ли его неадекватность,
предвидит ли социальные последствия в
случае уступки влечению; (2) наличие у
пациента гомосексуального опыта — это
обстоятельство Н. В. Иванов считал
определяющим. Если пациентом оказывается
молодой человек или девушка, и
гомосексуальное влечение носит пока
характер мечты и нежной дружбы —
требуется срочная систематическая
психотерапия, которая будет вполне
перспективной, приводя к полной
перестройке влечения на гетеросексуальную
направленность; (3) группа прочих
внутренних и внешних факторов влияния
на пациента — осознавание пациентом
момента инверсии (например, очень сильное
сексуальное впечатление без каких-либо
предпосылок к гомосексуализму до начала
периода полового созревания, иными
словами фиксация на сексе); выраженный
душевный кризис человека, живущего в
гомосексуальном партнёрстве или имеющего
гомосексуальный опыт, наличие
одновременного гетеросексуального
влечения и др. (Иванов
1966, стр. 134).

Факторами,
препятствующими репаративной терапии,
профессор Иванов считал «конституциональную»
или поведенческую инвертированность
(но и здесь, по мнению психиатра, не нужно
отказываться от лечения); надежду на
«таблетку» (на чудо); скепсис пациента
(то есть, по сути, активное нежелание
изменений).

Во всех
этих случаях Иванов предложил бы пациенту
лучше «откровенно отказаться от
проведения лечения со ссылкой на то,
что у него нет внутренней потребности
стать иным, предложить больному вернуться
к врачу тогда, когда сама жизнь остро и
грозно поставит перед ним мучительный
вопрос о невозможности дальнейшего
существования с перверсией, когда всем
существом он захочет избавиться от
своего недуга» (Иванов
1966, стр. 134).

Ученик Иванова — доктор Ян Генрихович Голанд применил идеи учителя в разработке эффективного последовательного метода терапии гомосексуального влечения, который успешно использует до сих пор. Терапия состоит из трёх ступеней:
1) создание сексуально-психологического вакуума, на котором вырабатывается равнодушное отношение к лицам своего пола;
2) формирование эстетического восприятия женщины и влечения к ней.
3) интимные отношения с женщиной, закрепление гетеросексуальной ориентации.
Голанд принимает для терапии только тех гомосексуалистов, которые демонстрируют искреннее желание избавиться от своего гомосексуального интереса, и сообщает о терапевтическом успехе, приближающемся к 100%.

С этими данными солидарен и американский исследователь Джеффри Сэтиновер, по словам которого, в тщательно отобранной группе высоко мотивированных индивидов уровень успешной репаративной терапии близок к 100%, в то время как в произвольной выборке успешный результат составляет около 50% (Satinover 1996, стр. 51).

Американский психиатр Джозеф Николози (1947–2017) разработал эффективный метод репаративной терапии, основанный на концепции, что гомосексуальное влечение — это результат так называемого «дефицита половой идентификации», вызванного отчуждением от своего пола, отсутствием поддержки родителей и сверстников в формировании половой идентичности, а также активной пропаганды сексуального экспериментирования со стороны общества (Nicolosi 1991, 1993, 2009). Николози также опубликовал ряд научных работ в рецензируемых изданиях⁴.

Испанский психолог Елена Лоренцо Рего⁵ успешно помогает молодым гомосексуалистам, ищущим помощи. В её практике уже имеется существенное количество случаев прекращения гомосексуального образа жизни и перехода к отношениям с противоположным полом (Portaluz 2014).

Одним
из видных русскоязычных специалистов
по лечению НГВ в Восточной Европе
является киевский психиатр и сексолог
профессор Гарник Суренович Кочарян.

На
протяжении лет были опубликованы
откровения многих людей, удачно
отказавшихся от гомосексуального образа
жизни и сформировавших у себя
гетеросексуальное влечение. Например,
W. Aaron писал в своём автобиографическом
эссе:

«…На протяжении 20 лет я был гомосексуалистом (…) сегодня, много лет спустя (…) я веду жизнь гетеросексуала и наслаждаюсь этим …» (Aaron 1972, стр. 14).

Некоторые
другие примеры представлены в работах
Rekers
(1995), Worthen
(1984), Konrad
(1987), Comiskey
(1988), Judkins (1993). Breedlove (1994), Strong (1994), Davies
(1993), Goldberg
(2008), Pabon
(2015), Baley
(2014), Glatze
(2007). Около 100 автобиографических
примеров успешного отказа от гомосексуализма
приведены в книге «Voices of Hope: Latter-day Saint
Perspectives on Same-Gender Attraction—An Anthology of Gospel
Teachings and Personal Essays» (2011) (Mansfield
2011).

На сайтах сообществ, обьединяющих людей, успешно избавившихся от гомосексуального влечения и гомосексуального образа жизни, собрано множество свидетельств и откровений, например «Changed», «Voices of Change», «Voices of Hope» и «Voice of the Voiceless».

Мифы
про аверсивную терапию

В
«ЛГБТ+»-риторике, направленной на
дискредитацию восстановительной
терапии, прочное место занимает миф о
том, что, дескать, раньше, до 1970-х годов,
гомосексуалистов лечили исключительно
путём пропускания электрического тока
через мозг. Часто можно услышать
нацеленные на вызывание сострадания и
сочувствия у неосведомленных обывателей
истории, как раньше людей с гомосексуальным
влечением силой бросали едва ли не на
электрический стул.

Это ложь.
Она призвана запугать и демотивировать
тех гомосексуалистов, кто пытается
найти возможность избавления от НГВ.
Вышеупомянутый отчет (Phelan
2009b) убедительно показывает, что
заинтересованные в устранении НГВ
мужчины и женщины успешно добивались
своей цели без всякого «пропускания
электрического тока через мозг». В
1970-х годах это был общеизвестный научный
факт, о котором свободно писала центральная
пресса.

Например,
в статье в газете «The New York Times» от 1971 года
под названием «More homosexuals aided to become
heterosexual» рассказывается о самых разных
методах терапии — психодинамике,
групповой терапии, комбинированном
методе и др.:

«… Используя ряд психологических подходов, терапевты обнаружили, что молодые гомосексуалисты, решительно настроенные изменить свою сексуальную ориентацию, имеют отличные шансы на успех. Кроме того, терапевты сообщают, что помогли 25–50% своих гомосексуальных пациентов совершить гетеросексуальную коррекцию, независимо от их возраста или исходной мотивации (…) Подходы к лечению варьируются от традиционного психоаналитического метода до направленной психотерапии, групповой терапии, поведенческой терапии и любой их комбинации (…) [Доктор Лоуренс] Хаттерер пытается помочь своим пациентам понять происхождение их гомосексуального поведения, исследуя семейные отношения и детские переживания. В то же время он пытается изменить гомосексуальную манеру поведения, работая со своими пациентами над выявлением и избеганием жизненных аспектов, провоцирующих гомосексуальные эпизоды, и заменяя их гетеросексуальными стимулами и отношениями. Он может, например, предложить пациенту отказаться от посещения «гей»-баров и пойти вместо них в обычные, или заменить гомосексуальную порнографию и изображения мужчин изображениями женщин.

Доктор сообщил, что один 30-летний пациент совершил полную гетеросексуальную коррекцию за три месяца лечения. Мужчина без малейшего гетеросексуального опыта начал терапию будучи на грани самоубийства, расставшись с человеком с которым прожил два года. «После всего лишь девяти 45-минутных сессий и 27 прослушиваний записей, мужчина был обручён и поддерживал успешные сексуальные отношения со своей невестой несколько раз в неделю», — говорит доктор Хаттерер.

Важнейшим аспектом лечения является донесение до пациента того, что есть возможность хоть как-то помочь его проблеме.

В Институте поведенческой терапии при Темпльском университете доктор Джозеф Уолп и его коллеги пытаются лечить гомосексуалистов исключительно путём изменения их реакций с помощью поведенческих методов.

Их «трёхсторонняя атака» воздействует на страх гомосексуалистов перед физическим контактом с женщиной, его влечение к мужчинам и его общие межличностные страхи. Например, для устранения страхов относительно женщин, пациент входит в состояние глубокой релаксации, а затем представляет женщин. Чтобы стереть их сексуальный интерес к мужчинам, пациенты также подвергаются таким «аверсивным» стрессам, как лёгкие удары током во время показа изображения обнажённых мужчин …» (Broody 1971).

Итак,
вот оно — упоминание об электрическом
токе! Что же было на самом деле?

В медицине
действительно существует такой метод
лечения, как пропускание электрического
тока через головной мозг пациента в
течение от 0.1 до 1 секунды — он называется
электросудорожной терапией (ЭСТ). Данный
метод был предложен в 1938 году для лечения
тяжелых шизофренических нарушений
(Wilson
2017). ЭСТ используется и по сей день
для лечения различных психиатрических
нарушений, при которых другие виды
терапии не оказывают должного эффекта.
Как отмечено в обзоре в рецензируемом
журнале «Clinical Psychopharmacology and Neuroscience»:

«… Электросудорожная терапия — это проверенный временем метод лечения различных психиатрических заболеваний. На протяжении десятилетий метод ЭСТ получил ряд усовершенствований. Несмотря на большое количество критики, ЭСТ до сих пор рутинно применяется в клинической практике …» (Singh and Kumar Kann 2017).

В настоящее
время около 1 млн больных в год прибегают
к электросудорожной терапии для лечения
различных психиатрических и неврологических
заболеваний, как правило, тяжёлых
депрессий, кататонии и маниакального
синдрома. Как пишет «BBC Psychology»:

«… Электросудорожная терапия помогает пациентам в 80% случаев — но стигма, связанная с этим методов, говорит о том, что ЭСТ помогает не всем людям, которым могла бы помочь …» (Riley 2018)

Конечно,
по поводу эффективности, безопасности
и этичности ЭСТ идут жаркие споры. Но
они нерелевантны к теме — метод ЭСТ
никогда официально не использовался в
терапии гомосексуализма.

Страшные
изображения сведенных мучительной
судорогой лиц, бьющих электрических
разрядов и отсылки к персонажу Джека
Николсона из фильма «Полёт над гнездом
кукушки» 1975 года, которыми пестрят
ресурсы «ЛГБТ+»-движения на тему лечения
— не имеют никакого отношения к вопросу.

Лёгкие
удары током, описанные в выше в статье
из «The New York Times» относятся к методу
аверсивной терапии. Аверсивная терапия
— это не электросудорожная терапия.
При аверсивной терапии электрический
ток не пропускается через головной мозг
пациента.

Аверсивная
терапия, основанная на классическом
обусловливании Павлова, занимается
формированием отвращения к нежелательным
стимулам на уровне условного рефлекса.
Данный метод использовался для
добровольного избавления от зависимостей,
фобий, агрессии, сексуальных нарушений
и даже писчего спазма (McGuire
and Vallance 1964). Это достигается путём
ассоциации нежелательного раздражителя
(сигареты, сексуальной фантазии,
порнографии и т.д.) с неприятными
ощущениями (болью, тошнотой, страхом и
т.п.). Электрический ток производится
аппаратом, работающем на 9-вольтовой
батарее, где пациент сам устанавливает
терпимый для него уровень разряда,
подающийся через манжетный электрод
на область бицепса или голени (ни в коем
случае не на область гениталий).

Именно
этот метод аверсивной терапии использовался
с согласия пациентов для избавления от
НГВ. К 70-м годам поведенческая терапия
приобрела широкую популярность, и
аверсивные электрошокеры продавались
даже для домашнего использования.

За редкими исключениями, аверсивная терапия при помощи электрического тока сегодня не применяется в терапии НГВ по причине ряда недостатков, связанных с нестабильностью эффекта. Аверсивная терапия относится к поведенческой психотерапии, которая, как и следует из её названия, занимается только поведением — т.е. внешними симптомами проблемы. При решении проблем, в основе которых лежат глубинные психологические факторы (как при гомосексуализме), её эффективность вряд ли будет долгосрочной, поскольку работа направлена не на искоренение основополагающей причины, а на подавление её видимых проявлений. Условные рефлексы возникают при определённых условиях и исчезают при их отсутствии. Таким образом, для поддержания постоянного условно-рефлекторного отвращения от определённого стимула необходимо регулярное подкрепление первого. При отсутствии систематического подкрепления, угасание условного рефлекса будет предсказуемым. Так, исследование 1968 года показало, что в результате аверсивной терапии сексуальных отклонений улучшение произошло в 23 из 40 случаев (57%), но при проверке годом позже выяснилось, что полный успех сохранился только в 6 случаях (15%) (Bancroft and Marks 1968). Показатели улучшения у трансвеститов, фетишистов и садомазохистов были высоки, менее впечатляющими оказались результаты у гомосексуалистов, и совсем низкими — у транссексуалистов. Для сравнения, пациенты, завершившие курс псходинамической терапии, остались исключительно гетеросексуальными и двадцатью годами позже (Bieber and Bieber 1979, стp. 416).

Аверсивная
терапия входит в Федеральные стандарты
лечения и используется при лечении ряда
проблем. Специалисты соглашаются, что
применение аверсивной терапии возможно
и иногда даже необходимо, но для достижения
наилучших и устойчивых результатов
желательно, чтобы она проходила вкупе
с другими психотерапевтическими
методами.

Следует
отметить, что активисты «ЛГБТ+»-движения,
требуя запретить вообще любые методы
терапии нежелательного гомосексуального
влечения, ссылаются на «ужасы и пытки»,
якобы перенесённые индивидами, якобы
проходившими подобную терапию. Так
например, во время слушаний по запрету
репаративной терапии в суде США в 2013
году было заслушано показание Бриэль
Голдани (мужчина, прошедший медико-юридическую
процедуру изменения в женщину). Согласно
этим показаниям, в возрасте 13 лет (1997
год) родители насильно отдали его в
«христианский исправительный лагерь
для гомосексуалистов» под названием
«True Directions» в штате Огайо, где детей
заставляли присутствовать на «полных
ненависти» церковных службах,
мастурбировать на гетеросексуальные
изображения, вводили им внутривенные
рвотные препараты и на два часа
прикладывали к рукам электроды с током.
Звучит действительно ужасно и шокирующе:
«христианский исправительный лагерь
для гомосексуалистов».

Однако,
в результате тщательной проверки никаких
свидетельств в поддержку заявленного
Голдани не было обнаружено, никто из
других якобы проходивших лечение в
лагере детей не объявился, прокурорская
проверка не подтвердила существование
подобного лагеря. Единственное место,
где «лагерь по исправлению гомосексуалистов»
под названием «True Directions» существовал,
был… голливудский фильм 1999 года, снятый
режиссёром-лесбиянкой, в котором сыграл
известный трансвестит РуПол (Doyle
2013; Sprigg
2014). Естественно, никаких обвинений
в лжесвидетельстве Голдани не было
предъявлено.

Другой весьма схожий пример связан с гомосексуалистом Сэмуэлем Бринтоном, который обвинил собственных родителей в том, что они в детстве «избивали его за гомосексуализм», а также отправили его в аналогичный «исправительный» лагерь, где ему «вводили тонкие иголки под ногти, через которые пропускали электрический ток, прикладывали к гениталиям лёд и горячие грелки во время просмотра гомосексуальных изображений». Давая (платные) интервью за интервью Бринтон всё более распалялся и подробности бесчеловечных пыток становились всё более ужасными. Тем не менее проверка его слов даже со стороны других «ЛГБТ+»-активистов не выявила ничего, что бы могло подтвердить сказанное им — наоборот, было обнаружено много противоречивых и откровенно ложных фактов (Sprigg 2014).

---

Примечания

1 англ.: «sexual orientation change efforts» – «усилия по изменению сексуальной ориентации»

2 Ранее «National Association for Research and Therapy of Homosexuality (NARTH)»

3 например, применить максимально строгие критерии эффективности, игнорировать отдельные клинические случаи эффективной терапии но учитывать аналогичные случаи отрицательного исхода и др.

4 https://www.josephnicolosi.com/published-papers/

5 Elena Lorenzo Rego

---

Дополнительная
информация

С
дополнительной информацией и подробностями
можно ознакомиться в следующих источниках:

1. https://www.voicesofthesilenced.com/#WitnessesPhelan J.E., et al. What Research Shows: NARTH’s Response to the APA Claims on Homosexuality A Report of the Scientific Advisory Committee of the National Association for Research and Therapy of Homosexuality. Journal of Human Sexuality. 2009b; Volume 1.
2. Byrd A.D., Phelan J.E. Facts and Myths on Early Aversion Techniques in the Treatment of Unwanted Homosexual Attractions. Alliance for Therapeutic Choice and Scientific Integrity, 2005.
3. Сайт гетероаффирмативных терапевтов: https://iftcc.org/
4. Сайт людей с однополым влечением, сумевших добиться изменений: https://changedmovement.com/
5. Свидетельства изменившихся: https://www.voicesofthesilenced.com/#Witnesses

---

Библиографические
источники

1. Голанд Я. Г. О ступенчатом построении психотерапии при мужском гомосексуализме // Проблемы современной сексопатологии (сборник трудов). — М.: Московский НИИ психиатрии, 1972. — 509 с. — С. 473—486.
2. Голанд Я. Г. Основные этапы процесса психотерапии сексуальных перверсий // Тезисы докладов конференции по психотерапии. Отв. ред. Банщиков В. М., Рожнов В. Е. — М.: 1973. — 204 с. — С. 181—184.
3. Иванов Н. В. Вопросы психотерапии функциональных сексуальных расстройств. — М.: Издательство «Медицина», 1966. — 152 с.
4. Aaron, W. (1972). Straight: A heterosexual talks about his homosexual past. Garden City, NY: Doubleday.
5. Alexander, L. (1967). Psychotherapy of sexual deviations with the aid of hypnosis. American Journal of Clinical Hypnosis, 9(3), 181–183
6. Allen, C. (1952). On the cure of homosexuality II. International Journal of Sexology, 5, 139–141.
7. APA (2009). American Psychological Association Task Force. Report of the Task Force on Appropriate Therapeutic Responses to Sexual Orientation. Washington, DC: American Psychological Association
8. Bancroft, J. (1970). A comparative study of aversion and desensitization in the treatment of homosexuality. In L. E. Burns & J. L. Worsley (Eds.), Behavior therapy in the 1970s: A collection of original papers (pp. 34–56). Oxford, England: John Wright & Sons.
9. Bancroft J, Marks I. Electric aversion therapy of sexual deviations. Proc. roy. Soc. Med. Volume 61, August 1968. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1902433/pdf/procrsmed00153-0074.pdf
10. Bancroft, J. (1974). Deviant sexual behaviour: Modification and assessment. Oxford, England: Clarendon Press.
11. Barlow, D. H. (1973). Increasing heterosexual responsiveness in the treatment of sexual deviation: A review of the clinical and experimental evidence. Behavior Therapy, 4, 655–671.
12. Berg, C., & Allen, C. (1958). The problem of homosexuality. New York: Citadel Press.
13. Berger, J. (1994). The psychotherapeutic treatment of male homosexuality. American Journal of Psychotherapy, 48, 251–261.
14. Bergin, A. E. (1969). A self-regulation technique for impulse control disorders. Psychotherapy: Theory, Research, and Practice, 6, 113–118
15. Bergler, E. (1956). Homosexuality: Disease or way of life? New York: Collier Books.
16. Beukenkamp, C. (1960). Phantom patricide. Archives of General Psychiatry, 3, 282–288.
17. Bieber, I., & Bieber, T. B. (1979). Male homosexuality. Canadian Journal of Psychiatry, 24, 409–419.
18. Bieber, I., Bieber, T. B., Dain, H. J., Dince, P. R., Drellich, M. G., Grand, H. G., Grundlach, R. H., Kremer, M. W., Rilkin, A. H., & Wilbur, C. B. (1962). Homosexuality: A psychoanalytic study. New York: Basic Books
19. Bieber, T. B. (1971). Group therapy with homosexuals. In H. I. Kaplan & B. J. Sadock (Eds.), Comprehensive group psychotherapy (pp. 518–533). Baltimore: Williams and Wilkins
20. Birk, L. (1974). Group psychotherapy for men who are homosexual. Journal of Sex and Marital Therapy, 1, 29–52.
21. Birk, L. (1980). The myth of classical homosexuality: Views of a behavioral psychotherapist. In J. Marmor (Ed.), Homosexual behavior (pp. 376–390). New York: Basic Books.
22. Birk, L., Huddleston, W., Miller, E., & Cohler, B. (1971). Avoidance conditioning for homosexuality. Archives of General Psychiatry, 25, 314–323.
23. Birk, L., Miller, E., & Cohler, B. (1970). Group psychotherapy for homosexual men. Acta Psychiatrica Scandinavica, 218, 1–33.
24. Breedlove, J., Plechash, V., & Davis, D. (1994, March). Once gay, always gay? Focus on the Family, 2–5.
25. Broody J.E. More homosexuals aided to become heterosexual. The New York Times». February 28, 1971
26. Buki, R. A. (1964). A treatment program for homosexuals. Diseases of the Nervous System, 25(5), 304–307
27. Cafiso, R. (1983). The homosexual: The advantages of hypnotherapy as treatment. International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis, 24(1), 49–55.
28. Callahan, E. J., Krumboltz, J. D., & Thoresen, C. E. (Eds.) (1976). Counseling methods. New York: Holt, Rinehart, and Winston.
29. Cantón-Dutari, A. (1974). Combined intervention for controlling unwanted sexual behavior. Archives of Sexual Behavior, 3(4), 367–371.
30. Cantón-Dutari, A. (1976). Combined intervention for controlling unwanted sexual behavior: An extended follow-up. Archives of Sexual Behavior, 5(4), 323–325.
31. Cappon, D. (1965). Toward an understanding of homosexuality. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall
32. Caprio, F. S. (1954). Female homosexuality: A psychodynamic study of lesbianism. New York: Citadel Press.
33. Cautela, J., & Wisocki, P. (1971). Covert sensitization for the treatment of sexual deviations. Psychological Record, 21, 37–48
34. Coates, S. (1962). Homosexuality and the Rorschach test. British Journal of Medical Psychology, 35, 177–190
35. Comiskey, A. (1988). Pursuing sexual wholeness. Los Angeles: Desert Stream Ministries
36. Consiglio, W. (1993). Homosexual no more: Ministry and therapy for the recovering homosexual. Social Work and Christianity: An International Journal, 20(1), 46–59.
37. Cummings, N. (2007). Former APA president Dr. Nicholas Cummings describes his work with SSA clients. Retrieved April 2, 2007, from http://www.narth.com/docs/cummings.html
38. Davies, B., & Rentzel, L. (1993). Coming out of homosexuality: New freedom for men and women. Downers Grove, IL: InterVarsity Press.
39. Dean Baley Baklinski P. Mon Oct 20, 2014 https://www.lifesitenews.com/news/ex-gay-homosexuality-is-just-another-human-brokenness
40. Diamond, L. M., & Rosky, C. (2016). Scrutinizing immutability: Research on sexual orientation and its role in U. S. legal advocacy for the rights of sexual minorities. The Journal of Sex Research. Advance online publication. doi:10:1080/00224499.2016.1139665
41. Doyle C. Transgender «woman» lies about therapy «torture». WND.com. March 21, 2013. https://www.wnd.com/2013/03/transgendered-woman-lies-about-therapy-torture/
42. Eidelberg, L. (1956). Analysis of a case of a male homosexual. In S. Lorand & B. Balint (Eds.), Perversions: Psychodynamic and therapy (pp. 279–289). New York: Random House.
43. Eliasberg, W. G. (1954). Group treatment of homosexuals on probation. Group Psychotherapy, 7, 218–226.
44. Ellis, A. (1956). The effectiveness of psychotherapy with individuals who have severe homosexual problems. Journal of Consulting Psychology, 20(3), 191.
45. Ellis, A. (1959). A homosexual treated with rational therapy. Journal of Clinical Psychology, 15(3), 338–343.
46. Feldman, M. P., MacCulloch, M. J., & Orford, J. F. (1971). Conclusions and speculations. In M. P. Feldman, & M. J. MacCulloch (Eds.), Homosexual behavior: Therapy and assessment (pp. 156–188). New York: Pergamon Press.
47. Finny, J. C. (1960). Homosexuality treated by combined psychotherapy. Journal of Social Therapy, 6(1), 27–34.
48. Fookes, B. H. (1969). Some experiences in the use of aversion therapy in male homosexuality, exhibitionism, and fetishism-transvestism. British Journal of Psychiatry, 115, 339–341
49. Fordham, F. (1935). An introduction to Jung’s psychology. New York: Harmondsworth/Penguin Books
50. Freeman, W. M., & Meyer, R. G. (1975). A behavioral alteration of sexual preferences in the human male. Behavior Therapy, 6, 206–212.
51. Freud S. Leonardo da Vinci. A Psychosexual Study of an Infantile Reminiscence. Translated by A. A. Brill. New York: Moffat, Yard & Co., 1916. New York: Bartleby.Com, 2010. http://www.bartleby.com/277/3.html
52. Freud, A. (1968). Studies in passivity (1952 [1949–1951]): Part 1 Notes on homosexuality. In The writings of Anna Freud: Vol. 4. Indications for child analysis and other papers (pp. 245–256). New York: International Universities Press. (Original work published in 1952.)
53. Glatze, Michael (July 3, 2007), «How a ‘gay rights’ leader became straight», WorldNetDaily,https://web.archive.org/web/20080918193441/http://www.worldnetdaily.com/news/article.asp?ARTICLE_ID=56487
54. Glover, E. (1960). The roots of crime: Selected papers in psychoanalysis: Vol. 2. New York: International Universities Press.
55. Goldberg, A. (2008). Light in the closet: Torah, homosexuality, and the power to change. Los Angeles: Red Heifer Press.
56. Gordon, A. (1930). The history of a homosexual: His difficulties and triumphs. Medical Journal and Record, 131, 152–156.
57. Grossman L. Sexuality is fluid – it’s time to get past ‘born this way’. New Scientist. 22.07.2015. https://www.newscientist.com/article/mg22730310-100-sexuality-is-fluid-its-time-to-get-past-born-this-way/
58. Hadden, S. B. (1958). Treatment of homosexuality by individual and group psychotherapy. American Journal of Psychiatry, 114, 810–815.
59. Hadden, S. B. (1966). Treatment of male homosexuals in groups. International Journal of Group Psychotherapy, 16(1), 13–22
60. Hadden, S. B. (1971). Group therapy for homosexuals. Medical Aspects of Human Sexuality, 5(1), 116–127.
61. Hadfield, J. A. (1958). The cure of homosexuality. British Medical Journal, 1(2), 1323–1326.
62. Hatterer, L. J. (1970). Changing homosexuality in the male: Treatment for men troubled by homosexuality. New York: McGraw-Hill
63. Herman, S. H., Barlow, D. H., Agras, W. S. (1974). An experimental analysis of classical conditioning as a method of increasing heterosexual arousal in homosexuals. Behavior Therapy, 5, 33–47.
64. Huff, F. (1970). The desensitization of a homosexual. Behavioral Research Therapy, 8, 99–102
65. Jacobi, J. (1969). Case of homosexuality. Journal of Analytical Psychology, 14, 48–64
66. James, S. (1978). Treatment of homosexuality II. Superiority of desensitization/arousal as compared with anticipatory avoidance conditioning: Results of a controlled trial. Behavioral Therapy, 9, 28–36.
67. Jones, S. L., & Yarhouse, M. A. (2007). Ex-gays? A longitudinal study of religiously mediated change in sexual orientation. Downer’s Grove, IL: InterVarsity Press
68. Judkins, L. R. (1993). Someone to devour. Alliance Life: A Journal of Christian Life and Missions, 128(16), 8–12.
69. Karten, E. (2006). Sexual reorientation efforts in dissatisfied same-sex attracted men: What does it really take to change? Unpublished doctoral dissertation, Fordham University, New York
70. Kaye, H. E., Berl, S., Clare, J., Eleston, M. R., Gershwin, B. S., Gershwin, P., Kogan, L. S., Torda, C., & Wilbur, C. B. (1967). Homosexuality in women. Archives of General Psychiatry, 17(5), 626–634
71. Kendrick, S., & McCullough, J. (1972). Sequential phases of covert reinforcement and covert sensitization in the treatment of homosexuality. Journal of Behavioral Therapy and Experimental Psychiatry, 3, 229–231
72. Konrad, J. (1987). You don’t have to be gay. Newport Beach, CA: Pacific Publishing House.
73. Kraft, T. (1967). A case of homosexuality treated by systematic desensitization. American Journal of Psychotherapy, 21(4), 815–821
74. Kraft, T. (1970). Systematic desensitization in the treatment of homosexuality. Behavior Research and Therapy, 8, 319.
75. Lamberd, W. G. (1971). Viewpoints: What outcome can be expected in psychotherapy of homosexuals? Medical Aspects of Human Sexuality, 5(12), 90–105
76. Larson, D. (1970). An adaptation of the Feldman and MacCulloch approach to treatment of homosexuality by the application of anticipatory avoidance learning. Behavioral Research and Therapy, 8, 209–210.
77. London, L. S., & Caprio, F. S. (1950). Sexual deviations: A psychodynamic approach. Washington, DC: Linacre Press.
78. MacCulloch, M. J., & Feldman, M. P. (1967). Aversion therapy in management of 43 homosexuals. British Medical Journal, 2, 594–597
79. MacIntosh, H. (1994). Attitudes and experiences of psychoanalysis in analyzing homosexual patients. Journal of the American Psychoanalytic Association, 42, 1183–1207.
80. Maletzky, B. M., & George, F. S. (1973). The treatment of homosexuality by “assisted” covert sensitization. Journal of Behavior Research and Therapy, 11(4), 655–657
81. Mandel, K. (1970). Preliminary report of a new aversion therapy for male homosexuals. Behavioral Research and Therapy, 8, 93–95
82. Mansfield T., comp. Voices of Hope: Latter-day Saint Perspectives on Same-Gender Attraction—An Anthology of Gospel Teachings and Personal Essays. Deseret Book Company 2011.
83. Mather, N. J. (1966). The treatment of homosexuality by aversion therapy. Medicine, Science, and the Law, 6(4), 200–205
84. Mayerson, P., & Lief, H. (1965). Psychotherapy of homosexuals: A follow-up study. In J. Marmor (Ed.), Sexual inversion: The multiple roots of homosexuality (pp. 302–344). New York: Basic Books
85. McConaghy, N. (1969). Subjective and penile plethysmographic responses following aversion-relief and apomorphine aversion therapy for homosexual impulses. British Journal of Psychiatry, 115, 723–730.
86. McConaghy, N. (1970). Subjective and penile plethysmograph responses to aversion therapy for homosexuality: A follow-up study. British Journal of Psychiatry, 117, 555–560.
87. McConaghy, N. (1975). Aversion and positive conditioning treatments of homosexuality. Behavioral Research and Therapy, 13, 309–319.
88. McConaghy, N., & Barr, R. E. (1973). Classical, avoidance, and backward conditioning treatments of homosexuality. British Journal of Psychiatry, 122, 151–162.
89. McConaghy, N., Proctor, D., & Barr, R. (1972). Subjective and penile plethysmography responses to aversion therapy for homosexuality: A partial replication. Archives of Sexual Behavior, 2, 65–78.
90. McGuire R.J., Vallance M. Aversion Therapy by Electric Shock: a Simple Technique. Britisch Medical Journal. 18 Janury 1964, pp. 151 — 153. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1812608/pdf/brmedj02611-0043.pdf
91. Michael, R. T., Gagnon, J. H., Laumann, E. O., & Kolata, G. (1994). Sex in America: A definitive survey.Boston: Little, Brown.
92. Miller, P. M., Bradley, J. B., Gross, R. S., & Wood, G. (1968). Review of homosexuality research (1960–1966) and some implications for treatment. Psychotherapy: Theory, Research, and Practice, 5, 3–6
93. Mintz, E. (1966). Overt male homosexuals in combined group and individual treatment. Journal of Consulting Psychology, 30, 193–198
94. Monroe, R. R., & Enelow, R. G. (1960). The therapeutic motivation in male homosexuals. American Journal of Psychotherapy, 14, 474–490.
95. Nicolosi, J., Byrd, A. D., & Potts, R. W. (2000b). Retrospective self-reports of changes in homosexual orientation: A consumer survey of conversion therapy clients. Psychological Reports, 86, 1071–1088
96. Nicolosi, Joseph (1991). Reparative Therapy of Male Homosexuality: A New Clinical Approach. Jason Aronson, Inc
97. Nicolosi, Joseph (1993). Healing Homosexuality: Case Stories of Reparative Therapy. Jason Aronson, Inc.
98. Nicolosi, Joseph (2009). Shame and Attachment Loss: The Practical Work of Reparative Therapy. InterVarsity Press
99. Orwin, A., James, S. R., & Turner, R. K. (1974). Sex chromosome abnormalities, homosexuality, and psychological treatment. British Journal of Psychiatry, 124, 293–295
100. Ott, MQ, Corliss, HL, et. al. (2011), Stability and Change in Self-Reported Sexual Orientation Identity in Young People: Application of Mobility Metrics, Archives of Sexual Behavior, June; 40(30): 519-532. Published online 2010 December 2. doi: 10.1007/s10508-010-9691-3
101. Ovesey, L. (1969). Homosexuality and pseudohomosexuality. New York: Science House
102. Ovesey, L., Gaylin, W., & Hendin, H. (1963). Psychotherapy of male homosexuality: Psychodynamic formulation. Archives of General Psychiatry, 9, 19–31
103. Pabon Luis. Why I Still Don’t Want To Be Gay Anymore. ThoughtCatalog. February 23rd 2015. https://thoughtcatalog.com/luis-pabon/2015/02/why-i-still-dont-want-to-be-gay-anymore/
104. Phelan J. E., et al. A Critical Evaluation of the Report of the Task Force on Appropriate Therapeutic Responses to Sexual Orientation, Resolutions, and Press Release. 2009a. National Association for Research and Therapy of Homosexuality. https://static1.squarespace.com/static/55efa8b5e4b0c21dd4f4d8ee/t/56f1f6535559863ea9a5c1bb/1458697818646/A+Critical+Evaluation+-+Journal+of+Human+Sexuality+vol.+4+%282%29.pdf
105. Phelan J.E., et al. What Research Shows: NARTH’s Response to the APA Claims on Homosexuality A Report of the Scientific Advisory Committee of the National Association for Research and Therapy of Homosexuality. Journal Of Human Sexuality. 2009b; Volume 1. https://docs.wixstatic.com/ugd/ec16e9_04d4fd5fb7e044289cc8e47dbaf13632.pdf
106. Phillips, D., Fischer, S. C., Groves, G. A., & Singh, R. (1976). Alternative behavioral approaches to the treatment of homosexuality. Archives of Sexual Behavior, 5, 223–228.
107. Pittman, F. S., III, & DeYoung, C. D. (1971). The treatment of homosexuals in heterosexual groups. International Journal of Group Psychotherapy, 21, 62–73.
108. Poe, J. S. (1952). The successful treatment of a 40-year-old passive homosexual based on an adaptative view of sexual behavior. Psychoanalytic Review, 39, 23–33.
109. Portaluz. «La homosexualidad no es una enfermedad». Elena Lorenzo y su terapia de cambio. 20.06.2014. https://www.portaluz.org/la-homosexualidad-no-es-una-enfermedad-elena-lorenzo-y-su-terapia-642.htm
110. Pradhan, P. V., Ayyar, K. S., & Bagadia, V. N. (1982). Homosexuality: Treatment by behavior modification. Indian Journal of Psychiatry, 24, 80–83.
111. Ramsay, R. W., & van Velzen, V. (1968). Behavior therapy for sexual perversions. Behavior Research and Therapy, 6, 233
112. Regardie, F. I. (1949). Analysis of homosexuality. Psychiatric Quarterly, 23, 548–566.
113. Rekers, G. A. (1995). Handbook of child and adolescent sexual problems. New York: Lexington Books.
114. Riley A. The surprisin benefits of electroconvulsive therapy. BBC Psychology. May 3, 2018. www.bbc.com/future/story/20180502-the-surprising-benefits-of-electroshock-therapy-or-ect
115. Robertiello, R. C. (1959). Voyage from Lesbos: The psychoanalysis of a female homosexual. New York: Citadel Press.
116. Roper, P. (1967). The effects of hypnotherapy on homosexuality. Canadian Medical Association Journal, 96(6), 319–327
117. Ross, M. W., & Mendelsohn, F. (1958). Homosexuality in college: A preliminary report on the data obtained from 143 students seen in a university student health center and a review of pertinent literature. American Medical Association Archives of Neurology and Psychiatry, 80, 253–263.
118. Satinover J. Homosexuality and the politics of truth. Grand Rapids, Mich. : Baker Books, 1996
119. Savin-Williams, RC and Ream, GL (2007), Prevalence and Stability of Sexual Orientation Components During Adolescence and Young Adulthood, Archives of Sexual Behavior, 36, 385-394.
120. Schaeffer, K. W., Nottebaum, L., Smith, P., Dech, K., & Krawczyk, J. (1999). Religiously motivated sexual orientation change: A follow- up study. Journal of Psychology and Theology, 27(4), 329–337.
121. Segal, B., & Sims, J. (1972). Covert sensitization with a homosexual: A controlled replication. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 39, 259–263
122. Serban, G. (1968). The existential therapeutic approach to homosexuality. American Journal of Psychotherapy, 22(3), 491–501
123. Shealy, A. E. (1972). Combining behavior therapy and cognitive therapy in treating homosexuality. Psychotherapy: Theory, Research, and Practice, 9, 221–222
124. Shechter, R. A. (1992). Treatment parameters and structural change: Reflections on the psychotherapy of a male homosexual. International Forum of Psychoanalysis, 1, 197–201.
125. Shidlo, A., & Schroeder, M. (2002). Changing sexual orientation: A consumer’s report. Professional Psychology: Research and Practice, 33(3), 249–259.
126. Siegel, K., Bauman, L. J., Christ, G. H, & Krown, S. (1988). Patterns of change in sexual behavior among gay men in New York City. Archives of Sexual Behavior 17(6), 481–497.
127. Singh A, Kar SK. How Electroconvulsive Therapy Works?: Understanding the Neurobiological Mechanisms. Clin Psychopharmacol Neurosci. 2017;15(3):210-221. https://doi.org/10.9758/cpn.2017.15.3.210
128. Socarides, C. W. (1978). Homosexuality: Psychoanalytic therapy. New York: Jason Aronson
129. Sorba R. The “Born Gay” Hoax. Wilmington DE, 2007.
130. Spitzer, R. L. (2003). Can some gay men and lesbians change their sexual orientation? 200 participants reporting a change from homosexual to heterosexual orientation. Archives of Sexual Behavior, 32, 403–417.
131. Sprigg P. Ex-Gay Therapy Debate: The Truth Matters. The Christian Post. August 27, 2014. https://www.christianpost.com/news/ex-gay-therapy-debate-the-truth-matters-125479/
132. Stekel, W. (1930). Is homosexuality curable? Psychoanalytic Review, 17, 443–451.
133. Stevenson, I., & Wolpe, J. (1960). Recovery from sexual deviations through overcoming nonsexual neurotic responses. American Journal of Psychiatry, 116, 737–742.
134. Strong, G. (1994). Once I was gay and what I did to change. Social Justice Review, 85(5-6), 75–76.
135. Tanner, B. A. (1974). A comparison of automated aversive conditioning and a waiting list control in the modification of homosexual behavior in males. Behavior Therapy, 5, 29–32.
136. Truax, R. A., & Tourney, G. (1971). Male homosexuals in group therapy: A controlled study. Diseases of the Nervous System, 32(10), 707–711
137. van den Aardweg, G. J. M. (1971). A brief theory of homosexuality. American Journal of Psychotherapy, 26, 52–68.
138. van den Aardweg, G. J. M. (1986a). Homosexuality and hope: A psychologist talks about treatment and change. Ann Arbor, MI: Servant Books.
139. van den Aardweg, G. J. M. (1986b). On the origins and treatment of homosexuality: A psychoanalytic reinterpretation. New York: Praeger.
140. Wallace, L. (1969). Psychotherapy of a male homosexual. Psychoanalytic Review, 56, 346–364
141. Whitehead, N. E., & Whitehead, B. K. (2007).) My genes made me do it! A scientific look at sexual orientation (2nd ed.) [Web book]. Retrieved February 5, 2009, from http.//www.mygenes.co.nz
142. Wilson R. Electroconvulsive therapy is still being used today – with mixed results. The Independent. December 4, 2017. https://www.independent.co.uk/news/long_reads/electroconvulsive-therapy-is-back-but-is-it-worth-the-risk-a8084631.html
143. Worthen, F. (1984). Steps out of homosexuality. San Rafael, CA: LIA

Читайте также

• Подробное описание методики психотерапии Я. Г. Голанда на его сайте: goland.su

• Эдмунд Берглер: лечение гомосексуализма

• «Ещё больше гомосексуалистов смогли стать гетеросексуальными» — статья из газеты «The New York Times»

• Джозеф Николоси: Травматическая природа мужского гомосексуализма

• Реинтегративная терапия — новейшая методика для избавления от нежелательного гомосексуального влечения.

• Как формируется гомосексуальное влечение (видео)

• Бывший гомосексуалист рассказывает как измениться (видео)

• Жерар Аардвег: пособие по самотерапии гомосексуализма

• Гомосексуалисты в США начинают отказываться от аргумента «таким родился»

• История исключения гомосексуализма из списка психиатрических расстройств

Гомосексуальность: можно ли ее изменить?

Что интересно, с традиционной ориентацией этот вопрос не возникает. Абсолютное большинство принимает ее как нечто вполне естественное и не помышляет сопротивляться самому факту того, что их сексуальная ориентация – гетеросексуальна.

Но в случае если гомосексуальность возникает даже как перспектива, хотя бы в виде сомнений в направленности своего влечения – у человека возникает немало проблем.

Прежде всего, это страх – быть не таким как все, страх осуждения, отвержения со стороны родственников и знакомых, страх социальной изоляции, преследования в обществе, страхи не создать семьи и не смочь воспитать детей.

И именно с таким запросом ко мне не раз приходили взрослые люди: «не хочу быть геем!», «как поменять ориентацию»? Если вы уже осознаете свою гомосексуальность или выраженную бисексуальность – то это маловероятно.

В прошлой статье мы говорили о том, какие бывают причины гомосексуальности. Наука не открыла всю точную последовательность формирования ориентации, не выяснила, что внутри человека в большей степени влияет, что – в меньшей, но однозначным признан один факт, подтверждаемый всеми научными теориями: гомосексуальность или геретосексуальность, вообще сексуальность начинает формироваться еще задолго до рождения, в утробе матери.

И если вы задаетесь вопросом «как поменять ориентацию» и можно ли вообще изменить свою гомосексуальность уже во взрослом возрасте, когда вы уже осознали, к кому вы испытываете влечение – вряд ли что-то удастся кардинально изменить.

Есть и еще один факт, подтверждающий невозможность изменения уже сформированной ориентации: так называемая репаративная терапия, которая настаивала на возможности «излечения» гомосексуальности, но потерпела неудачу. Несмотря на несколько исследований, опубликованных сторонниками этой модели, они не были приняты научным сообществом.

И понятно – научное сообщество было озабочено только одним: достоверностью, доказательностью исследований, репрезентативностью выборки и беспристрастностью выводов.

Сторонникам репаративной терапии и не удалось представить научному сообществу доказательную, верифицированную и подтвержденную исследованиями модель терапии, в которой гомосексуальность могла бы быть изменена на гетеросексуальность. Т.е. просто ничего не получилось.

Только около 3-5% прошедших эти курсы признались в изменении ориентации, однако впоследствии практиковали воздержание, а не гетеросексуальные контакты взамен гомосексуальных. И выбор этот был сделан «экс-геями» по причине религиозной убежденности в «неправильности» своих прежних склонностей и действий, а не по причине того, что им реально удалось поменять ориентацию.

Впоследствии многие последователи репаративной терапии отказались от своих выводов как минимум в научных кругах, признали поражение, а эффективность данной психотерапевтической модели была окончательно признана ненаучной и более того – осуждаемой большинством крупнейших психологических сообществ мира.

Однако, поговорим дальше о том, что все-таки можно изменить.

Навигация по статье “Гомосексуальность: можно ли ее изменить?”:

• «Не хочу быть геем» – что делать?
• Что стоит сделать, прежде чем задаваться вопросом «как поменять ориентацию»?
• Гомосексуальность: мифы и реальность
  • «Геи не склонны к постоянному партнерству и у меня никогда не будет семьи»
  • «У меня никогда не будет детей»
  • «Меня будут отвергать в обществе»

«Не хочу быть геем» – что делать?

Для начала разобраться со своей истинной сексуальной ориентацией. В прошлой статье этого цикла я уже немало писал о том, почему ориентацию не всегда реально определить правильно, особенно в юном возрасте.

И если вы переживаете страх и говорите себе «не хочу быть геем», то рассматривать этот вопрос нужно в двух контекстах: во-первых, действительно ли вы – гей, во-вторых, даже если это так, почему это так страшно?

Глубоко разобраться в вашей сексуальной ориентации можно только в психотерапии, поэтому сейчас мы в большей степени поговорим о вашем отношении к этой теме.

Почему вообще возникает этот протест – «не хочу быть геем»? Потому что к моменту, когда человек осознает свою гомосексуальность, его уже успели убедить в том, что это – плохо, а если даже в родительской семье все было не настолько жестко, то человек уже сам убедился в том, что это – как минимум, опасно.

Что, прежде всего, тревожит человека? Казалось бы, ответ очевиден: я – не такой, как все. Но задайтесь вопросом: а много ли вокруг вас реально таких, как все? Есть немало тех, кто отличается от окружающего большинства национальностью, особенностями внешности, фигуры, да умом, в конце концов. И, что самое смешное, даже ум в качестве отличительной особенности – не всегда благо, по крайней мере, когда есть потребность быть похожим на других.

У человека есть базовая потребность в любви и принадлежности, человек – социальное существо, и совсем обойтись без группы он не может. Но поначалу, в молодом возрасте, он еще не способен выбрать себе группу сам, он порой и не знает, что есть такой выбор. Пока человек взрослеет – он вынужден пользоваться ценностями той группы, в которой он вырос. А ее ценности могут сильно отличаться от тех, что ему нужны на самом деле и соответствуют его личности, ее особенностям и способностям.

В среде образованных людей стремление ребенка пойти работать на завод вызовет удивление. В среде рабочих такие же чувства вызовет желание поступить в вуз. В одной социальной среде не родить хотя бы двоих детей – неполноценность. В другой среде сам вопрос о необходимости потомства – норма. И так далее, до бесконечности.

Даже если мы попытаемся вычленить некое абсолютное большинство и его усредненные законы, суть мирового равновесия будет по-прежнему заключаться в единстве и борьбе противоположностей.

Проще говоря, если все будут абсолютно одинаковыми, не будет развития. У людей не будет стимула думать, искать, преодолевать препятствия, не будет альтернативных взглядов, которые заставляли бы их переосмыслять и изменять свою жизнь и искать свой путь, осознанно или нет.

Как говорят, незнание закона не освобождает от ответственности. Развиваясь, мы все равно идем через противоположности, борьбу и отрицание. Ребенок сначала находится в симбиотической связи с матерью, а потом должен научиться ходить и питаться самостоятельно, и он отрицает предыдущий этап, хотя, возможно, некоторым матерям и хотелось бы, чтобы он остался прежним зависимым от нее младенцем.

Но он вынужден отрицать не только зависимость, но и позже – модель родительской семьи, ценности, не всегда, конечно, резко и грубо, но все равно, вынужден искать что-то противоположное, чтобы осознать свою взрослую отдельность, непохожесть на родителей.

Вся суть взросления – в поиске отличий от других и индивидуальности. И чтобы найти впоследствии свою группу, нужно сначала понять, кто ты такой сам по себе, а потом уже – какие люди тебе подходят на самом деле.

Все наше движение цивилизации построено на развитии через противоположности. Одни всегда предлагают новое и революционное, другие стараются максимально сохранить накопленное и привычное. Не всегда новое – хорошо, и не всегда привычное – по-настоящему безопасно.

Именно на стыке противоположностей и возникает конфликт. А конфликт – это всегда почва для развития, это такое пространство, где нужно напрягаться, меняться, думать, адаптироваться и т.д. Так развивается все живое. Поэтому даже если есть большинство – всегда будет меньшинство с какими-то противоположными ориентирами.

Оказавшись в меньшинстве по признаку своей сексуальной ориентации, вы ничего не выиграете, если будете твердить «не хочу быть геем» и ненавидеть себя, бояться своих фантазий, желаний и без конца задаваться вопросом «как поменять ориентацию».
Если есть какой-то шанс, что ваша ориентация может хоть как-то колебаться (например, вы бисексуал, который при желании сможет построить семью и с партнером противоположного пола), или вы вообще спутали преходящие гомосексуальные фантазии с истинной ориентацией, то борьба – это как раз то, чем вы себе не поможете.

Что стоит сделать, прежде чем задаваться вопросом «как поменять ориентацию»?

Принять себя. Принятие себя – это не просто кивание себе самому в духе «да, я такой».

Читайте также статью о том что такое «принятие себя».

Вы еще не знаете в большинстве случаев – какой вы на самом деле. Вы привыкли сравнивать себя с какими-то шаблонами и эталонами, не проявив достаточного интереса к самому себе и начав отрицать себя, даже не узнав толком.

Вопрос «как поменять ориентацию» часто напоминает мне вопрос «как похудеть». При этом человек не пытается исследовать себя с точки зрения «действительно ли мой вес – лишний? действительно ли он мне мешает?», а просто объявляет себя неполноценным, уродливым и больным, и начинает…. делать себя еще более больным.

Почему? А потому что мы не можем (даже если нам правда это нужно) изменить что-то в том, что мы отрицаем. Нельзя изменить тело, которое вы не считаете своим. Нельзя ничего сделать с тем в себе, что отторгается.

Мы не имеем власти над тем, что нам не принадлежит. Мы не имеем власти над тем, что отказываемся признавать своим.

Поэтому, для начала, вам придется принять свою гомосексуальность в значении «перестать отрицать ее, воевать с ней и начать ее исследовать». Возможно окажется, что она и не гомосексуальность, а бисексуальность. И возможно, она не помешает вам создать семью и иметь потомство. А возможно – исследуя свой внутренний мир и свои потребности, вы поймете, что пока вам вообще незачем задаваться вопросом о потомстве – вам этого пока на самом деле не хочется.

Но почему многие так рьяно и сразу бросаются на борьбу с собой? Потому что их не научили принимать себя и относиться к своей личности с уважением. Все та же условная любовь: «мы тебя любим, если ты соответствуешь нашим ожиданиям».

Такую модель действительно практикует множество семей. В результате человек пытается соответствовать ожиданиям, чтобы получить то, в чем он действительно нуждается: любовь, поддержку, одобрение.

Но если его внутренние склонности, способности, стремления не соответствуют ожиданиям его окружения, то человек не задумывается о том, чтобы попытаться дать поддержку самому себе. Ведь его этому не учили. Его учили «соответствовать».

Дальше все закручивается в порочный круг: чем меньше человек уважает себя, тем сильнее презирают и используют его другие, тем активнее делают из него «козла отпущения». Из-за этого он еще сильнее борется с собой, пытается соответствовать.

И тем самым еще меньше уважает себя и еще меньше использует данные ему ресурсы (а сила наша заключена прежде всего в нашей индивидуальности). В результате человек становится слабее, его отсутствие уважения к себе – еще зааметнее окружающим, и как следствие (пусть даже и не осознавая, почему), его начинают еще сильнее травить, а он еще сильнее убеждается в собственной неполноценности, и ситуация заходит на новый круг….

Принять свою гомосексуальность – это не значит сразу со всем согласиться. Это значит согласиться исследовать себя и проявить к себе искренний интерес. Это значит принять, что есть тема для изучения. Принять, что есть такие вот фантазии или желания. И принять как факт, что это требует внимания. А что с этим будет потом, и как вы сами решите с этим жить – вопрос, который вы сможете решить в психотерапии.

Гомосексуальность: мифы и реальность

Очень часто вопрос «как поменять ориентацию» – сопротивление не то что принятию гомосексуальности, а даже исследованию этой темы. Протест «не хочу быть геем» возникает из-за распространенных стереотипов, окружающих гомосексуальность. Которые мало кто вообще проверял на адекватность и правдивость. А стоило бы.

Поэтому напоследок мы поговорим о том, что является правдой, а что – вымысел, миф, и больше похоже на детскую страшилку.

«Геи не склонны к постоянному партнерству и у меня никогда не будет семьи»

Геи склонны менять партнеров не меньше и не больше других. У многих в жизни, особенно в молодости, бывают периоды, когда хочется попробовать много и разного. У геев тоже бывают такие периоды.

При этом несколько статистических исследований показали, что стремление геев иметь постоянное партнерство нисколько не уступает таковому среди гетеросексуалов. Более того, мне самому известно немало пар, в которых партнеры-геи вообще умудрились обойтись без этого периода разнообразных поисков.

Среди пар, с которыми я работал, около трети – пары, где предыдущий сексуальный опыт партнеров – максимум 2-5 человек, а помимо этого я встречал и пары, где, как минимум, у одного из партнеров его пара – первый и единственный на данный момент половой партнер. И, как мне кажется, эта картина мало чем, по сути, отличается от гетеросексуального сообщества.

К тому же, периодически работая с людьми нетрадиционной ориентации, убеждаюсь, что вопрос поиска постоянной пары – вопрос не менее актуальный для гей-сообщества, чем вопрос из традиционной сферы «как выйти замуж» или «как познакомиться с девушкой и создать отношения», задающийся на консультациях гетеросексуальными женщинами и мужчинами соответственно.

Да, геев чисто на уровне чисел меньше. Но гетеросексуальным людям количество как-то не особенно помогает создать прочные отношения. 2/3 браков в России заканчиваются разводами, многие мужчины и женщины не могут годами построить стабильные и удовлетворительные отношения, а многие замужние/женатые живут в союзах, которые их по-настоящему не радуют и не поддерживают.

Построить прочные и удовлетворительные отношения получается совсем не потому, что был выбор, скажем, из 200 человек, а не из 10.

Вообще-то для создания прочных отношений нам не нужен потенциальный гарем. Нам нужно встретить одного человека – того самого, и иметь достаточно внутренней зрелости, чтобы построить с ним отношения. А количество возможных (или реальных) половых партнеров за жизнь может ни на йоту ни приблизить нас к тому самому стабильному партнерству.

«У меня никогда не будет детей»

Сложный вопрос. Технически это возможно, даже если вы и представить себе не можете половой акт с представителем противоположного пола. Существуют программы вспомогательных репродуктивных технологий, существует и усыновление.

Как я заметил, женщинам чаще хочется родить самим, и они нередко пользуются донорским материалом для зачатия, мужчинам более важно скорее воспитать, они в меньшей степени сосредоточены на передаче своего генетического материала потомству, хотя, впрочем, бывают разные варианты.

Вопрос в другом: эта проблема – решаема. Да, может не быть просто. Но существует огромная масса гетеросексуальных пар, для которых это тоже не просто. Бесплодие различного генеза – далеко не редкость в наши дни, причем как со стороны женщин, так и со стороны мужчин. Никто не обещал вам, что вас не коснется эта проблема не по причине ориентации, а по причине того, что это вообще стало встречаться все чаще.

И потом, каждый в жизни решает какие-то свои проблемы: кто-то не может найти себя в профессии, кому-то не удается достаточно заработать, у кого-то плохие отношения с родными, кто-то разбирается с наследственными заболеваниями.

Жизни без задач и проблем просто не бывает. И думая, что гетеросексуальная ориентация способна решить какие-то жизненные проблемы – вы ошибаетесь. Любой индивидуальный жизненный путь создает свои проблемы. Которые зависят не от ориентации или степени вашего соответствия большинству, а тому, насколько вы сами внутренне способны понимать самого себя и быть эффективным в соответствии со своими особенностями и способностями.

На эту тему есть очень показательный пример. Бывают люди действительно красивые, канонической и признанной большинством красотой. Но это далеко не всегда помогает им стать счастливыми – почему-то, несмотря на красоту, у них не складываются отношения или какая-то иная реализация. Они точно так же, как и другие, испытывают страхи, мучаются от комплексов и страдают от несбывшихся надежд.

Человек вообще способен страдать только тогда, когда не может реализовать свои глубинные потребности, проявить себя так, как свойственно именно его личности. Но большинство не способно сразу определить суть своей потребности, а потому начинает сгружать свои неудачи на какие-то чисто внешние причины – «вот была бы у меня внешность, как у нее….».

Задайте себе вопрос – чего хотите вы? Признания, уважения? Иметь рядом поддержку, одобрение? Тогда попробуйте сформулировать для себя, от каких людей вы бы приняли эту поддержку, какие люди оказались бы для вас значимы в этом качестве, в какой среде вам хотелось бы развиваться – и ищите ее.

Ориентация сама по себе может не быть источником каких-то специфических проблем – можно так же найти себе пару, построить семью и даже родить/воспитать детей, в то время как огромное количество гетеросексуальных людей вокруг вас будут продолжать мучиться от личной неустроенности и социальной “заброшенности”.

Посмотрите вокруг. Все ли ваши знакомые традиционной ориентации счастливы только потому, что они – гетеросексуалы?  Все ли они реализованы в профессии, востребованы в обществе, у всех из них сформирована “группа поддержки”? Вы сами знаете ответ.

«Меня будут отвергать в обществе»

Этот вопрос, пожалуй, самый сложный. Потому что отношение российского общества к геям сложно назвать толерантным. Но каждому предстоит решить вопрос: как ему жить, что важнее. И если окажется, что важнее – иметь, например, социальную защищенность и возможность вступить в брак – да, возможно, придется задуматься о переезде в другую страну.

При этом я знаю пары, которые живут в России вот уже много лет, не испытывая особых неудобств. Да, они не афишируют открыто свои отношения, об этом знает круг близких, знают их дети. Остальным, как они считают – работодателям, просто знакомым, каким-то социальным службам и представителям власти знать об этом не обязательно.

Но да, в такой ситуации придется признать: в целом в обществе вам будет сложнее, чем многим. Однако, есть смысл понимать: путем борьбы с собой невозможно добиться счастья и равновесия в любом случае и в любом обществе.

А поэтому для начала все равно придется

Полный доступ к статье имеют только зарегистрированные пользователи.
Регистрация — бесплатно!
Если ранее Вы уже регистрировались, то войдите на сайт

Если у Вас возникли вопросы по статье:

“Гомосексуальность: можно ли ее изменить?”

Вы можете задать их нашему психологу Online:

Если Вы по каким-либо причинам не смогли связаться с психологом онлайн, то оставьте свое сообщение здесь (как только на линии появится первый свободный консультант — с Вами сразу же свяжутся по указанному e-mail), либо на форуме.

“Гомосексуальность: можно ли ее изменить?”
https://psyhelp24.org/gomoseksualnost-izmenit/

      Здравствуйте, Сергей! Причин может быть множества, от неудовлетворенности первого сексуального опыты с противоположным полом? И как следствие, наоборот, неожиданно для себя – Вы получили удовольствие в контакте со своим полом? Отрицательные чувства к материнской фигуре, или, подавление негативных чувств? Боязнь и страх близости с противоположным полом? Отвержение в себе «каких-то частей» на психологической уровне. И этот перечень можно продолжать… Если взять психоаналитическую психологию Юнга, то в каждом человеке – есть Анима (женской начало) и Анимус (мужское начало), то в Вашем случае – идет подавление или игнорирование женской энергии!!! (Конечно на неосознаваемом уровне).  Необходимо исследовать.

Что можно порекомендовать: 
      1. Самое главное – это выбрать психолога, к кому сеть доверие, работающего в этом направлении и пройти хотя бы курс терапии, где можно обнаружить в какой момент, в какой ситуации и т.д. – произошло смещение, «переключение», переориентация? И проработаться.
     2. «Теория парадоксальных изменений» гласит, что изменения наступают тогда, когда человек становится тем, кем он есть, а не тогда, когда он пытается быть тем, кем не является».
     3. Использование таких глаголов, как «избавиться» (уничтожить, стереть с лица земли), «переломить» (сломить, поломать и т.д.) – может приводить только к обратному эффекту: «Сила действия, равна силе противодействия». Предлагаю их заменить, например: «Как помочь себе, чтобы стать свободным в своем осознанном выборе?» и далее, «И начать жить с удовольствием?»
     4. Теперь перейдем к существительным: «безумие» — без ума, без разума – перевести в осознанность!
«Грех» — влечет – наказание (самонаказание), чувство вины, стыда, осуждения и т.д. Вам для чего себя наказывать? Если Вы знаете, что
Бог – есть ЛЮБОВЬ!
     5. Прощения себя! И познания своего неосознаваемого, для того, чтобы стать целостной, творческой, гармоничной личностью!
     Всего Вам доброго. С уважением, Людмила К.

Сегодня клинический психолог центра Ember, ответит на вопросы родителей, касающиеся сексуальной ориентации подростков, в первую очередь тех, которые посвящены нетрадиционной сексуальной ориентации.

Ирина Юрьевна, скажите, пожалуйста, как человек становится геем или лесбиянкой? Есть ли какой-то набор стандартных причин?

Единого мнения по этому вопросу нет даже среди экспертов. Есть специалисты, которые полагают, что это врожденная особенность, выявлен так называемый ген гомосексуализма. Есть специалисты, которые считают, что это результат воспитания. Обычно под этим подразумевается «дурное» воспитание. Но в целом формирование сексуальной ориентации происходит на очень глубоких слоях психики в достаточно ранние периоды жизни, и потом это только развивается и усугубляется.

Можно ли сказать, что имеет место наследственность в данном вопросе?

Однозначных научных данных на эту тему нет. И даже более того, ни в одном исследовании не установлено, что дети, выросшие в семьях гомосексуалистов в тех странах, где это разрешено законом, демонстрировали гомосексуальную ориентацию чаще, чем другие дети.

А как можно определить, что ребенок является геем или лесбиянкой?

Человек это определяет сам для себя. Определить это снаружи невозможно, потому что за различным поведением человека могут стоять разные мотивы, не очевидные для окружающих. Человек может испытывать влечения и потребности, которые не выражаются во внешнем поведении. То есть изначально распознавание сексуальной ориентации происходит внутри ребенка.

Ирина Юрьевна, если какой-то родитель (папа или мама) узнал, что их ребенок гомосексуалист или лесбиянка — как вести себя в такой ситуации, что делать и куда обращаться? 

В первую очередь не надо горячиться. Здесь очень важно быть осторожными и деликатными, потому что это тот момент, когда достаточно легко совершить лишние действия, последствия которых будет сложно исправить. Во-первых, если у родителей появились предположения, что сексуальная ориентация их ребенка отличается от общепринятой, то имеет смысл понаблюдать за ребенком некоторое время, за его интересами, о чем он общается и т.д. Имеет смысл в это время повысить свою информированность – проконсультироваться со специалистами или изучить специальную литературу. После этого, если сомнения не рассеиваются, имеет смысл аккуратно побеседовать с ребенком. Надо быть готовыми к тому, что ребенок не захочет пускать родителей в свою жизнь. Но в любом случае лучше разговоров с ребенком ничего не может быть, никакие запреты не могут изменить сексуальную ориентацию.

Скажите, а что стоит делать ребенку? Стоит ли детям обсуждать эту тему в семье, с друзьями? Ведь самый главный вопрос, который беспокоит ребенка – что обо мне подумают, если узнают о моих гомосексуальных желаниях?

Если ребенок или подросток распознал у себя гомосексуальные интересы или желания, то здесь первый совет такой же – не нужно ломать дрова. Потому что в сфере сексуальности, как и во многих других сферах жизни, существует лишний опыт, не надо стараться узнать все. Есть такое понятие — транзиторный подростковый гомосексуализм, который говорит о том, что многие подростки проходят через стадию интереса к своему полу. Этот интерес не обязательно должен получать подкрепление в реальной жизни. То есть если у ребенка есть интерес к сверстникам своего пола, это не значит, что он гомосексуалист. Истинный интерес к своему полу должен сформироваться задолго до полового созревания. И он должен превалировать над интересом к другому полу.

Давайте еще раз выделим, нужна ли специализированная помощь самим родителям таких детей? И какое поведение родителей может усугубить ситуацию в семье?

В любом аналогичном случае специализированная помощь психолога или психотерапевта нужна, потому что эта ситуация отличается от общепринятой, и сталкиваться с трудностями придется постоянно. Нельзя включать никаких острых, жестких запретов. Нельзя идти у подростка во всем на поводу. Главное, что надо делать родителям – это стараться сохранить со своим ребенком доверительные отношения. Мальчики-подростки находятся в более уязвимом положении, чем девочки, потому что мужские гомосексуальные отношения больше подвергаются осуждению в обществе, чем женские. Поэтому мальчики попадают в группу риска чаще, чем девочки. Лучшее, что могут сделать родители, это сохранять доверительные отношения и обратиться на семейную консультацию.

Очень часто приходит вопрос о том, можно ли исправить ориентацию подростка с помощью опытных психологов? И нужно ли вообще перевоспитывать ребенка?

Ориентацию просто так исправить нельзя. У подростков гомосексуальное поведение часто бывает обусловлено не гомосексуальной ориентацией, а реактивным поведением, протестная реакция. Таким образом они могут спорить с устройством семейных ценностей. Другой вопрос – насколько это адекватное поведение. Но, тем не менее, такая причина бывает чаще, чем истинная гомосексуальная ориентация.

Ирина Юрьевна, скажите, если родителями было принято решение показать своего ребенка подростковому психологу, но сам ребенок не желает этого, как можно мотивировать ребенка?

Если семье никак не удается организовать совместную консультацию у специалиста, то бывает проще договориться с подростками, если вопрос немного перевернуть. То есть не мы пойдем, чтобы с тобой что-то сделали, чтобы тебе объяснили, что ты не такой, что ты неправильный. А поставить вопрос таким образом – может быть, мы в чем-то не правы, мы не понимаем, мы перегибаем палку, мы не видим своих ошибок? Многие подростки к такой постановке вопроса относятся гораздо лояльнее и приходят. Если не срабатывают никакие методы, то могут записаться на прием только взрослые. Но тогда это будет разговор о том, что могут в такой ситуации сделать родители. Что могут они поменять в себе, в своих установках, в своем поведении, чтобы разрешить проблемную ситуацию.

Запишитесь на консультацию по телефону (812) 642-47-02 или заполните форму заявки на сайте.

В медицинском сообществе по-прежнему сохраняется термин гомосексуализм, поэтому в данном посте он уместен и не следует его воспринимать как оскорбительный.

После отхода в двух предыдущих постах в сторону спорта, возвращаюсь к теме блока VIII (нетрадиционная сексуальная ориентация). В данном посте речь пойдёт о конверсионной терапии. Так называют различные подходы, целью которых является избавление от гомосексуальной ориентации, и желательно, её замена на гетеросексуальную. Хотя слово терапия, вызывает ассоциацию с болезнью, сразу же отмечу, что на сегодняшний день подавляющее большинство медицинских организаций, включая ВОЗ, не считает гомосексуализм болезнью. В последние годы во многих странах на законодательном уровне ведутся ожесточённые споры по поводу запрета конверсионной терапии, а в некоторых местах такие решения уже приняты. На запрете настаивают лоббисты ЛГБТ, но с этим согласны далеко не все и не во всём.  Что же и по каким причинам предлагается запретить? Начну с предыстории. 

Гомосексуальность оказалась в поле зрения психологов и врачей  в конце 19 века. С тех пор в этом сообществе постоянно генерировались теории о причинах данного состояния, основываясь на которых и лечили гомосексуалов. Поначалу это ограничивалось методами психологического воздействия, включая гипноз. Психоаналитики в качестве причин гомосексуальности приводили и эдипов комплекс, и детскую психологическую травму, и неурядицы между родителями и многое другое. К примеру, согласно одной из теорий, гомосексуальность это подсознательная попытка «самовосстановления» (саморепарации) чувства неполноценности (unconscious attempt to “self-repair” feelings of inferiority), вызванного детской травмой и задача психоаналитика убрать это из подсознания. Честно говоря, я плохо воспринимаю психоанализ, так что мне трудно быть здесь объективной. Отмечу лишь, что упомянутая теория дала название «репаративная терапия», и, хотя это и не совсем правильно, последнее часто используется как синоним конверсионной терапии.

Помимо психоанализа были и другие подходы.  Понятно, что самым радикальным средством избавления от гомосексуальной ориентации является кастрация – удаление яичек. Правда такой способ подавления сексуальности не способствует и возникновению интереса к противоположному полу. Известны случаи, когда глубоко верующие люди, осознавая свою ориентацию как греховную и постыдную, добровольно прибегали к удалению яичек, некоторые шли на это из-за страха оказаться в тюрьме, поскольку гомосексуальность рассматривалась как уголовно наказуемое деяние. Благодаря прогрессу в изучении гормонов стала возможной химическая кастрация. В этом случае яички сохраняются, но сексуальная активность понижается в той же степени, что и при их удалении. Это достигается за счёт резкого снижения уровня тестостерона под действием препаратов. Наиболее известный случай применения химической кастрации из-за гомосексуальности связан с именем английского математика Алана Тьюринга – человека, взломавшего во время войны шифры немецкой шифровальной машины «Энигма». В 1952 году, несмотря на свои заслуги, Алан Тьюринг был осуждён за аморальное поведение (гомосексуальные контакты). Он оказался перед выбором – или тюрьма или химическая кастрация. Алан выбрал последнее, однако избежав тюрьмы, он, тем не менее, фактически лишился работы  — наличие судимости закрывало допуск к секретным материалам, с которыми были связаны проводимые им исследования. Спустя два года Алан Тьюринг умер от отравления цианистым калием (ему был всего 41 год). Официальная версия – суицид. Спустя 60 лет после приговора  Алан Тьюринг был посмертно реабилитирован королевой Великобритании.

В отличие от кастрации, другие методы воздействия были направлены не просто на отказ от гомосексуальной ориентации, но и на её изменение в сторону гетеросексуальности. Так в начале 20 века для этой цели использовали трансплантацию яичка гетеросексуального мужчины. В то время существовала теория, что гомосексуализм обусловлен дефектностью яичек. Так что логика была проста — изменить сексуальную ориентацию гомосексуалов можно путём трансплантации «нормального» яичка гетеросексуала. В качестве доказательства приводился случай 32 летнего гомосексуала, у которого туберкулёз поразил оба яичка. Их нужно было удалять, но врачи предложили пациенту также подсадить ему яичко  гетеросексуального человека. Через 12 дней после трансплантации у пациента проявились некоторые признаки гетеросексуального поведения, через 6 недель у него впервые в жизни был сексуальный контакт с женщиной и уже менее чем через год он влюбился в женщину, на которой вскоре и женился. Основываясь на этом случае гомосексуалам стали предлагать в качестве лечения одностороннюю трансплантацию, то есть замену только одного яичка. Хотя полученные результаты были вроде бы успешными,  нельзя было исключить, что к этому привела не сама трансплантация, а психологический настрой пациентов. Действительно, согласие на операцию означало, что пациенты сами хотели изменить свою ориентацию и верили в трансплантацию. Поэтому был проведён эксперимент – во время операции по поводу паховой грыжи гомосексуальному пациенту в паховый канал был трансплантирован небольшой кусочек ткани яичка гетеросексуального мужчины. Пациенту об этом ничего не было сказано, но его ориентация вроде бы изменилась на гетеросексуальную.  Здесь надо отметить, что в те годы трансплантация ткани яичка была популярна — её делали с целью омолаживания. Среди тех, кто «омолодится» таким образом, были известные люди, к примеру, основатель психоанализа Зигмунд Фрейд. Тем не менее, от трансплантации яичек вскоре отказались  —  был открыт тестостерон и разработаны методы его синтеза. Так что трансплантацию заменили гормональные препараты. Тогда же оказались под сомнением и результаты трансплантации у гомосексуалов —  у некоторых «успешно» пролеченных пациентов произошёл возврат к их первоначальной ориентации. В 1944 году экспериенты по изменению ориентации гомосексуалов с помощью тестостерона проводились в концентрационном лагере Бухенвальд.  Идея была та же – введением тестостерона компенсировать «дефектные» яички гомосексуалов. Конечно же, эксперимент оказался «успешным», что неудивительно, ведь исправленная ориентация давала заключённым надежду выйти на свободу 

В последнее время много пишут о том, что для лечения гомосексуалов применяли лоботомию — операцию, при которой механически разрушают пучки белого вещества, обеспечивающие связь между долями мозга. В конце 40-х — начале 50-х годов прошлого века считалось, что лоботомия может помочь пациентам с тяжёлыми крайне агрессивными формами психических заболеваний. Лоботомия в тот период была сильно разрекламирована, как действенный метод, облегчающий страдание психически больных людей, неподдающихся иной терапии. За разработку этого метода была даже присуждена Нобелевская премия. Среди пациентов, которым была проведена лоботомия, была Розмари Кеннеди — сестра президента США Джона Кеннеди. Её отец, искавший лучшие способы лечения для своей психически больной дочери, поверил в чудеса лоботомии. Увы, последствия операции были печальны – девушка, как и многие другие пациенты после лоботомии, превратилась в «овощ». Так что Розмари провела всю оставшуюся жизнь в специальном заведении, хотя, конечно же, там всё было на высшем уровне. Трагично, но она дожила до 86 лет, а вот её братья Джон и Роберт погибли, когда им было всего лишь 46 и 42 года. Когда стало ясно, что лоботомия помогает в очень редких случаях, от неё отказались. В СССР это произошло в 1950, в США и многих странах Европы лоботомию продолжали использовать ещё пару десятилетий, а во Франции её остановили лишь в 80-х. Есть много гневных статей, в которых говорится о применении лоботомию для лечения гомосексуалов. Приведу название одной из таких публикаций — “When the U.S. Used Lobotomies to Create Gay Auschwitz (Когда США использовали лоботомии, создавая Аушвиц для геев). На мой взгляд, здесь явный перебор и объясню почему. Действительно, среди тех, кому в США была сделана лоботомия, были и гомосексуалы, но их лечили не от гомосексуализма, а от тяжёлых форм шизофрении. Упоминать Аушвиц (этот концентрационный лагерь нам более известен как Освенцим) в данном контексте явно некорректно. 

В отличие от лоботомии аверсивную терапию (в русском языке используется и вариант аверсионная) применяли именно для лечения гомосексуализма. Надо различать два сходных по звучанию слова: конверсия — изменение и аверсия – отвращение. Конверсионная терапия это более общий термин, он включает в себя все подходы, направленные на изменение гомосексуальной ориентации, в том числе и аверсивную терапию. Задача последней сформировать в мозгу пациента связь между гомосексуальностью и сильной болью или ещё чем-то очень неприятным. Для этого пациенту показывают гомосексуальные порнографические фото и при его возбуждении производят электрические разряды через электроды, прикреплённые к его гениталиям (электрошоковая терапия) или же дают «отравляющие» препараты, вызывающие жуткое состояние тошноты и дурноты. Кстати, аверсивная терапия используется для лечения алкоголизма и наркомании.

Следует упомянуть и об очень необычном эксперименте, проведённом в 1970 году в университете Тулейн (Новый Орлеан). Его цель состояла в том, чтобы у гомосексуала вызвать удовольствие от гетеросексуального контакта. В эксперименте участвовал 23-лений молодой человек с 5-летней историей гомосексуальной практики и 3-летней наркомании.  Вдобавок у него ещё была эпилепсия, склонность к депрессии и суициду, жалость к себе и выраженный нарциссизм. В научных публикациях он известен как пациент В-19.  В разные участки мозга В-19 были имплантированы 9 электродов, провода от которых подсоединялись к пульту, где имелось 9 кнопок управления. При нажатии кнопки происходила 1-секундная электрическая активация того участка мозга, где находился соответствующий электрод.  

Экспериент начали с показа пациенту порнофильма со сценами гетеросексуального секса. У испытуемого это вызвало сильное раздражение и отвращение. В последующие дни начались сеансы, во время которых пациенту дали пульт и он мог нажимать на кнопки, чтобы активировать ту или иную область мозга. Он быстро установил, что нажатие определённых кнопок вызывает у него состояние эйфории. Пациенту это настолько понравилось, что во время сеанса, длившегося 3 часа, он активировал электроды до 1500 раз. Когда сеанс заканчивался и у пациента забирали пульт, он протестовал и требовал, чтобы его оставили ещё хоть на чуть-чуть. Через 10 дней пациенту предложили снова посмотреть порнофильм с гетеросексуальным контентом. Он уже не возражал, так как хотел получить доступ к желанному пульту. Во время просмотра пациент возбудился и стал мастурбировать вплоть до оргазма. После этого он начал говорить, что ему хотелось бы иметь сексуальный контакт с женщиной. И вот здесь происходит нечто невероятное – в рамках эксперимента исследователи нанимают проститутку. Ей платят 50 долларов и разъясняют её задачу.  Понимая, что даже для проститутки это выглядит более чем странно, её успокаивают тем, что всё будет происходить в темноте и за шторами. Дама выполнила поставленную перед ней задачу, а молодой человека, преодолев первоначальную неловкость и неуверенность, в итоге получил удовольствие от гетеросексуального контакта. 

Сразу же скажу, что, с позиций сегодняшнего дня, многие из приведённых выше исследований этически неприемлемы. Сегодня они не были бы одобрены и профинансированы, а их результаты не были бы опубликованы в научных журналах. В настоящее время все исследования на людях и даже те, которые лишь используют биологические материалы от человека (кровь, моча, ДНК и т.д.), без утверждения комитета по этике финансирование не получат.  Начало этим изменениям положил грандиозный скандал, когда в июле 1972 года в двух американских газетах (Washington Star, New York Times) были опубликованы данные о том, что больные сифилисом оставались без лечения антибиотиками в течение 30 лет после того, как появился пенициллин. Эти люди были участниками клинического исследования Tuskegee studу.  Я упоминаю об этом потому, что, увы, такова была этическая реальность того времени и это касалось не только гомосексуалов. 

В следующем посте расскажу, что сегодня известно об эффективности конверсионной терапия и как она регулируется законодательно.

EIS-gen