Перейти к содержимому
Меню
Закрыть
-
Активити-викторина. Просто о нефти
150₽ с НДС
Это полноцветная авторская книга для детей разных возрастов, которая охватывает весь спектр важнейших сведений о нефти и основных отраслях нефтяной промышленности России. Книга состоит из двух частей.…
-
Красная книга Республики Коми для детей
590₽ с НДС
Эта красивая большеформатная книга предназначена прежде всего для детей в возрасте от шести до 14 лет. В ней рассказывается о многих животных, некоторых растениях и…
-
Удивительная Республика Коми
370₽ с НДС
В этой книге собраны увлекательные, яркие, редкие сведения о Республике Коми, изложенные в лёгкой для восприятия форме и в сопровождении многочисленных фотографий. Каждый читатель сделает…
-
Популярная история Республики Коми
300₽ с НДС
Книга рассчитана на детей и подростков, а также их родителей и лиц, интересующихся историей своего края и России, изложенной в популярной форме. Точные и признанные…
-
Как мусор надо разделять…
100₽ с НДС
В книге в лёгкой и доступной форме описывается процесс раздельного сбора мусора, объясняется важность бережного отношения к окружающему миру. Для детей старшего дошкольного, младшего школьного…
-
Коми народные сказки
70₽ с НДС
Сборник включает шесть полюбившихся коми сказок, изложенных на русском языке и иллюстрированных рисунками известного художника Аркадия Мошева. Для детей старшего дошкольного, младшего школьного возраста. Книжка…
-
Северные рыбы. Бассейн реки Печоры.
200₽ с НДС
Книга о таинственных и разнообразных обитателях великой реки Печоры и притоков, речек и озёр её обширного бассейна, охватывающего земли Республики Коми и Ненецкого автономного округа.…
-
Активити-викторина. Просто об Арктике
350₽ с НДС
Продолжение серии активити-викторин «Просто о…». ❄❄❄ Что мы знаем об Арктике? Чем она важна и интересна для нас? Почему она веками и страшила человека, и…
-
Книжка-раскраска «Сыктывкар»
80₽ с НДС
Книжка-раскраска предназначена для творческого общения детей и родителей. Предлагается добавить красок в рисунки главных зданий столицы Республики Коми, её архитектурных символов, памятников, учебных заведений, музеев,…
-
Русский хоккей. Популярная энциклопедия
600₽ с НДС
В книге рассказывается о давних истоках, истории, современном состоянии, особенностях и географии распространения признанного во многих странах и исконно национального вида спорта Российской Федерации. На страницах издания на русском…
-
-
Святыни земли Коми
900₽ с НДС
Книга стала первым в истории Республики Коми изданием, в котором представлены обобщённые иллюстративные и информационные материалы об истории и современности Сыктывкарской и Воркутинской епархий Московского Патриархата Русской Православной Церкви, об исторических памятниках…
-
Историко-культурное достояние Республики Коми
1 000₽ с НДС
Книга является одним из главных изданий, выпущенных в год векового юбилея образования региона. Адаптированные научно-исторические труды для широкого круга читателей, сохранившие их смысловую ценность обильно…
-
Большие открытия маленькой Сашук
350₽ с НДС
Однажды девочка Сашук открыла семейный сундук с традиционной коми одеждой, которая принадлежала ее «четырежды пра» бабушке. Что же могло произойти дальше? Книга в твердом переплете.…
-
Активити-викторина. Просто о природном газе
170₽ с НДС
Продолжение серии активити-викторин «Просто о…». Книга познакомит вас с невероятным, очень сложным, бесконечно разнообразным «миром природного газа». Вы получите основные сведения об этом «очень полезном…
-
«Республика Коми: Родина российской нефти»
1 500₽ с НДС
Содержит самую актуальную, подробную и полную (из имеющихся тематических изданий) хронологию событий в истории нефтяной и газовой промышленности Республики Коми с XV века по 2021…
-
Альманах Немцы России
600₽ с НДС
«Альманах «Немцы России» объединил на своих страницах исторические, этнографические, культурологические исследования, статьи и очерки, посвященные судьбам и деятельности российских немцев, а также литературное творчество российских…
-
Разговор о важном. Символы Республики Коми
150₽ с НДС
В книге рассказывается: что такое символы и для чего они нужны, в том числе государственные символы; краткий экскурс в общую историю Республики Коми; что такое…
-
Разговор о важном. Символы России
150₽ с НДС
Эта книга посвящена теме, которая важна для каждого человека, уважающего и любящего нашу страну, Россию. С тех пор как человек стал человеком, у него существует…
-
Стиль и этно
350₽ с НДС
Издание посвящено народному художнику Республики Коми Василию Георгиевичу Игнатову (1922-1998), искусство которого носит, прежде всего, коми национальный характер. Сам автор главной темой своего творчества определял…
Коми
Показать все ссылки каталога
Также в рубрике и скоро будут опубликованы:
- Овлïсны — вылïсны : Роман = Жили-были
- Водзӧ. 1934, № 46(198) (22 авг.)
- Морозко : шкамошка книга = Морозко
- Коми кыв онiя олöмын = Проблемы функционирования коми языка в современных условиях : материалы науч.-практ. конф, Сыктыкар, 28-30 марта 1989 г.
- Коми литература : хрестоматия 5-öд кл = Коми литература
- Вӧр фронт. 1935, № 58(397) (1 сент.)
- Во тьме луч солнца : Лит. композиция из произведений И.А. Куратова, посвящ. 125-летию со дня рождения поэта
- Знамя. 1938, № 17/18(318/319) (21 февр.)
- Коми комсомолец. 1937, № 57(718) (14 июня)
- Выљ шылöн юргöм : коми сыланкывъяс = Коми песенник
- Сталинец. 1931, № 24 (31 мая)
- Коммунизм знамя. 1940, № 10(617) (30 янв.)
- Вӧр фронт. 1939, № 53(833) (3 июня)
- Кывтуялан удж подувъяс : учеб.-метод. пособие = Основы лингвистического исследования
- Выль туйӧд. 1938, № 17/18(626) (15 марта)
- Водзӧ. 1933, № 8(78) (7 февр.)
- Sькtьvkar Zerebcovsan Karpinskijэз : рoema = Сыктывкар от Жеребцова до Карпинского
- Капуста мач = Кочан капусты
- Порядок слов в предложении коми языка
- Гӧрд знамя. 1937, № 56(151) (2 нояб.)
- Вӧр фронт. 1940, № 93(998) (10 окт.)
- Знамя. 1937, № 34(217) (21 апр.)
- Водзӧ. 1938, № 43(617) (5 мая)
- Водзӧ. 1936, № 70(417) (12 авг.)
- Коми комсомолец. 1936, № 102(642) (29 окт.)
- Гӧрд Печора. 1929, №106 (713) (20 сент.)
- Кöкъямыс смел буденовец : висьтъяс : пер. с рус. = Восемь смелых буденовцев
- ВКП(б) крайком уж йылысь доклад Крайувса IV конференция вылын = Доклад о работе крайкома ВКП(б) на IV краевой партконференции
- Выль туйӧд. 1936, № 11(477) (15 февр.)
- Коммунизм знамя. 1940, № 110(717) (18 дек.)
- Коми кыв да литературнöй чтение кузя программа 5-7 классъяслы = Программа по коми языку и литературе
- Национальнöй вопрос кузя критическöй заметкаяс = Критические заметки по национальному вопросу
- Арифметическöй задачаяс да упражнениеяс сборник : начальнöй школалы. Ч. 3
- Коми комсомолец. 1930, № 40(81) (24 июля)
- Сталинец. 1940, № 46(770) (30 июня)
- Коми кывтэчасъяс = Коми фразеологизмы
- Политграмотаö велöдан њига = Учебник для деревенских партшкол
- Ленинизм вопросъяс = Вопросы ленинизма
- Гӧрд Печора. 1927, №78 (486) (16 нояб.)
- Выль туйӧд. 1938, № 26(634) (17 апр.)
- Вӧр фронт. 1933, № 1(195) (1 янв.)
- Коми комсомолец. 1934, № 53(353) (5 июня)
- Слово святого отца нашего Иоанна Златоустого на Пасху = Кыл мijан вежа ajлöн Зарнiвома Iоаннлöн Ыджыдлун вылö : На славян. и зырян. яз
- Гӧрд Печора. 1931, №15(884) (16 марта)
- Сталинец. 1932, № 57(113) (15 окт.)
- Коми комсомолец. 1936, № 51(591) (5 июня)
- Выль Войвыв. 1937, № 79(265) (26 окт.)
- Печораса вöрлэдзысь. 1940, № 102(811) (16 окт.)
|
 |
Дудина З. (Глушкова З.М.). Муралте, авай, малтыммурым. — Йошкар-Ола: ООО «Типография «Вертикаль», 2011. — 32 с.
Доронин Н.А. Окопная правда войны: сборник статей. — Сыктывкар, 2014. 
Доронин Н.А. Рассудительный Малыш. — Сыктывкар, 2014. 
XII Международный конгресс финно-угорских писателей: сборник докладов. — г. Салехард. 2014. — 173 с.
Вурдов А. Ирвинские сны. — Сыктывкар, 2008. 
Соловьёв Ю. Тумышан леведыш. — Йошкар-Ола, 2012. — 240 с.
Коньшина Е. Дзоридзок (Цветок). — Кудымкар: ООО «Алекс принт», 2013. — 16 с.
Жукова Ольга. Mäthudel (На вепсском языке). — Петрозаводск, 2011. — 16 с.: ил. 
Мишарина А.П. Машалы козин: Кывбуръяс, мойдкыв. — Сыктывкар: Коми небöг лэдзанiн, 2001. — 144 л.б. 
Доронин Н.А. Мы помним о вас, защитники Родины. — Сыктывкар, 2013 
Доронин Н.А. Родословная сыктывдинских Дорониных: Историческая дилогия. — Сыктывкар, 2013 
Ловъя кыв. 2013. № 1
Говорухина Светлана. «Збыльмытöм вöт» («Несбыточный сон»). — Сыктывкар, 2013. — 64 с. 
Ловъя кыв. 2012. № 1 
Ловъя кыв. 2010. № 1 
Ловъя кыв. 2009. № 2 
Ловъя кыв. 2008. № 2 
Ловъя кыв. 2008. № 1 
Доронин Н. А. Родословная Сыктывдинских Дорониных: Историческая дилогия. Книга вторая. Часть первая 
Доронин Н. А. Читать подано… — Сыктывкар. 2011. 
Лузская пермца или Алая лента Прилузья. Приглашение к путешествию и отдыху в Прилузском районе Республики Коми: Буклет 
Белые ночи: Сборник 
Коми региональное отделение межрегиональной общественной организации «Творческий Союз мастеров-художников и реставраторов музыкальных инструментов» 
Волков А. Слово о ливах 
Попов А. Кугезе саклемйÿк 
Вäйнö Линна «Неизвестный солдат» (I ЧАСТЬ — 
Светлана Григорьева. Пырысиге — мыр-мыр-мыр 
Дневник путешественника по Финляндии: сборник творческих работ по итогам республиканского конкурса 
Нина Обрезкова. Дзирыд дой 
Арво Валтон. Тэрмасьöмöн каитчöм: афоризмъяс, миниатюраяс, висьтъяс, кывбуръяс 
Льöм ю: кывбуръяс, вуджöдöмъяс 
Бетти Альвер. Олöм чиръяс 
Сьöлöмшöрöй менам Удора 
Хандо Руннель. Украденные сновидения
ПЕРА И ЗАРАНЬ.
ВЫСОКО-ВЫСОКО над землей, на небе, жили бог Ен и его дочь Зарань. Тихо и спокойно текла их жизнь. Вокруг было одно небо – ровное, голубое, ни гор высоких на нем, ни оврагов глубоких, ни рек текучих, ни лесов дремучих – ничего нет.
Скучно стало Зарани на небе.
Смотрит она вниз на землю. А земля не то что небо: в одном месте зеленеет лесами, в другом – желтеет полями, и реки по ней бегут, и леса стоят, и горы возвышаются.
Смотрела, смотрела Зарань на землю и однажды сказала Ену:
– Отец, мне скучно здесь, пусти меня землю посмотреть.
– Что там смотреть, – недовольно проворчал Ен. – Плохо на земле: горы, да овраги, да дремучий лес – парма, а в нем бродят свирепые звери – медведи.
Не пустил Ен дочку на землю.
Прошел день, другой, третий, а у Зарани из головы не выходят мысли о земле. Все думает она, каковы горы и овраги, что такое дремучий лес – парма. Очень хочется ей увидеть все это своими глазами. Даже медведи не пугают. «Авось, – думает, – не тронут они меня». Но как попасть на землю?
Тут увидела Зарань радугу, которая через все небо перекинулась, до земли достала и пьет воду из лесной реки.
– Радуга, радуга, позволь мне по твоей спине с неба на землю сойти, – попросила Зарань.
– Иди, ответила радуга, – только спеши: я как напьюсь, так сразу поднимусь в небо.
Побежала Зарань по спине радуги вниз, но не успела добежать до земли: радуга напилась и поднялась в небо.
Досадно стало Зарани.
С тех пор Зарань, что бы ни делала, все время поглядывала: как там радуга, не пьет ли опять воду из земной реки?
И когда однажды радуга снова наклонилась к реке, Зарань со всех ног пустилась бежать по ее полосатой спине.
На этот раз она успела пробежать весь путь и ступила на зеленую землю.
Вдруг она слышит, кто-то ее спрашивает:
– Кто ты такая?
Видит Зарань: перед ней стоит молодой парень в красивой одежде из пушистого меха.
– Я Зарань, дочь бога Ена. А ты кто?
– Я охотник, хозяин здешних мест, а зовут меня Пера. Зачем ты спустилась с неба сюда?
– Скучно мне на небе, хочу посмотреть на землю.
– Что ж, будь гостьей, покажу тебе всю земную красоту.
Повел охотник Пера девушку по своим владениям, показал ей леса и поляны, горы и долы, реки шумные и ручьи светлые. Очень понравилась Зарани парма, и Пера ей понравился.
– Хочу я подольше пожить в твоих владениях. – говорит она Пере.
– Оставайся насовсем, – отвечает ей Пера, – пусть моя земля будет и твоей.
И осталась дочь бога Ена жить на земле.
Тем временем хватился бог Ен дочери, а все нет. По всему небу он искал ее – не нашел. Глянул на землю и увидел свою дочь Зарань в доме земного человека на берегу реки.
Приказал Ен радуге наклониться к земле и говорит:
– Возвращайся, дочь, скорее домой.
А та отвечает:
(фото)
– Не хочу на небо, я хочу жить на земле.
– На земле ты будешь жить в темном лесу, ходить узкими звериными тропами, есть грубую земную пищу.
– Все равно я останусь на земле.
– Тебе придется терпеть лишения и нужду, тяжелый труд и болезни. Одумайся, пока не поздно.
Поглядела Зарань на Перу и ответила отцу:
– Нет, я больше никогда не вернусь на небо.
Рассердился Ен и напустил на землю великую жару. От этой жары поникла трава на лугах, листья на деревьях пожухли, высохли реки и речки, но на самом дне глубокого оврага остался один маленький родничок, он и поил все живое.
Перетерпели Пера и Зарань великую жару, а Ен шлет новое испытание: обрушил на землю невиданные ливни. Затопила вода все низины, затопила низкие горы, затопила высокие. Но Пера и Зарань построили плот и спаслись.
Спала большая вода, пошла было жизнь по-прежнему. Но Ен придумал новое наказание: он увел от земли солнце, и наступила на земле стужа, повалил снег, замела-завыла метель, земля погрузилась во мрак.
Но скрылись Пера и Зарань в чаще пармы. Парма укрыла их от ветра и холода, в парме охотник Пера добывал дневное пропитание.
Долго не пускал Ен солнце освещать и греть землю, а когда оно вернулось на прежний свои путь и снова осветило и согрело землю, посмотрел Ен вниз и глазам своим не поверил.
На берегу большой реки, радуясь солнцу, пели и плясали люди, целое племя. И была среди них женщина, которую они все называли матерью. Была она такая же ясноглазая, как его дочь Зарань, только волосы у этой женщины были не золотистые, а седые.
– Скажи мне, женщина, кто ты такая? – спросил Ен.
– Я твоя дочь Зарань, – ответила она.
– А кто эти люди, которые веселятся вокруг тебя?
– Это наши с Перой дети, а твои внуки.
Так на земле появилось племя Перы – предки коми-пермяков.
Лесной человек Яг-Морт
Было у одного охотника три сына. Вот пошел как-то отец с сыновьями на охоту – белок и рябчиков бить.
Живут они в лесу месяц, живут другой, живут третий. Хорошая охота выдалась, много зверя промыслили. Одна беда – не стало у них огня.
А мороз крепкий, сварить мясо не на чем, спать холодно.
– Давайте жребий кидать, – говорит отец сыновьям. – Кому выпадет, тот и пойдет домой за огнем.
Младший сын говорит:
– Погодите жребий кидать. Влезу я на самую большую ель, посмотрю: нет ли поблизости жилья. Если нигде нет, тогда надо домой идти.
Похвалил отец младшего.
– Ты толковый, – говорит, – хорошо придумал.
Полез младший сын на самую высокую елку, смотрит вправо-влево, смотрит вперед-назад и видит: далеко в лесу, словно волчий глаз, светится огонек.
Слез он с дерева и говорит братьям:
– Вон там-то и там-то огонь светится, верно, жилье есть.
Обрадовались братья, тоже на ель полезли. Правда, светится вдалеке огонек.
Спустились они на землю и стали спорить, кому за огнем идти.
Отец говорит:
– Пусть старший идет, он самый сильный, он скорее всех огонь принесет.
Хорошо. Взял старший ружье и пошел.
Вдруг видит: лежит на дороге чугунный горшок.
– Ты куда идешь? – спрашивает горшок.
– За огнем.
– Вернись лучше, не ходи, – говорит горшок. – Обожжет тебя огонь.
– Не обожжет, – говорит старший охотников сын.
И пошел дальше.
Попадается ему на дороге берестяной шердын.
– Ты куда идешь? – спрашивает шердын.
– За огнем.
– Вернись лучше, не ходи, – говорит шердын. – Обожжет тебя огонь.
– А может, и не обожжет, – говорит парень.
И дальше пошел.
Лежит на дороге толчея.
– Ты куда идешь? – спрашивает толчея.
– За огнем.
– Не ходи лучше, вернись, – говорит толчея. – Обожжет тебя огонь.
– Не обожжет, уберегусь, – говорит парень.
И опять пошел дальше.
Лежат на дороге грабли.
– Ты куда идешь? – спрашивают грабли.
– За огнем.
– Не ходи лучше, вернись, – говорят грабли. – Обожжет тебя огонь.
– Не обожжет, цел буду, – говорит парень.
И опять пошел дальше.
Шел, шел, видит – стоит избушка. Дверь открыта. В каменке огонь едва-едва теплится. А хозяина нет.
Начал старший охотников сын дрова подбрасывать, огонь раздувать.
И вдруг над самым его ухом проговорил кто-то хриплым голосом:
– Ты что здесь делаешь?
Вскочил парень, смотрит: перед ним старик стоит – борода до полу, зубы словно колья торчат, руки точно крючья висят. Ну прямо леший! А это он самый и был – лесной человек Яг-морт.
– Тебе что здесь надо? – спрашивает лесной человек Яг-морт. – Ты зачем мой огонь трогаешь?
– Хочу себе взять! – говорит парень.
– А тебе горшок на дороге попался? – спрашивает лесной человек Яг-морт.
– Попался.
– А шердын попался?
– Попался.
– А толчея попалась?
– И толчея попалась.
– А грабли попались?
– И грабли попались.
– А что они тебе говорили?
– Говорили, чтобы я вернулся.
– А ты почему их не послушался? Знаешь, что это за горшок? – спрашивает Яг-морт, а сам зубами скрипит.
– Горшок как горшок, чтобы мясо варить, – отвечает парень.
– Вот и врешь, – говорит лесной человек Яг-морт. – А что за шердын, знаешь?
– Простой шердын, – отвечает парень, – чтобы муку держать.
– Вот и врешь, – говорит лесной человек Яг-морт. – А что за толчея, знаешь?
– Как не знать! Толчея и есть толчея – зерно толочь, – отвечает парень.
– Вот и врешь, – говорит лесной человек Яг-морт. – А что за грабли, знаешь?
– Чего тут не знать! Эка невидаль – грабли!
– Ничего-то ты не знаешь, – говорит ему лесной человек Яг-морт. – Ну, за это я тебя сейчас проучу хорошенько.
Схватил его за волосы, пригнул к полу, зажал между ногами и вырезал у него из спины ремень шириной в ладонь.
Едва вырвался от лешего старший охотников сын, а уж как вырвался – бросился бежать без оглядки. Про головню и думать забыл.
Пришел к отцу и братьям едва живой.
– Огонь принес? – спрашивает отец.
– Какой там огонь! Сам едва жив остался. Чуть не задушил меня леший.
А про спину молчит, только поеживается. Рассердился отец, послал среднего сына за огнем. Проходит день, и этот без огня возвращается, и у него из спины леший вырезал ремень.
Да про это молчит средний сын, только охает тихонько. Смеется младший брат над старшими.
– Ну что вы за охотники? – говорит. – Лесного человека испугались. Вы бы побили его, а потом и огонь бы унесли.
– Вот ты сам и сходи, – говорят братья. – И тебе достанется.
– Что ж, пойду, – говорит младший.
Взял ружье, взял топор и отправился в путь.
Шел, шел, видит – лежит на дороге горшок.
– Ты куда идешь? – спрашивает горшок.
– За огнем.
– Вернись лучше, не ходи, беду наживешь, – говорит горшок.
– Не пугай, не боюсь! – И дальше пошел. Попадается ему на дороге шердын.
– Ты куда идешь? – спрашивает шердын.
– За огнем.
– Вернись, не ходи, обожжет тебя огонь, – говорит шердын.
– Был бы только огонь, а уж я с ним управлюсь, – отвечает младший охотников сын.
И дальше пошел.
Попадается ему на дороге толчея.
– Ты куда идешь? – спрашивает толчея.
– За огнем.
– Не ходи, вернись, а то худо будет, – говорит толчея.
– Без огня еще хуже, – говорит младший охотников сын.
Сейчас с нами на сайте 0 users и 1 guest.
Приветствуем новых пользователей: EdwardKenway, Ilarionion, Blake McClide, Илья Прохожев, Элладис, AireEP, ΛΙΠΟΖΕ, noettas, Fifoka12, Chaos_tenebris, alarbad, Kepel228, alenaaaaaa…..
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на http://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us