Как найти онежские петроглифы

Онежские петроглифы находятся на восточном берегу Онежского озера в Пудожском районе Карелии. Это крупнейшая в республике группа наскальных рисунков, с июля 2021 года находится под охраной Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО.

Первооткрыватель Онежских петроглифов — К. И. Гревингк, известный российский геолог и археолог. Карта найденных им групп наскальных рисунков вблизи озера (а это далеко не единственная группа в Карелии, есть еще, например, Беломорские петроглифы) охватывает скалы Бесова Носа, мысы Кладовец, Гагажий, Пери Нос, также ареал находок распространяется на о. Гурий, Карецкий Нос и частично на полуостров Кочковнаволок: суммарно это 24 группы на участке протяженностью 20,5 км. Систематизация и основательные археологические раскопки петроглифов велась в 20–60 годы XX века. Изучение карельских петроглифов продолжается и сегодня.

На хорошо сохранившихся выбитых скальных рисунках можно отличить фигурки людей — интересно, что на Онежском озере все люди изображаются с тремя пальцами. Много здесь «схематических» изображений лодок и животных: лосей, оленей и других. Есть и такие необычные изображения, как, например, лебеди с такими длинными шеями, что они напоминают динозавров. Или лунарные, солярные знаки, похожие на капканы.

Онежские петроглифы на Яндекс.Панораме:

Бесов Нос

Бес — наиболее известный Онежский петроглиф, расположен на мысе Бесов Нос, в 18 км от поселка Шальский. Впервые описавший этот петроглиф Константин Гревингк называл его «могучим богом охоты и рыболовства», окружающих его животных он счел за жертвоприношения в честь господствующего над обитателями суши и воды бога.

Современные исследователи все же склоняются к тому, что это фигура не мужского, а женского рода, — Бесиха, древняя богиня, олицетворение женщины времен неолита.

О принадлежности к высшим силам говорит наличие пяти пальцев на ее руках. Двухметровая фигура человека-бога имеет неправильные пропорции: по традициям древних, голова символизировала небо, один глаз — луну, второй — солнце; когда глаза закрывались, мир окутывала тьма. Посередине фигуру пересекает глубокая трещина — вероятное место жертвоприношений, символ связи с подземным миром.

Многие века Бес или Бесиха оставался без изменений, а в XIX веке группа монахов Муромской обители, боровшаяся с язычеством, решила его «обезвредить»: поверх левой руки они нарисовали православный крест и контрактуру имени Иисуса Христа рядом. В таком виде его сейчас видят приезжающие в Карелию туристы и исследователи.

Рядом с Бесом нарисованы налим, сом, ящерицы и выдры. Сам мыс Бесов Нос небольшой — около 700 метров, на его оконечности стоит деревянный заброшенный маяк.

Кладовец Нос, Лебединый Нос и Пери Нос

Южнее мыса Бесов нос на восточном берегу Онежского озера находится мыс Кладовец с интересной группой петроглифов. Отсюда хорошо виден маяк на Бесовом Носу. В этой местности были обнаружены поселения древнего человека эпохи мезолита, а главный интерес составляют найденные петроглифы — в основном, это изображения птиц, животных.

Северное скопление петроглифов находится на полуострове Кочковнаволок у устья реки Водла напротив поселка Шальский. Северо-западный мыс полуострова получил также название Лебединый Нос из-за преобладания здесь изображений птиц, преимущественно лебедей. Это одна из наиболее плохо сохранившихся групп наскальных рисунков, находится на высоте 1–2 метра от воды.

На полуострове Кочковнаволок находится самый крупный лебедь из всех Онежских петроглифов — его размер превышает четыре метра. 

Самая большая и загадочная группа Онежских петроглифов сосредоточена на мысе Пери Нос, находится примерно в 1 км от Бесова Носа. Сохранилось более 400 рисунков, но это лишь малая часть всей галереи — часть ушла под воду, что-то стерло время, а часть перевезли в музеи. В частности, в 1930 годы несколько каменных плит взорвали и вывезли в Государственный Эрмитаж, разрушив при этом другие уникальные рисунки.

Мыс Пери Нос интересен множеством геометрических фигур и неопознанных персонажей. Это, к примеру, похожие на многоножку — по одной версии изображения мирового древа. Или человеческие фигуры в профиль, одна из которых — беременная женщина.

Значение Онежских петроглифов

Рисунки высечены на округлых камнях (их еще называют бараньими лбами) буквально в нескольких метрах от воды. По мнению исследователей, это связано с верованиями древних в то, что здесь находится переход между мирами — земным, подземным и небесным. Подобные представления о мироздании встречаются также у саамов.

Размеры некоторых отдельно взятых фигур достигают 4 метра. Предположительно, их наносили на гранитные скалы методом точечной выбивки с помощью каменного долота и зубила из куска кварца. Определен и возраст наскальных рисунков — примерно 5–6 тысячелетий назад. Возможно, что раньше все было раскрашено яркой охрой, чтобы было заметнее на серых берегах.

Ряду композиций исторически приписывается мистическое значение. Некоторые исследователи предполагают, что в этих местах могли проводить жертвоприношения. По мнению других, назначение петроглифов менее кровожадное — они могли служить своего рода обсерваторией, по символам вычисляли движение небесных светил. Кстати, на закате изображения видны наиболее отчетливо, проступают все щербинки рельефа.

Экскурсии к Онежским петроглифам

Несмотря на удаленность от популярных направлений, археологический комплекс «Онежские петроглифы» входит в туристические маршруты и интересен туристам. На берегах Онежского озера рядом с уникальными каменными письменами размещают палаточные городки, хотя Онежские петроглифы представляют большую ценность и нуждаются в полноценной защите.

Частично облагорожена территория археологического комплекса севернее реки Черной: есть информационные указатели и тропы. Планируется благоустройство под туристические цели местности возле петроглифов полуострова Кочковнаволок.

Экскурсии как к раскрученному Бесовому Носу, так и к другим петроглифам и всему Заонежью. Выездные туры организуют российские туроператоры, а местный Пудожский краеведческий музей предлагает тематические мастер-классы, беседы и лекции.

Что посмотреть рядом

Русский Север живописен своими сосновыми борами, безграничной синью озер, скалами, песчаными берегами и дюнами. На территории Пудожского района в 110 км от археологического комплекса «Онежские петроглифы» находится Ведлозерский национальный парк — древнейшая культурная область множества археологических памятников и крупный резерват дикой природы.

Для паломников — в 66 км от петроглифов, среди тайги, между Онежским и Муромским озерами находится Муромский Успенский мужской монастырь. Обитель основана в XIV–XV веках Лазарем из Константинополя и восстановлена во второй половине XIX века.

Как добраться до Онежских петроглифов

Маршрут до наиболее известной группы объектов, на Бесовом Носу, осуществляется через районный центр Пудож, через который проходит дорога А-119. До Пудожа есть автобусы — из Санкт-Петербурга, Петрозаводска, Вытегры.

Следующий отрезок пути на авто (желательно внедорожнике) — 35 км до деревни Карашево, после которой до мыса есть только грунтовка.

Альтернатива поездке до места на внедорожнике — по Онежскому озеру на катере от поселка Шальский.

Лучшее время для посещения Онежских петроглифов — с мая по сентябрь. Самостоятельно пробираться по всем тропам к наскальным рисункам тяжело, поэтому большинство туристов предпочитает нанимать проводников — местных жителей, хорошо здесь ориентирующихся.

Видео: Онежские петроглифы сверху

Полезные ссылки:

✔️ Кэшбэк 4% при бронировании на Ostrovok.ru. Более 3000 отзывов.

✔️ Кэшбэк 2% при бронировании ЖД-Билетов на Яндекс.Путешествия.

✔️ Кэшбэк 4% при бронировании квартир, отелей на Tvil.ru.

✔️ Кэшбэк 4% при бронировании Авто на Localrent. Автомобили от локальных прокатных контор на популярных курорта: Турция, Крым, Сочи, Грузия, ОАЭ, Армения и многие другие. Принимают карты МИР.

✔️ Русские гиды и экскурсии по всему миру. Трансферы, услуги фотографов и многое другое.

✔️ Дешевые авиабилеты? Конечно Aviasales.

Онежские петроглифы – древние культурные памятники в Карелии, представляющие собой наскальные изображения первобытных людей. Находятся на восточном берегу Онежского озера, которое относится к Пудожскому району в юго-восточной части республики.

Многие рисунки вполне понятны: животные, птицы, люди. Другие же до сих пор являются загадкой. Что и говорить, Онежские петроглифы — очень любопытная достопримечательность Карелии.

История возникновения Онежских петроглифов

Считается, что Онежские петроглифы появились в 4-3 веках до нашей эры. Для создания изображений первобытные люди выбирали прибрежные скалы – более пологие по своему рельефу.

До кромки озера от места расположения рисунков оставалось еще около 2,5 метров. Выбивали их при помощи каменных орудий на глубину 1-4 мм, в длину – до 4 метров.

Большинство фигур не имеют конкретного пространственного ориентирования: расположены в свободном направлении. Всего насчитывается около 1100 рисунков.

С какой целью создавались изображения, остается только догадываться. У ученых есть несколько версий: использование в древних обрядах, вычисление движения небесных тел и другие.

Активно изучать Онежские петроглифы начали в 19 веке: первыми исследователями были археологи К.И. Гревингк (считается, что именно этот ученый первым обнаружил рисунки), Халлстрем Густаф, В.И. Равдоникас, А.Я. Брюсов.

В 20 веке большой вклад внесли А.Д. Столяр, А.М. Линевский, Г.А. Панкрушев, Р.Б. Климов, Н.В. Лобанова и другие. Несколько исследовательских книг, посвященных наскальным рисункам Карелии, написал доктор исторических наук Ю.А. Савватеев.

C 2018 году Онежские петроглифы внесены в список объектов, находящихся под защитой ЮНЕСКО.

Расположение петроглифов

Рисунки занимают разные участки восточного побережья Онежского озера: обычно в каждом месте находится по несколько изображений. Всего насчитывается 24 группы рисунков.

Общая протяженность берега, затронутого петроглифами, составляет целых 20,5 км. Основная часть изображений сосредоточена в районе мысов Кладовец, Бесов Нос и Пери Нос, но также их можно увидеть в следующих местах:

• мыс Гагажий;
• остров Гурий;
• полуостров Кочковнаволок;
• Карецкий Нос.

Кстати, полуостров Кочковнаволок находится недалеко от поселка Шальский, поэтому добраться туда проще. На этом полуострове сохранилось около 200 наскальных изображений.

Часть скалы с изображениями можно также увидеть в Национальном музее Петрозаводска, куда ее переместили непосредственно с побережья озера.

Что собой представляют

Как правило, петроглифы содержат изображения животных и птиц, в том числе лебедей, а также людей. Встречаются даже рисунки лодок.

Однако это далеко не всё: многие изображения представляют собой загадочные объекты. Например, до сих пор не определены геометрические фигуры: они не соответствуют ни одному известному образу.

К узнаваемым мистическим фигурам, содержащимся в петроглифах, относятся рисунки «беса», ящерицы и налима. Они находятся рядом друг с другом и являются одними из самых знаменитых. Располагаются на мысе Бесов Нос, где есть неработающий маяк.

Фигура «беса» имеет вытянутую прямоугольную форму с частями, напоминающими руки, ноги и голову. Прямо посередине изображения проходит глубокая скальная трещина.

Согласно преданию, в 15 веке на этом изображении (поверх левой руки «беса») монахами Муромского Свято-Успенского монастыря был выбит христианский крест. Таким образом монахи хотели «обезвредить» рисунок.

Как добраться до Онежских петроглифов

Часть побережья Онежского озера, на которой содержатся петроглифы (особенно знаменитые мысы Бесов Нос и Пери Нос), находится довольно далеко от популярных дорог и туристических троп. Попасть туда не так уж просто, но возможно:

1. Сначала нужно доехать на автобусе или машине из Санкт-Петербурга или Петрозаводска до районного центра Пудож.
2. Дальше сложнее: необходимо добраться до поселка Шальский или Каршево. Если вы путешествуете на машине, то сделать это легко, а вот автобусное сообщение там не налажено.
3. В поселке Шальский или Каршево нужно арендовать катер и доплыть до Бесова Носа.

На автобусе до Пудожа

Информация о расписании движения транспорта и стоимости билетов представлена по состоянию на 2023 год по данным сервиса Tutu.ru. Уточняйте цены, наличие рейсов и время отправления на нужную дату при бронировании билетов.

До районного центра Пудож можно доехать на автобусе из Санкт-Петербурга или Петрозаводска:

• Из Санкт-Петербурга автобусы «СКСавто» отправляются ориентировочно в 8.10 утра от автовокзала № 2 на Обводном канале и в 8.25 от ТЦ «Перрон». Дорога занимает 10 часов 40 минут. Цена билета – около 1 997 рублей.
• Из Петрозаводска автобусы «Карелавтотранс» курсируют примерно в 7.30, 15.30 и 22.00 от ж/д вокзала. В пути проведете около 6 часов. Стоимость билета – от 873 рублей в одну сторону.

Купить билет на автобус

Посмотреть расписание и купить билеты на автобус можно на сайте Tutu.ru. Лучше бронировать места заблаговременно, пока есть свободные на нужный вам рейс.

Там можно сравнить автобусы разных перевозчиков по времени в пути, отправлению, стоимости билета и другим параметрам, чтобы выбрать оптимальный вариант. Купленный билет придет на вашу электронную почту — можно сразу приходить на посадку к автобусу, минуя кассы.

На машине

Если поедете на машине, то сначала необходимо добраться до районного центра Пудож по дороге А-119, затем до деревни Каршево: эти населенные пункты находятся на расстоянии около 18 км друг от друга.

Далее до побережья с петроглифами можно добраться на внедорожнике по грунтовой дороге или доплыть на лодке по реке Черной и затем по Онежскому озеру.

Другой вариант – поехать сначала до поселка Шальский, а оттуда на лодке (если арендовать у местных жителей) до Бесова Носа. От Пудожа до этого поселка расстояние составляет около 34 км.

Где купить тур или экскурсию по Карелии

Tripster — сервис онлайн-бронирования экскурсий. Представлены разнообразные авторские маршруты: обзорные, выездные, тематические, гастрономические, водные и другие экскурсии от местных жителей.

Большая страна — удобный сайт, где можно купить тур по Карелии и другим регионам России. Содержит большой выбор программ от прямых организаторов без наценок: пляжный отдых, сплавы, джип-туры, путешествия на лошадях и другие.

Sputnik8.com предлагает групповые и индивидуальные экскурсии, а также в мини-группах: можно проехаться на ретропоезде, посетить Мраморный каньон, пещеры, водопады, совершить увлекательный поход по природным достопримечательностям.

Что такое петроглифы и как они появились

Слово «петроглиф» пришло из греческого языка. В переводе слово «петра» означает «камень», а «глиф» переводится как «вырезать, высекать». Высеченные на каменных основаниях символы, рисунки и надписи — это петроглифы. В отличие от изображений, нанесённых сверху каким-либо красящим веществом, петроглифы именно высекаются.

Появились они вследствие неистребимого желания человека оставлять свой след в местах обитания. Такие отметки сродни знакам животных, которые помечали принадлежавшую им территорию. Уже в древние времена люди понимали, что старательно вырезанные на камне рисунки гораздо долговечнее, чем нанесённые сверху. Именно поэтому доисторические письмена в отличной сохранности дошли через тысячелетия до наших дней. Несмываемые знаки, которые говорят о присутствии в этих местах людей, находились и в самых труднодоступных местах мира. Горные скалы, затерянные берега, бескрайние пустыни и неприступные перевалы хранили высеченные послания в течение многих веков. А сколько их есть на Земле, ещё не открытых и не найденных…

Высекая на камнях рисунки и знаки, человек повествовал о пребывании на планете, стараясь запечатлеть свою жизнь и деятельность. Последующие поколения разгадывают доисторические символы, чтобы ближе узнать о жизни древних времён. Чаще всего наскальные рисунки изображали сцены быта, охотничью атрибутику и оружие, культовые и мифологические предметы. На камни наносились образы не только людей, но и животных, которым поклонялись в древности. Также при помощи петроглифов люди отмечали маршруты торговых путей, даты побед и военных завоеваний. Есть знаки, которые учёные тщетно пытаются разгадать в течение многих лет.

Свои метки древние люди чаще всего оставляли в виде купул. Купулы — углубления, которые получались вследствие ударов тяжёлым предметом. Так древнему человеку проще всего было справиться с трудноподатливой каменной поверхностью. Несколько купул, нанесённых одна за другой, могли составить линию, часть знака или рисунка.

Петроглифы были обнаружены в разных частях света — Южной Африке, Северной Европе, Юго-Восточной Азии, Австралии. Самыми старыми петроглифами считаются наскальные рисунки, найденные в индийской пещере Аудиториум. Возраст их относят к раннему палеолиту — люди, оставившие надписи и знаки, жили около полумиллиона лет назад. Одни из наиболее интересных петроглифов, именуемые сегодня как Онежские и Беломорские, обнаружены в Республике Карелия.

Онежские петроглифы в путешествиях по Карелии

Карельские петроглифы входят в число самых известных в Скандинавии памятников наскальной культуры. В один ряд с ними можно поставить норвежские Альту и Винген, шведский Немфорсен, мурманский Канозер. Также интересные наскальные письмена найдены в южной части Финляндии.

В Республике Карелия — бессчётное количество рек и озёр, многие из которых обживались человеком с глубокой древности. Первые прибрежные поселения появились на карельских землях около 9 тысяч лет назад. Осваивали новые территории первобытные племена, населявшие ранее западную часть Уральских гор и Сибири. На берегах водоёмов древние люди разбивали стоянки. Обширные площади позволяли, чтобы расстояние между поселениями было значительным, и представители разных общин не враждовали из-за раздела территорий. Основные стоянки появились в древние времена на берегах Онежского озера. Именно с ним связан один из двух «кустов» карельских петроглифов — онежский. Наскальные рисунки стали важной археологической составляющей республики, одной из визитных карточек, культурным и туристическим брендом. 

История открытия и этапы изучения онежских петроглифов 

Первый онежский петроглиф из тех, что находятся сегодня на территории Республики Карелия, обнаружен в середине XIX столетия экспедицией российского геолога и археолога, профессора Константина Гревингка. По возвращении в Санкт-Петербург, Гревингк подал сведения о найденных реликвиях в печатный Бюллетень физико- математического факультета Императорской Академии наук, а также в Вольное экономическое сообщество. Сведения включали описание экспедиционной поездки в Карелию с приложенными к нему рисунками. Гревингк в своём докладе писал, что найденные картинки выбиты на порфироносном граните чрезвычайной жёсткости. На рисунках изображены люди, а также олени, лебеди, рыба и другие представители животного мира. Помимо этого, на скалах высечены символические знаки. Изображения пережили многие века и сохранятся ещё очень долгое время. 

Спустя полвека изучением обнаруженных онежских наскальных рисунков и поиском новых занималась исследовательская группа шведских учёных под руководством Густафа Халльстрёма. Так проходил начальный из трёх этапов исследовательских работ, касающихся карельских петроглифов. В те годы проводились активные фотосъёмки, попытки копирования рисунков и их толкования. Второй этап длился несколько десятков лет, захватив первую половину прошлого столетия. В этот период в Карелии были открыты новые фигуры и их группы, а исследования и научные публикации вышли на более серьёзный уровень. Третий этап начался в 60-е гг. прошлого века и длится по сегодняшний день. Крупная группа петроглифов в этот период была открыта в конце 80- х — начале 90-х гг. в устье реки Водлы. Проводила экспедицию по республике группа учёных Эстонского общества изучения первобытного искусства. Уже в нынешнем тысячелетии группа археологов Петрозаводского университета Республики Карелия посетила онежский водоём и открыла на восточном берегу несколько новых плит с наскальными рисунками.

 Где находятся Онежские петроглифы и как они создавались 

Наскальные рисунки расположены вдоль восточного побережья Онежского озера на гладких пологих склонах, граничащих с водой. Изображения включают 23 группы фигур, а всего их насчитывается более 1100 Основная часть рисунков, разбросанных по пейзажным местам республики, расположена на высоте до 2-3 метров, на оконечностях суши. Подавляющее большинство их находится на трёх наиболее выступающих в море мысах с интересными названиями — Бесов Нос, Пери Нос, Кладовец Нос. Также рисунки найдены на полуострове Кочковнаволок и острове Гурий.

Петроглифы Карелии создавались длительное время, в разные отрезки времени. Предполагается, что наскальные изображения дополнялись новыми рисунками в течение нескольких сотен лет. С тех пор, когда появился первый онежский петроглиф, прошли тысячелетия. Расцвет их создания приходится на V-IV- вв. до нашей эры. В сравнении с изображениями, обнаруженными в других частях света, карельские рисунки отличаются качеством исполнения и тематической широтой. Выбивались они на серых и красных гранитных скалах, возраст которых насчитывает несколько миллиардов лет. Скальные граниты отличаются особой твёрдостью и прочностью, поэтому древние надписи и знаки дошли до сегодняшних дней в отличной сохранности. Не помешали этому и морские воды, которые 5 тысяч лет назад накрыли прибрежные скалы, на несколько столетий прервав историю карельских петроглифов.

По всей видимости, свежие рисунки первоначально хорошо были видны на красно-серых скальных поверхностях. Постепенно цвет их поблек, и они начали сливаться с плитой. Но есть одна интересная закономерность: рельефность изображений усиливается, если рассматривать их под определёнными углами падения солнечного света. Особенно эффектно они смотрятся в часы, когда онежский водоём заливается светом восходящего или угасающего солнца. Днём рисунки почти незаметны, а вот когда солнечный диск начинает спускаться к кромке воды, то они становятся яркими и чёткими. Лишь только последний луч скрывается за горизонтом — изображения «исчезают» совершенно мистическим образом. 

Создавая наскальные рисунки, древние люди пытались понять, какие силы стоят за грозными природными явлениями и стихиями. Многие петроглифы связаны с проведением верований и обрядов, представлением окружающего мира и его внутренних связей. Их не зря называют «страницами каменной книги». Свои мысли, размышления и чаяния первобытный народ Карелии выражал, обобщал, фиксировал и хранил в символической форме. Ключ к разгадке большинства знаков, которые представляют собой огромную ценность в части изучения жизни первобытного общества, учёные ищут до сих пор. Само исполнение говорит о том, что древние жители нынешней республики пытались донести информацию до будущих поколений, выбрав подобные способы изображений. Предполагается, что первоначально для нанесения символов использовались уголь, растительные краски и даже человеческая кровь. Но под действием природных явлений — дождя, ветра, снега, мороза — изображения спустя несколько лет уходили в небытие. Именно желание придать своим рисункам долговечность привело древних людей к технике создания наскальных рисунков.

Как выглядят онежские петроглифы 

Каждый онежский петроглиф Карелии выполнен в виде тех самых купул — выбит по скальной поверхности при помощи твёрдого камня. Предположительно, древние люди использовали в качестве орудия кварц. Глубина выбоин везде разная, и зависела она от того, какой именно петроглиф предстояло начертать. Стандартная глубина составляет примерно 2-3 миллиметра. Создавали рисунки жившие здесь в эпоху неолита охотники, рыболовы, мастера ямочно-гребенчатой керамики. Фигуры, найденные на скалах побережья Онежского озера, чаще всего выбиты только по контуру. В Беломорье же поверхность созданной фигуры отбивалась насечками по всей площади.

Больше всего встречается наскальных фигур животных и людей, изображённых в профиль, реже — анфас. Размеры фигур разнообразны и варьируются от нескольких сантиметров до двух-четырёх метров. Средний размер рисунков — 20-40 сантиметров. Узнаваемость изображений достаточно высокая, на рисунках хорошо различаются люди, звери, птицы, средства передвижения, орудия труда и охоты. Одна из особенностей петроглифов Республики Карелия — придание животным человеческих образов. Также среди онежских рисунков можно увидеть фигуры, наделённые необычными или сверхъестественными деталями. В композициях встречаются лебеди с неподобающе длинными шеями или млекопитающие с непропорционально огромными головами.

Лебеди всегда привлекали внимание древних художников. В наскальной живописи Онеги немало изображений этих красивых птиц — древние люди видели их на озёрах целыми стаями. Особенно много рисунков лебедей найдено на скалах полуострова Кочковнаволок. Среди них есть огромные птицы, размером до нескольких метров, а есть и совсем маленькие. Помимо длинных шей, авторы изображают у птиц странные дуги внутри туловища. Выводки уток и лебедей символизируют плодородие и материнство. Не менее популярную и масштабную группу составляют символы, изображающие луну, солнце, диски, полумесяцы — обожествляемые древними людьми космические тела. 

Бес, выдра, налим — шедевры онежской наскальной живописи

Шедевры первобытных людей, населявших восточное побережье Онежского озера, находятся в самых живописных местах. Бесов мыс, как и мыс Пери, настолько далеко выдаётся в онежский водоём, что действительно напоминает любопытный длинный нос. На оконечности Бесова мыса создаётся ощущение края земли, потому что отсюда не виден противоположный берег. В последние дни лета здесь сходятся день с ночью. Когда яркий солнечный шар уходит за горизонт, опускаясь в водную гладь, с противоположной стороны так же величаво поднимается в небеса огромный жёлтый глаз луны.

Самый интересный онежский петроглиф — фигура так называемого Беса. Находится она среди наскальных рисунков мыса Бесов Нос. Симметрично Бесу расположены ещё две знаковые фигуры этих мест в виде огромной выдры и гигантского налима. Предполагается, что именно мистическая троица дала толчок всему наскальному творчеству Карелии. Главный онежский петроглиф достигает высоты 2,5 метра. Его именем названы и сам мыс, и гора, и близлежащая деревня, ныне нежилая. Бесову фигуру ровно посередине пересекает вертикальная трещина. Это древние ледники оставили на камнях свои следы в виде выбоин и разломов. Почему фигуру Беса автор создал таким образом, что она оказалась симметрично рассечённой, — известно только ему.

В XV столетии, чтобы ослабить нечистую силу, монахи Муромского монастыря выдолбили поверх фигур православный крест. Неизвестно, возымел ли необходимое действие этот обряд, но в радиусе нескольких сотен метров от побережья у кораблей издавна отказывает навигация. Также вблизи оконечности мыса, где изображён онежский петроглиф Бес, нередко останавливаются или неправильно работают часы. Говорят, что приборы магнитятся природными залежами руды, хотя старожилы всё равно связывают интересные явления с силой Бесовой фигуры. А ещё среди символов, выдолбленных на скалах, часто встречаются круги на тонких ножках. Кто-то может принять такой онежский петроглиф за солнце. Но местные жители тихо посмеиваются, потому что подобные круги и сегодня они нередко видят летающими над озером.

Мысу Пери Нос и его древним картинам повезло меньше. В 30-е годы прошлого века, чтобы пополнить онежскими рисунками коллекции Эрмитажа, часть скалы в этом месте взорвали. Музею досталась массивная плита возрастом 1,5 миллиарда лет с полусотней выбитых на ней рисунков. Осколок поменьше уехал в Карельский краеведческий музей. Но, увы, при взрыве пострадала остальная часть наскальных изображений, в том числе ушли в небытие уникальные сцены деторождения. Позднее местному музею достались ещё две плиты с рисунками, отколовшиеся от основной части скалы. 

Республика популярна у путешественников, и карельские петроглифы постепенно обретают известность у туристических групп. В 2010 году они включены в перечень финно-угорских чудес света и претендуют на право занесения в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Сегодня онежский участок наскальной живописи практически не охраняется, поэтому путешественникам необходимо проявлять сознательность при посещении достопримечательностей Карелии. Добраться до этих удивительных мест можно только по воде: из деревни Каршево или посёлка Шальского. Время в пути займёт около часа. До прибрежных посёлков можно доехать на катере из Петрозаводска. Также из столицы Республики Карелия автобус следует до города Пудож, откуда к берегу можно попасть на внедорожнике.

В прошлый раз я упомянула интересное место, что неподалеку от Пудожа. Собственно то, ради чего стоило здесь задержаться, а не просто проехать мимо.

Онежские Петроглифы!

До сих пор этот единственный день в Пудоже вызывает у меня бурю эмоций, потому как они были настолько разные.. От страха перед опасностью до восхищения и стопроцентного кайфа от увиденного и услышанного.

С одной стороны мне очень хотелось посмотреть на наскальную живопись, с другой, очень пугала дорога.
Оказалось, что по суше до петроглифов не добраться (разве что лесами идти), а если и плыть, то по Онеге. А это ж только условно озеро.. а по сути — настоящее море. Я сразу вспомнила наш коварный Ильмень, и стало не по себе..
Ещё и дождь начался.. А знаете, как море волнуется, когда дождь?

Но Ромчик как всегда, настаивал на том, что нужно хотя бы предпринять попытку.

В общем, детей оставили дома, а сами поехали, что называется, на удачу, абсолютно не зная, что нас ждет и ждёт ли?

Вообще, к Петроглифам можно добраться двумя способами: из поселка Шальский и из поселка (или деревни) Каршево. Но в любом случае — по воде.
Из Шальского — по Онежскому озеру, а из Каршево — по речке Чёрной. 

Есть еще автомобильная дорога, но мы  вычитали где-то, что там очень уж ненадежный мост, который может не выдержать машину. 

И забегая вперед, скажу, что это был правильный выбор, потому как мост тот в итоге обрушился.. Не, не в то день, когда мы там были, а раньше.. Но суть в том, что машину пришлось бы бросить прямо там, на дороге.. А дальше — или пешком много-много километров по лесу (как сделала молодая пара из Иваново, которую мы встретили на мысу на закате) или же искать кого-то из местных жителей, кто согласится докинуть вас до выхода в Онежское озеро по речке, а потом ещё раз съездит, чтобы забрать вас оттуда.

До Шальского дорога же довольно неплохая. Асфальт пусть и не идеальный, но вполне себе хороший! И доехав до Шальского, мы по сути уже оказываемся на входе в Онегу.

Как только въехали в поселок, то увидели самодельный баннер с информацией о возможности поездки на Онежские петроглифы. Но мы решили не звонить сразу по указанным телефонам, а добраться до берега и найти кого-нибудь из местных, чтобы разузнать, что к чему.
И буквально сразу же мы увидели пару небольших моторок, подъезжающих к берегу. Оказалось, что это жители с того берега реки Водлы так ездят в магазин, который только на этом берегу)
А на наши вопросы о том, можно ли как-то добраться до Петроглифов, они в один голос твердили, что с их лодками и моторами — сделать это проблематично, потому как бывали случаи, что и не возвращались обратно.. Онега — она такая.. Если разволнуется, то всё..

Мне стало ещё больше не по себе.. Дождь к этому времени, к счастью уже закончился, но блин.. эти фразы про то, что не все оттуда возвращаются заставляют задуматься.

Нам, конечно, посоветовали позвонить всё-таки по телефонам на баннере, потому как именно у этих людей вроде как самый мощный катер с таким же  мощным мотором, что в разы увеличивает шансы добраться до желанного объекта.

И мы позвонили. Нам ответил Алексей (вообще, это два брата, Алексей и Александр, как я поняла, кто свободен, тот и едет). Но и он не согласился сразу, потому как ему нужно было посмотреть прогноз.
И только через пару минут он перезвонил и дал добро на поездку, озвучив при этом ценник в 5 косарей.

И снова я начала думать, что может ну его на фиг?
Я не хочу отдать 5 тысяч рублей за то, чтобы быть проглоченной бушующей Онегой. Но Ромка в этот момент уже соглашался на поездку. И через минут 10 за нами уже приплыл сам Алексей на своем Амуре. 

И так мы, рассекая волны Онежского озера, отправились на мыс Бесов Нос! Навстречу новым открытиям и впечатлениям!

Продолжение совсем скоро. Не переключайтесь)