Елизавета Майкова
Фотографии: ИТАР-ТАСС/ Замир Усманов. Выставка в Эрмитаже
Древние сокровища всегда волновали умы людей. Драгоценности египетских пирамид, золото скифов, клады тамплиеров… Искать их отправлялись в одиночку и целыми экспедициями. Возвращались далеко не все… Что же влекло людей в опасное путешествие, заставляло рисковать собственной жизнью? Мотивы у всех были, конечно, разные. Кого-то манила обычная алчность, кого-то желание докопаться до истины и жажда приключений. Поиски сокровищ редко заканчивались успехом, но зато порождали новые мифы и новые надежды – кому-то же в итоге должно повезти? Сибирь издавна считалась историками местом гиблым и диким. Она и на картах мира появилась сравнительно недавно. Какие уж тут сокровища? И тем не менее именно в Сибири сохранились тысячи курганов, в которых до сих пор находят уникальные золотые и серебряные изделия, чей возраст исчисляется тысячелетиями. Артефакты, способные украсить коллекции самых известных музеев мира.
Археолог Андрей Бородовский уже много лет занимается изучением сибирских древностей. Он хорошо знает историю «бугровщиков», которые первыми обнаружили золото курганов, и не раз сталкивался с нынешними черными копателями. Об этой малоизвестной стороне поисков сокровищ мы и решили на этот раз поговорить. Хотя бы потому, что именно с сибирских курганов триста лет назад началась вся отечественная археология.
Сколько в сибирских степях было курганов – точно не знает ни один археолог. Да и как посчитать, если многие из них давно разрушили и сровняли с землей? Известно лишь, что только больших, так называемых элитных курганов насчитывалось у нас не меньше тысячи. Хоронили в них вождей, жрецов и прочую знать. Отправляли в царство теней в дорогих одеждах и золотых украшениях, вместе со слугами, конями, а иногда и целыми колесницами. Пришедшие потом в эти места русские называли самые богатые курганы «золотарями» – за сокровища, которые там хранились.
Проклятие курганов
— Хотите верьте, хотите нет, но триста лет назад кладоискательство считалось одним из главных промыслов сибиряков. Целые поселения за счет него жили, и жили неплохо. Сами кладоискатели называли себя бугровщиками, а свое занятие – бугрованием. От слова «бугор». Потому что искать спрятанные сокровища приходилось в буграх – древних курганах, оставшихся в сибирских степях со времен населявших когда-то эти места народов.
На огромных пространствах от Иртыша до Енисея стояли тысячи таких курганов-могильников, полных золота и серебра. Русские называли их чудскими могилами. Якобы жил когда-то в этих местах мифический народ – чудь белоглазая, но, испугавшись прихода русских, ушел в подземные пещеры, завалив все входы, и оставив сверху только бугры-курганы. Так гласит легенда.
Любопытно, что практически все «чудские могилы» вплоть до ХVII века простояли в целости и сохранности, никто их не грабил и не разорял. Возможно, традиции местного населения не позволяли, а может быть, просто технически это было сложно сделать.
— Что же здесь такого сложного? Бери да копай.
— А вот представьте себе: холм высотой от трех до шести метров, под ним могильная яма – это еще метра два. Получается, надо прорыть лаз глубиной восемь метров, плюс организовать вывоз грунта – чувствуете, какой объем работы?
Бугрование триста лет назад – это действительно был настоящий, хорошо организованный промысел. Копать уходили целыми отрядами, человек по пятьсот, ранней весной, по последнему санному следу, потом делились на более мелкие артели, разбредались по степи и возвращались с добычей только к осени. В случае удачи, разрыв какой-нибудь особо богатый курган, крестьянин мог запросто купить мельницу и обеспечить себя до самой старости. О жителях Чаусского острога, к примеру, шла слава, что у них все население живет бугрованием. Судя по всему, в те времена в нашей лесостепной зоне это было выгоднее, чем заниматься земледелием.
— То есть растить хлеб невыгодно, а разорять могилы…
— Выходит, что так. Но, правда, и более рискованно. Самые большие и богатые курганы располагались на юге, в Кулундинской степи. И там не раз случались кровопролитные стычки с джунгарами, которые претендовали на эти земли.
А по поводу «разорения могил»… Не надо забывать, что на первых порах для наших поселенцев все это «историческое наследие» было чужое, относящееся совершенно к другой реальности. Это примерно то же самое, что для современных людей стоянка какого-нибудь неандертальца. Потому и моральные запреты на эти захоронения не распространялись.
Единственное, что могло остановить, – мистический страх. Вы думаете, каково им было раскапывать «чудские могилы»? Спускаться в мир мертвых и добывать там сокровища для мира живых? Недаром долгие годы ходила молва про проклятие могильного золота – будто бы каждого, кто коснется его, будь он хоть крестьянин, хоть купец, хоть воевода, ждет беда. Любой несчастный случай, болезнь или гибель списывались на это «проклятие». И тем не менее люди шли на риск.
— Всему виной золото курганов? Что можно было там найти?
— Да, конечно, золото… Но не тонкие, штампованные изделия, а предметы из полновесного, цельнолитого металла, часто с полудрагоценными вставками. Например, порой там можно было найти золотую бляху размером с добрую мужскую ладонь. В захоронениях встречались самые разные вещи – амулеты, пояса, украшения, конская сбруя. Вся разница заключалась лишь в том, кто раньше был их хозяином. Ведь вещи демонстрировали статус своего владельца, это были социальные маркеры того времени – как человек одет и на чем он ездит. Собственно, так же, как и теперь.
— Но ведь нашим находкам далеко до скифского золота?
— А вот тут я с вами совершенно не согласен. Дело в том, что скифское золото вышло из рук античных мастеров. Оно и скифским-то называется, в общем, условно. Это античное золото, сделанное, говоря современным языком, по заказу скифских «олигархов». А сибирское золото полностью оригинальное – и мастера были местные, и образы, которые они создавали, рождались в этой культуре, на этой земле.
Подарок для цесаревича
— А когда в России узнали о существовании сибирского золота?
— Я вам даже дату точную могу назвать – 1670 год, когда из Сибирского приказа царю Алексею Михайловичу была отправлена отписка о том, что «русские люди в татарских могилах выкапывают золотые и серебряные всякие вещи и посуду».
— И какое впечатление эта сибирская грамота произвела на нашего царя?
— Трудно сказать. Похоже, что никакого. По крайней мере, в документальных источниках сведений об этом не сохранилось. А вот Петр I принял аналогичное известие близко к сердцу. Правда, случилось это спустя почти тридцать лет, и не в России, а… в Голландии.
Николас Витзен, голландский дипломат, юрист и купец, несколько лет провел у нас в стране и довольно близко сошелся с Петром I. Как и многих других иностранцев, его очень интересовали земли, лежащие к востоку от Урала. А Россия чужих в те времена туда не пускала.
Тем не менее Витзену удалось собрать через своих агентов неплохую коллекцию сибирского золота. И позже, уже в Амстердаме, он показал ее российскому царю. Мол, смотрите, государь, что водится в ваших собственных владениях, – все это добыто не где-нибудь в Гишпании, а на бескрайних сибирских просторах. Петр загорелся: надо же, у нас есть достояние, которое знают и ценят на Западе, а мы о нем даже малейшего представления не имеем!
Здесь надо понимать тогдашнюю мировую конъюнктуру. На дворе ХVII век, весь мир охвачен золотой лихорадкой. Испания, Англия, другие европейские страны – все включились в борьбу за драгоценный металл. И тут выясняется, что Россия является обладательницей собственного ресурса, пусть не такого мощного, как золото инков, но все же. Для Петра, как вы понимаете, это обстоятельство было очень важным.
Между прочим, коллекция Николаса Витзена не сохранилась. Голландцы ее, что называется, профукали. А вот Сибирскую коллекцию царя Петра – двести сорок уникальных предметов, шестьдесят фунтов чистого золота – и сегодня можно увидеть в Эрмитаже.
Сибирская коллекция Петра I – самая ранняя в собрании Эрмитажа. Вначале она размещалась в Летнем дворце Санкт-Петербурга, и лишь в 1859 году, по распоряжению Александра II древности были переданы в Императорский Эрмитаж. Состав коллекции уникален: таких редких золотых украшений скифской эпохи в мире больше нет. Основная часть была собрана в 1715 – 1718 годах, но коллекция продолжала пополняться и позже, уже после смерти Петра. Предметы большей частью происходят из памятников приалтайских степей и найдены на территории между Обью и Иртышом. Создавались эти вещи в разное время, от VII века до н. э. и вплоть до раннего Средневековья. Любопытно, что Петр I стал не только обладателем первой в России археологической коллекции, но и автором первых указов, карающих за разграбление памятников старины. Наказание для бугровщиков было по обычаю того времени суровым: царь велел «гробокопателей смертью казнить, ежели пойманы будут».
— Получается, что собирать эту коллекцию Петр начал сразу после возвращения из Голландии?
— Ну, вообще-то, после Голландии царю было не до того. Его ждали более важные дела – началась Северная война. Но о сибирском золоте он не забыл. Точнее, ему вскорости об этом напомнили.
На рождение царевича Петра Петровича уральский промышленник Акинфий Демидов сделал знаменательный подарок. В то время было принято дарить новорожденному «на зубок» серебряную ложечку. Демидов же преподнес не какую-то там ложку, а целое собрание золотых вещей из курганного золота. Мужик он был хитрый и знал, чем потрафить своему государю.
Собственно, его подарок и лег в основу будущей Сибирской коллекции. И уже после этого Петр дал поручение тогдашнему сибирскому губернатору Матвею Гагарину искать по всей Сибири и скупать для царской казны лучшие образцы древнего золота. Гагарин взялся за дело усердно и действительно собрал Петру более двухсот «куриозов» – диковин. Но бес, как говорится, губернатора попутал, и немалая часть собранного им золота осела в его же собственных сундуках.
— Насколько известно, губернатор Гагарин позже был казнен, цесаревич, получивший подарок, умер во младенчестве… Проклятие сибирского золота?
— Многие так и говорили. Но вот смотрите: у промышленника Демидова, собравшего коллекцию для подарка цесаревичу, все было в жизни прекрасно. Видимо, «проклятие» действовало как-то избирательно.
Между прочим, именно Демидовы потом начали разрабатывать на Алтае чудские копи – первые в России серебряные рудники. И превратили их в огромное по тем временам производство. Благодаря этому Россия уже к 1725 году перестала зависеть от западных поставок серебра. И курганные находки сыграли здесь важную роль.
— А разве между этими фактами существует какая-то связь?
— Ну это ведь очевидно. Если имеем в таком количестве золотые и серебряные изделия, значит, где-то поблизости находятся и залежи драгметаллов. Еще Геродот писал о Рифейских горах, где живут «стерегущие золото грифы»…
Получается, что уже во времена античности было известно о существовании у нас богатых золотых россыпей. Правда, к тому времени, как на чудские копи пришли Демидовы, весь самородный металл был уже выбран. А вот серебра еще хватало.
— А как дело обстояло тогда с курганами? Что дали поиски ученых?
— А курганы к этому времени были практически опустошены. Могильного золота хватило почти на целый век бугрования, но всему однажды приходит конец. Когда в 1718 году в Сибирь приехал немецкий ученый Даниэль Мессершмидт, специально приглашенный Петром, чтобы провести здесь археологические раскопки, он не сумел найти ни одной сколько-нибудь ценной вещицы. Позже и историк Герхард Миллер, участник Великой Северной экспедиции, отмечал, что все «бугры» полностью разграблены и на промысел больше никто не ходит.
К началу XIХ столетия сибирское золото превратилось в легенду, в предание глубокой старины. И оставалось таковым на протяжении двухсот лет – вплоть до конца прошлого века.
Поиски золота всегда привлекали людей, сколько жизней и здоровья теряли они в поисках этого драгоценного металла. В XIX веке не где – нибудь на Аляске, или Диком Западе, а в России, в Западной и Восточной Сибири, на Среднем Урале начинается «Золотая лихорадка».
В 1826 году Правительством России были даны первые разрешения на поиски золота в Сибири. Министр финансов, граф Егор Францевич Канкрин добился Высочайшего разрешения для заинтересованных купцов «отыскивать золотоносные руды и пески по Вятской, Тобольской и Томской губерниям, в казенных дачах, не принадлежащих горным заводам».
В 1838 году вышло Правительственное Распоряжение относительно частной золотопромышленности в Сибири, которым разрешалось потомственным и личным дворянам, Почетным гражданам и купцам 1-ой гильдии производство золотого промысла в Западной и Восточной Сибири, за исключением Забайкальского края и Алтайского горного округа. В мае 1870 года последовало издание нового Устава о частной золотопромышленности, который определил общие для всей Российской империи правила производства, поисков и разработки золота из россыпей и отменил многие формальности по разведке, заявке и разработке приисков. Правительство охотно выдавало разрешения на добычу золота, однако не все имели большие средства, чтобы вкладывать их в разведку, обеспечение партий рабочих продовольствием, одеждой, оружием, лошадьми и инструментом.
Газета «Тобольские губернские ведомости» сообщала: «Как известно, естественные богатства Сибири с давних времен завоевали себе внимание и правительственных и общественных сфер, и, представляя, как для одних, так и для других заветное «Золотое дно», служили в то же время немалой притягательной силой для целой армии частных предпринимателей – капиталистов, крупных и мелких. Среди всей груды правительственных актов, направленных к подъему и наибольшему развитию тех, или иных отраслей экономической жизни нашего края, несомненно, одно из главных мест, если не первое приходится отвести вопросу о положении Золотопромышленного дела в Сибири«.
Разведкой золота занялись и курганские купцы, некоторые из которых, посвятили этому делу всю жизнь, но, в большинстве случаев, эти поиски заканчивались безрезультатно.
Курганский купец первой гильдии Федор Васильевич Шишкин, первый городской голова, еще в 1836 году начал искать золото в Восточной Сибири, в 1850-1860-е годы он снаряжал экспедиции в Березовский край, тратя на это немалые суммы.
В 1872 году Шишкин представил в Тобольский губернский статистический комитет, составленную им карту северной части Уральского хребта с показанием золотоносных россыпей, обнаруженных им во время путешествий 1851–1852 и 1861–1863 годов. К карте было приложено объяснение.
Приведу некоторые строки из его записей: «В лето 1876 года мною совершено в разных местах Уральского хребта, прилегающих к границам Тобольской губернии Березовского округа, седьмое обследование поисков золота. В течение предыдущих шести лет я исследовал места по реке Северной Сосве. Означенная местность пространством, по меньшей мере, в 500 квадратных верст и залегает к стороне Уральского хребта углом, уклонившимся на юго-западе. На этом – то пространстве я и провел шесть лет самых усиленных поисков золота. Мне случалось бить шурфы в то самое время, когда лишь стаивал снег, и я находил от поверхности до глубины многих аршин, а в некоторых местностях даже до самой твердой каменной почвы – талую землю. Во многих речках и логах этой местности я встречал присутствие золота, а в некоторых получались только знаки. В 1863 году я успел пройти в сравнении с прочими годами, далее к вершинам Ляпины, встречая постоянно признаки золота, но и в этот раз, вследствие больших горных дождей – спутников осеннего времени, достигнуть начальных истоков Ляпины не было никакой возможности. От постоянного дождя на горах, вечно покрытых снегом, весьма скоро образовались не только из речек, но даже из сухих логов, такие потоки вод, что окончательно не было возможности переправляться. По обследованию, пройденной местности, на протяжении до 300 верст, в отношении нахождения золота ничего не встретил я интересного. Если и доводилось выбить несколько шурфов в горах Урала, которые образовались из зеленого камня, то золота в них не было. В некоторых горах я находил небольшие шурфы каменного угля, но, вследствие другой задачи, на эти минералы не было времени обратить внимание».
Но не только непогода преследовала искателей золота, но и разного рода болезни, которые губили людей и животных.
«Исследовав в 1863 году местность, находящуюся в 100 верстах от Ляпины, где ранее я находил признаки золота, я направил туда передовую партию рабочих. Но, лишь началось движение, как пять из шести лошадей заболели опухолью на груди и в продолжение трех дней пали. Оставшись с одной лошадью, и ввиду полученных сведений, что по всей местности свирепствует заразительная болезнь на оленей, так, что даже медведи падали, далее следовать было более чем рискованно».
За все годы трудов, Федор Васильевич так и не нашел больших залежей золота, и в конце своих путешествий писал: «И так, делая обзор моим обследованиям в настоящем и в предшествовавших годах, я обязан сказать, что хотя мне, быть может и не доведется, по случаю преклонных лет, более пускаться за поисками золота, но и в сию минуту я остаюсь при твердом убеждении, что правый берег Ляпины со временем будет с пользою исследован».
Курганский купец Иван Александрович Бронников также занялся золотоискательством, в 1881 году он оформил доверенность крестьянину села Иковского Кузьме Николаевичу Козлову:
«Милостивый Государь, Кузьма Николаевич, доверяю Вам производить от моего имени деятельность по поиску золотых россыпей, а также руд, минералов и дорогих камней, на каковой предмет уполномочиваю Вас:
- Составлять поисковые и разведочные партии в размерах, каковые будут необходимы, нанимать для этого рабочих людей с письменными видами, заключать с ними договоры, рассчитывать по мере надобности и доставлять им содержание и удовлетворять им платой, согласно договору, заготовлять предметы продовольствия для партии, инструменты и материалы для работ. По открытии золотых россыпей, руд, минералов и дорогих камней, и, убедившись в благонадежности каждого работника, заявлять на мое имя, на имя полицейских управлений, или других мест, копии с заявок получать и предоставлять надлежащим властям в сроки о частной золотопромышленности определенные.
- При поисках золотосодержащих россыпей, записывать все в установленные книги, которые представлять по принадлежности на ревизию в указанные законом сроки. Во всех случаях, могущих встретиться по поручаемому Вам делу, доверяю Вам поступать по своему усмотрению.
Однако, эта деятельность также не принесла Бронникову никакой особой прибыли.
Всего несколько месяцев на золотых приисках пробыл курганский купец Василий Иванович Гарышев. 27 мая 1848 года в Курганское хозяйственное Управление пришло донесение от горного исправника Ачинского и Минусинского округов, в котором сообщалось, что: «3-ей гильдии купеческий сын Василий Гарышев после одержимой болезни на прииске Никольском Волею Божией помер от горячки». Таким образом, он не только ничего не нашел на золотых приисках, но и умер там.
В те годы золотодобывающая промышленность обеспечивала работой тысячи человек.
Крестьяне окрестных волостей также отправлялись на золотые прииски на Урал и в Сибирь, кто-то нанимался на работу к промышленникам, а кто-то занимался хищническим промыслом, воровством.
Продолжение следует…
Фото превью: кадр из документального фильма «Среда обитания. Золотая лихорадка»
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
В Воронежской области во время исследования курганного могильника обнаружили серебряную накладку с изображением скифских богов. Артефакт находился в деревянном саркофаге рядом со скелетом мужчины. Захоронение датируют IV веком до нашей эры. Возле головы погребенного ученые нашли золотые бляшки и челюсть молодого медведя. Находка подтверждает существование культа медведя у скифов Среднего Дона. История возникновения удивительного народа окутана тайной, как и его стремительное исчезновение с просторов Евразии. Какую новую версию выдвинули генетики? Правдивы ли легенды о сокровищах скифов, сокрытых в погребальных курганах? Об этом рассказывает программа «Загадки человечества» с Олегом Шишкиным на РЕН ТВ.
Две родины скифов
Генетики разгадали тайну происхождения скифов. Международная группа ученых исследовала ДНК останков, извлеченных из курганов России, Казахстана и Киргизии. Выяснилось, что у древнего кочевого народа две родины — Алтай и Западный Урал. Оттуда приблизительно в VIII веке до нашей эры предки скифов мигрировали на запад и юг, заселив прикаспийские и причерноморские степи.
«Это были племена, которые доминировали в северно-причерноморских степях и тесно контактировали с населением городов-колоний древних греков. Они совершали походы в Малую Азию и уничтожили своих предшественников — киммерийцев. Об этом народе писал «отец истории» Геродот. Скифы оставили десятки тысяч курганов на огромной территории восточноевропейских степей», — рассказывает доктор исторических наук, археолог Евгений Яровой.
Фото: © Скриншот видео
Золото вместо железа
Курганы простирались от Дуная на западе и до Алтая и Саян на востоке. Изначально об их происхождении высказывали самые невероятные версии. Одни исследователи полагали, что с высоких холмов скифы высматривали неприятеля, другие считали курганы пограничными точками, отделявшими территорию проживания одного древнего племени от другого. Но позже выяснилось: под холмами находятся скифские захоронения с золотыми украшениями. Золото было главным атрибутом культуры скифов. Драгоценный металл использовали в быту, им украшали одежду и обувь, военную амуницию, оружие и конскую сбрую. Для декорирования различных предметов скифские мастера использовали золотую фольгу, которая изготавливалась из самородков на каменной наковальне.
«Неправильно считать, что золото воспринималось исключительно как признак богатства и статуса. Золото было символом солнца и бессмертия. Кроме того, оно не поддается коррозии. Скифы не знали железа, поэтому обрабатывали золото», — говорит историк Мария Кабанова.
Фото: © Скриншот видео
Курган Куль-Оба
Впервые сокровище кочевников обнаружили в 1830 году под Керчью — причем совершенно случайно. Морское министерство отправило матросов к высокому холму Куль-Оба добывать камни для строительства казарм.
«Смотритель соляных озер Поль Дюбрюкс, который собирал древности на территории Керчи, наблюдал за работами, подозревая, что холм является рукотворным», — делится Евгений Яровой.
Дюбрюкс оказался прав. Во время раскопок моряки наткнулись на древний склеп. Оказалось, что под курганом Куль-Оба находится царское скифское захоронение. В гробнице смотритель обнаружил три богато украшенных саркофага и множество артефактов: золотые браслеты, ожерелья, медальоны, позолоченное оружие, бронзовое зеркало с золотой ручкой и другие драгоценности.
Фото: © Скриншот видео
«Там были уникальные произведения античного искусства — в том числе знаменитая чаша, фриз которой украшает изображение скифов, лечащих зубы», — поясняет Евгений Яровой.
Курган Солоха
Через полвека археологи обратили внимание на курган, находящийся на левом берегу Днепра. Холм высотой 18 метров пытались исследовать еще в 1882 году, но по неизвестным причинам работы остановили. К изучению кургана Солоха вернулись только в 1912 году. Раскопками руководил археолог Николай Веселовский. Поначалу исследователь не верил в успех. Большинство могил под курганом было разграблено.
«Он успел разочароваться. Однако позже в пристройках вскрыли неразграбленные захоронения царя скифов, его слуг и жены», — утверждает Мария Кабанова.
Фото: © Скриншот видео
В гробнице археологи нашли бронзовый шлем, наконечники стрел и меч с золотым эфесом в ножнах с изображениями зверей. Здесь также отыскали серебряные сосуды, на которых была запечатлена сцена охоты на львов. Но самой ценной находкой стал золотой гребень у изголовья.
«Уникальная находка знаменита украшением с тремя воинами. Двое пеших атакуют конного. Они сделаны с таким мастерством и изяществом, что современные ювелиры в точности не могут повторить это изделие», — комментирует Евгений Яровой.
Фото: © Скриншот видео
Артефакты с Южного Урала
Археологи продолжают исследовать захоронения скифской эпохи. В 2021 году в Оренбургской области ученые обнаружили бронзовый шлем с железным назатыльником. На Южном Урале такой артефакт встречается впервые. Рядом со шлемом археологи раскопали остатки деревянной чаши с золотыми гвоздями, бронзовые наконечники для стрел и каменный оселок. Здесь же были откопаны фрагменты железного доспеха. Находки датируются IV веком до нашей эры.
О невероятных событиях истории и современности, об удивительных изобретениях и явлениях вы можете узнать в программе «Загадки человечества» с Олегом Шишкиным!
Летом 1988 года башкирские археологи, раскапывая курган возле деревни Филипповка Оренбургской области, сделали сенсационную находку — обнаружили два тайника с нетронутым содержимым. Деревянные олени с ветвистыми рогами, обитые золотыми листами, золотая и серебряная посуда с украшениями в виде изображений зверей, золотые нашивки, бляшки – всего свыше 600 различных предметов. Высокохудожественных изделий, настоящих произведений искусства. Это была награда за долгие труды.
В составе «золотой» экспедиции находилась институтский фотограф Татьяна Сурина, запечатлевшая все самые важные моменты и находки. Она предоставила UFA.AIF.RU снимки, а также поделилась воспоминаниями, в том числе из книги руководителя экспедиции Анатолия Пшеничнюка.
Царский курган
Экспедицию возглавлял Анатолий Пшеничнюк – заведующий археологическим отделом Института истории, языка и литературы Башкирского филиала Академии наук СССР (сейчас Уфимский научный центр РАН). К сожалению, он ушёл из жизни в 2016 году.
На курганах Филипповки его команда работала с 1986 года. В 1987 году он приступил к раскопкам самого большого семиметрового холма, который назвали номером 1 или Царским. Но в тот сезон не успел закончить, техника добралась до деревянного сооружения внутри могильника, а его разбор оставили на следующий год.
Раскопки предыдущих курганов показывали, что могилы разграблены, хотя ценные находки всё же случались. Надежды на то, что черные копатели не побывали и в самом большом, было мало. Но Анатолий Харитонович убедил руководство института, что работы надо продолжать и продолжать немедленно, так как, по сообщениям местных жителей, поступавших ему, холм всю зиму тихонько дымился. Вероятно, охотники за золотом пытались пробраться внутрь и подожгли деревянные строения.
Сарматы – одни из самых могущественных кочевых племен древнего мира. Населяли в VI—IV веках до н. э. земли от Дуная до Аральского моря (территория современной Украины, России и Казахстана). Отличались воинственностью, разводили скот. Многочисленные находки из погребений-курганов указывают на высокий уровень развития.
Вместо привычного для раскопок месяца — августа- экспедиция оперативно снарядилась в начале июня. Для работ была нанята тяжелая землеройная техника – скреперы, бульдозеры, тракторы. За пользование транспортом институту были выставлены баснословные счета, и в начале этой экспедиции Пшеничнюка негласно предупредили – от увольнения может спасти только экстраординарная находка.
«Условия работы в поле были тяжелые. Степь, жара, от которой негде скрыться. Техника, снимающая пласты земли, поднимала такие клубы пыли, что мы друг друга порой на расстоянии вытянутой руки не могли увидеть, — рассказывает Татьяна Сурина. – Я больше всего беспокоилась за фотоаппарат. Сделаю пару снимков – и сразу прячу под штормовку. Лагерь располагался в нескольких километрах от кургана, в лесопосадке, туда-сюда возил автобус. Анатолий Харитонович очень щепетильно относился к организации питания и быта. Лично проверял чистоту тарелок, свежесть еды, чтобы никто не заболел».
Наступило состояние эйфории
Техника была дана всего на несколько дней, работы велись спешно. Во время очередного подъёма слоя земли скрепер что-то зацепил. Посмотрели – а там литой кувшин, которому машина только что неосторожно сплющила бок. Технику отогнали и стали расчищать вручную. И обнаружили нетронутый тайник. Постепенно выступавшие из-под слоя земли и песка изделия сверкали на солнце так, как может сверкать только золото.
«Не передать наше состояние. Видите на фотографии, как блаженно улыбается Анатолий Харитонович. А посмотрите на счастливые лица студентов. Наступила такая эйфория, у всех как будто голову снесло, — рассказывает Татьяна Константиновна. — Но взять себя в руки пришлось довольно быстро. Весть о сенсационной находке распространилась молниеносно. Сюда потянулись журналисты, жители окрестных и не только населённых пунктов. Мы установили у кургана круглосуточное дежурство, охраняла и милиция».
Всего было найдено два тайника. Грабители в кургане побывали, их следы археологи находили везде, но хитро спрятанных сарматами богатств копатели не нашли.
В ямах шириной и глубиной около метра на самом верху лежали впечатляющей работы фигуры деревянных оленей, обитых золотыми и серебряными листами. Там же находились серебряные и золотые сосуды, золотые оковки от деревянной посуды, накладки и нашивки – тоже и золота. И много других небольших изделий.
Раскопки на Царском кургане возле села Филипповка в 1988 году
Ценные находки увезли в Оренбург в коробке из-под чая.
© Из личного архива / Татьяна Сурина
Раскопки на Царском кургане возле села Филипповка в 1988 году
Ценные находки увезли в Оренбург в коробке из-под чая.
© Из личного архива / Татьяна Сурина
«Впечатлял не сам факт, что это золото. Я подолгу рассматривала изделия и не могла поверить, что такую красоту могли создать люди, жившие много столетий назад, — говорит Татьяна Константиновна. – Вот серебряный кувшин, украшенный по всей окружности тоненькой-тоненькой золотой нитью. А какие бусы. Я уж не говорю про такие произведения искусства как олени. Какие должны были быть у них технологии, чтобы создать такие изящные вещи».
Хранить клад оказалось негде
На время работ держать найденные изделия в лагере было опасно. Пока не прибыла машина из Уфы, решили отвезти в расположенный рядом Оренбург, сдать в местный музей. Запаковали всё золото в ящик из-под чая и отвезли. Но в музее шёл ремонт, не приняли. Тогда Анатолий Харитонович поехал к главе города, объяснил ситуацию. Нашли вариант – сдать в банк. Там в коробку, где лежат «археологические находки», не заглядывали, опечатали, оценили в 1 рубль и закрыли в деньгохранилище. Когда уже забирали обратно ценный груз, говорят, сотрудникам банка признались, ЧТО именно они охраняли.
В Уфу находку повезли в обычном УАЗике.
В науке так принято: кто финансирует работы, того и находка. Финансировал Башкирский филиал Академии наук, поэтому коллекция сарматского золота находится в Уфе. В 2013 году раскопками на кургане занимались уже оренбуржцы, поэтому найденные тогда изделия хранятся у них.
«Потом в институте велась большая работа: мы все чистили фигуры, фотографировали. Каждая маленькая деталь была посчитана и учтена. Помню момент: помыла я очередную партию и пошла смывать грязную воду в туалет. Когда уже почти опрокинула ведро, услышала, что на дне что-то брякнуло. Опустила руку в воду – а там архар (горный баран — прим.ред.). Представляете, что бы было, если бы я слила? Наверное, разбирали бы канализацию. Не то, что каждый архар, каждый гвоздик был учтён», — рассказывает Татьяна Константиновна.
Оказалось, что в Уфе тоже хранить такое богатство негде. В музее археологии и этнографии, куда намеревались сдать, нет охраны, подготовленных помещений. Поэтому закрыли оленей опять в коробке и отдали в пробирную палату, где они лежали в одном из кабинетов.
На этом приключения коллекции не закончились. Институт договорился с московскими реставраторами о восстановлении изделий. Отправили их в столицу поездом, упаковав в пять снарядных ящиков. Однако ценный груз до места назначения не доехал. Оказалось, что на железнодорожной станции вместо одного института реставрации отправили в другой. А там не были осведомлены, что именно находится в этих пяти прибывших ящиках. Когда Пшеничнюк примчался, обнаружил коробки с сарматским золотом где-то среди строительного мусора во дворе реставрируемого храма.
Спас коллекцию указ президента
Потом случилась ещё более неприятная история – коллекция была чуть не потеряна. Уфимский институт договорился с некой московской коммерческой фирмой об организации масштабной выставки. Предприниматели пообещали, что ученые выручат неплохие деньги. В наступившие 90-ые вопрос заработка был более чем актуален для оказавшихся в сложной ситуации научных учреждений. Поэтому предложение было принято.
Коллекцию увезли на специально нанятом самолёте. А потом выяснилось, что никакой выставки не будет – фирма разорилась. Сарматское золото оказалось в залоге у какого-то банка и вызволить его оттуда было не просто. Ученые вспоминают, что Пшеничнюк с директором музея археологии и этнографии Раилем Кузеевым обили немало порогов, подняли на уши всех. Итогом стал выход указа за подписью президента республики Муртазы Рахимова, которым коллекция объявлена национальным достоянием республики. Вооружившись этим документом, ученые направились к директору банка. Тот сказал, что ругаться с Рахимовым не хочет и вернул золото в полном составе.
Обратно в Уфу везли на инкассаторской машине, присланной из региона. По дороге была совершена попытка нападения на транспорт промышлявшими на трассах бандитами. Но вооружённая охрана не допустила ограбления.
Где можно увидеть сарматское золото?
В начале 2000-х мир смог увидеть ценные находки, сделанные башкирскими археологами. Институт совместно с Эрмитажем организовал выставку «Золотые олени Евразии», которая побывала с 2001 по 2003 год в США, Германии, Италии, в Санкт-Петербурге, а затем в Уфе.
Сейчас коллекция сарматского золота хранится в музее археологии и этнографии в Уфе. Ради возможности выставить ценные экспонаты был проведён капитальный ремонт здания, оборудовано технологичное помещение с сигнализацией, пуленепробиваемыми стёклами, под которыми выставлены самые красивые из найденных изделий. Пшеничнюк озвучивал, что потрачено на эти цели около 60 млн рублей.
Увидеть народное достояние может любой желающий, однако в музее есть условия – необходимо записываться на экскурсию заранее, а также собрать группу не менее 10 человек. Кроме того, он не работает по выходным. Из-за неудобного графика и требований не только среди туристов, но и среди самих уфимцев музей не является популярным. При жизни Анатолий Пшеничнюк сокрушался, что горожане не знают ничего о коллекции.
Что касается судеб участников «золотой» экспедиции, по словам Татьяны Суриной, никаких премий за громкую находку они не получили. Но и не было таких притязаний тогда. Каждый делал свою работу и был рад, что довелось стать свидетелем исторического события. Анатолий Пшеничнюк больше не организовывал раскопки на Филипповских курганах. Объяснял он это тем, что в будущем должны появиться более совершенная технология и техника, которые позволят вести раскопки с менее разрушительными последствиями.
В 2013 году экспедиция института археологии РАН под руководством Леонида Яблонского с участием студентов Башкирского педуниверситета продолжила исследования того самого кургана, где были найдены тайники, и сделала не менее громкое открытие. Обнаружена нетронутая могила сармата. На нем сохранились одежда и золотые украшения. В руке – серебряное зеркало. Всего в погребении найдено свыше тысячи предметов из серебра и золота. В том числе сделана редкая и необычная находка — массивный бронзовый котел весом 600 кг. Экспонаты хранятся в Оренбургском губернаторском историко-краеведческом музее.
Бедноватое у вас воображение, хлопцы, копать-не-копать, золото-сабли, чуток бабла вкинуть и можно интересную тему раскрутить. Курган есть — есть, придумать что-нибудь поправдоподобней, не Чингачгук какой-то похоронен, а знаменитый, например, в то время колдун, что место проклято и т.д. Накидать горшков битых, ржавчины всякой, поднанять гида с подвешенной метлой, отбоя туристам не будет. А там посадить рядом хачика с шашлыками и пивом и дело пойдет, через несколько лет можно будет про ферму забыть.