https://ria.ru/20221106/vatikan-1829087881.html
«Замешан даже Ватикан». Куда пропала главная святыня Кремля
«Замешан даже Ватикан». Куда пропала главная святыня Кремля — РИА Новости, 16.11.2022
«Замешан даже Ватикан». Куда пропала главная святыня Кремля
Легендарная библиотека Ивана Грозного — предмет острых научных дискуссий. Одни специалисты выдвигают гипотезы, где следует искать это собрание книг. Другие… РИА Новости, 16.11.2022
2022-11-06T08:00
2022-11-06T08:00
2022-11-16T13:51
религия
иван грозный
иван iii
петр i
москва
грозный
архнадзор
исторический музей
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e6/0b/03/1829067406_0:149:2048:1301_1920x0_80_0_0_e872c7c35382dbe16c3153a361d19f0a.jpg
МОСКВА, 6 ноя — РИА Новости, Никита Бизин. Легендарная библиотека Ивана Грозного — предмет острых научных дискуссий. Одни специалисты выдвигают гипотезы, где следует искать это собрание книг. Другие сомневаются в его существовании. О наиболее известных версиях — в материале РИА Новости.Приданое невестыСтрого говоря, Иван Грозный был лишь последним владельцем Либерии (так еще называют библиотеку). А досталась она ему от бабушки — Софьи Палеолог. Племянницу последнего византийского императора Константина XI выдали замуж за московского князя Ивана III, и в 1472-м она приехала на Русь.Согласно легенде, невеста привезла с собой богатое приданое — восемьдесят подвод с книгами. Однако то, что веками собирали и хранили ее предки, в деревянной Москве могло стать легкой добычей огня. Столица тогда горела часто.Чтобы уберечь фолианты, княжна спрятала их в специально оборудованных подземельях Кремля. В народе поговаривали, что именно для этого из Италии пригласили знаменитого архитектора Аристотеля Фиорованти.После смерти Софьи Палеолог ее сын, князь Василий III, решил перевести византийские тексты. Пригласил писателя и богослова Максима Грека.Об этом упоминает одно из «Сказаний» о святом: «Отверзе царские сокровища древних великих князей прародителей своих и обрете в некоторых палатах бесчисленное множество греческих книг, словенским же людям отнюдь неразумны».Собрание по наследству перешло Ивану IV, который время от времени пополнял его разными новинками. Однако о дальнейшей судьбе библиотеки ничего не известно.Рассказ пономаряНайти ее пытались и первые Романовы — Михаил Федорович и Алексей Михайлович, и даже Ватикан. Как свидетельствуют архивы Святого Престола, в 1601-м священник Петр Аркудий и литовский дипломат Лев Сапега получили задание отыскать книги. Однако они вернулись ни с чем.В 1724-м по указу Петра I сенат провел официальное расследование. Поводом послужили показания пономаря московской церкви Иоанна Предтечи Конона Осипова.Ссылаясь на знакомого дьяка, он сообщил: под Кремлем есть тайник — две палаты, до потолка заставленные сундуками.»А те палаты за великою укрепою <…> двери железные, поперек чепи в кольца проемные, замки вислые превеликие, печати на проволоке свинцовые, а у тех палат по одному окошку, а в них решетки без затворов», — утверждал Осипов.Ныне же, добавил пономарь, тайник засыпан землей. Это решили проверить: копали дважды в пяти местах, однако безрезультатно.В XIX веке версию Осипова вспомнили. В 1822-м профессор Дерптского университета Христофор Дабелов наткнулся в архивах города Пярну на записки протестантского пастора Иоганна Веттермана, которого Грозный якобы пригласил для перевода библиотеки. Тот свидетельствовал: «Книги, как драгоценное сокровище, хранились замурованными в двух сводчатых подвалах».Кроме того, профессор Дабелов обнаружил составленный пастором список произведений античных авторов, которые, как, он считал, могли хранится в Либерии. Позднее этот документ признали подделкой.Тем не менее дирекция Исторического музея по поручению императора Александра III организовала еще два расследования по местам, указанным пономарем Осиповым. Ничего не нашли. В итоге в 1899-м вопрос о царской библиотеке закрыли.Советский диггерВ начале XX века Либерией решил заняться археолог Игнатий Стеллецкий. Он был убежден, что все это время поиски шли в правильном направлении, но надо продвинуться дальше.В 1913-м ему разрешили исследовать подземные коридоры и галереи Московского Кремля. Однако вскоре началась война. Он вернулся к работе двадцать лет спустя — уже при советской власти. И неожиданно ему улыбнулась удача.»В результате раскопок обнаружили подземный проход из Угловой Арсенальной башни в Александровский сад вне Кремля и белокаменный ход под Кремлем из Угловой Арсенальной башни через Среднюю Арсенальную башню до Арсенала», — записал он в дневнике.Последний проход упирался в массивную белокаменную кладку. За ней виднелась преграда, она напоминала массивную железную дверь с засовами и небольшим окошком.Казалось, Стеллецкий в шаге от исторической сенсации. Однако когда кладку аккуратно разобрали, комендатура Кремля распорядилась прекратить работы.До конца жизни археолог надеялся на продолжение. «Пусть я и не нашел! Зато указал верную дорогу. Я ли, другой ли — не все ли равно, лишь бы нашли», — писал он. Но раскопки не возобновили.По следам ГрозногоХотя Стеллецкий, судя по всему, максимально приблизился к разгадке тайны, есть и альтернативные гипотезы. Во второй половине XX века предположили: Либерия хранится не в Московском Кремле.Новым местом поисков стал город Александров (Владимирская область). Сюда Иван Грозный перебрался в 1564-м, спасаясь от боярских интриг. В Александровской слободе царь задержался на 17 лет: перевез с собой казну, драгоценные иконы и прочую утварь.Некоторые исследователи полагают, что там была и библиотека. В 2019-м специалисты из Эрмитажа проводили раскопки в Александровском кремле и обнаружили фундамент большой палаты для торжественных церемоний — тронный зал, а также остатки прилегающих к нему помещений.Вполне подходящее место для хранения книг. Однако из грунта извлекли лишь несколько монет и богато украшенную посуду.Неудача постигла археологов и в Вологде. Там была еще одна резиденция Ивана Грозного. В 2017-м с помощью георадаров ученые определили: под Соборной горкой (исторической частью города) есть несколько просторных пустот. Оказалось, это складские помещения. Без книг.Сейчас большинство специалистов считает, что поиски Либерии пора прекратить.»Даже если такое собрание существовало, оно, скорее всего, погибло в одном из пожаров. Важно учитывать, насколько часты и разрушительны они были в деревянной Москве XVI-XVII веков», — говорит член координационного совета общественного движения «Архнадзор» Константин Михайлов.А историк, старший научный сотрудник Института славяноведения РИА Борис Морозов вообще считает, что библиотека Ивана Грозного — миф.»В XVI веке, — объясняет он, — сформировалась разнообразная книжность: создавались новые памятники, связанные с политической историей Руси. Например, «Казанская история», знаменитый «Домострой». Среди широкой же публики это отразилось в яркой истории о Либерии».А интерес к той эпохе, по его словам, постоянно подкрепляет эту легенду. Действительно, доказательств существования библиотеки нет. Как, впрочем, и опровержений. Поэтому не исключено, что разгадка одной из тайн отечественной истории еще впереди.
https://ria.ru/20220724/katolichestvo-1804367597.html
москва
грозный
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2022
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e6/0b/03/1829067406_0:0:2048:1536_1920x0_80_0_0_33641107063439e156d941e4ad5e7b82.jpg
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
иван грозный, иван iii, петр i, москва, грозный, архнадзор, исторический музей, что посмотреть , аналитика — религия и мировоззрение
Религия, Иван Грозный, Иван III, Петр I, Москва, Грозный, Архнадзор, Исторический музей, что посмотреть , Аналитика — Религия и мировоззрение
МОСКВА, 6 ноя — РИА Новости, Никита Бизин. Легендарная библиотека Ивана Грозного — предмет острых научных дискуссий. Одни специалисты выдвигают гипотезы, где следует искать это собрание книг. Другие сомневаются в его существовании. О наиболее известных версиях — в материале РИА Новости.
Приданое невесты
Строго говоря, Иван Грозный был лишь последним владельцем Либерии (так еще называют библиотеку). А досталась она ему от бабушки — Софьи Палеолог. Племянницу последнего византийского императора Константина XI выдали замуж за московского князя Ивана III, и в 1472-м она приехала на Русь.
Согласно легенде, невеста привезла с собой богатое приданое — восемьдесят подвод с книгами. Однако то, что веками собирали и хранили ее предки, в деревянной Москве могло стать легкой добычей огня. Столица тогда горела часто.
Чтобы уберечь фолианты, княжна спрятала их в специально оборудованных подземельях Кремля. В народе поговаривали, что именно для этого из Италии пригласили знаменитого архитектора Аристотеля Фиорованти.
После смерти Софьи Палеолог ее сын, князь Василий III, решил перевести византийские тексты. Пригласил писателя и богослова Максима Грека.
Об этом упоминает одно из «Сказаний» о святом: «Отверзе царские сокровища древних великих князей прародителей своих и обрете в некоторых палатах бесчисленное множество греческих книг, словенским же людям отнюдь неразумны».
Собрание по наследству перешло Ивану IV, который время от времени пополнял его разными новинками. Однако о дальнейшей судьбе библиотеки ничего не известно.
Рассказ пономаря
Найти ее пытались и первые Романовы — Михаил Федорович и Алексей Михайлович, и даже Ватикан. Как свидетельствуют архивы Святого Престола, в 1601-м священник Петр Аркудий и литовский дипломат Лев Сапега получили задание отыскать книги. Однако они вернулись ни с чем.
В 1724-м по указу Петра I сенат провел официальное расследование. Поводом послужили показания пономаря московской церкви Иоанна Предтечи Конона Осипова.
Ссылаясь на знакомого дьяка, он сообщил: под Кремлем есть тайник — две палаты, до потолка заставленные сундуками.
«А те палаты за великою укрепою <…> двери железные, поперек чепи в кольца проемные, замки вислые превеликие, печати на проволоке свинцовые, а у тех палат по одному окошку, а в них решетки без затворов», — утверждал Осипов.
Ныне же, добавил пономарь, тайник засыпан землей. Это решили проверить: копали дважды в пяти местах, однако безрезультатно.
В XIX веке версию Осипова вспомнили. В 1822-м профессор Дерптского университета Христофор Дабелов наткнулся в архивах города Пярну на записки протестантского пастора Иоганна Веттермана, которого Грозный якобы пригласил для перевода библиотеки. Тот свидетельствовал: «Книги, как драгоценное сокровище, хранились замурованными в двух сводчатых подвалах».
Кроме того, профессор Дабелов обнаружил составленный пастором список произведений античных авторов, которые, как, он считал, могли хранится в Либерии. Позднее этот документ признали подделкой.
Тем не менее дирекция Исторического музея по поручению императора Александра III организовала еще два расследования по местам, указанным пономарем Осиповым. Ничего не нашли. В итоге в 1899-м вопрос о царской библиотеке закрыли.
Советский диггер
В начале XX века Либерией решил заняться археолог Игнатий Стеллецкий. Он был убежден, что все это время поиски шли в правильном направлении, но надо продвинуться дальше.
В 1913-м ему разрешили исследовать подземные коридоры и галереи Московского Кремля. Однако вскоре началась война. Он вернулся к работе двадцать лет спустя — уже при советской власти. И неожиданно ему улыбнулась удача.
«В результате раскопок обнаружили подземный проход из Угловой Арсенальной башни в Александровский сад вне Кремля и белокаменный ход под Кремлем из Угловой Арсенальной башни через Среднюю Арсенальную башню до Арсенала», — записал он в дневнике.
Последний проход упирался в массивную белокаменную кладку. За ней виднелась преграда, она напоминала массивную железную дверь с засовами и небольшим окошком.
Казалось, Стеллецкий в шаге от исторической сенсации. Однако когда кладку аккуратно разобрали, комендатура Кремля распорядилась прекратить работы.
До конца жизни археолог надеялся на продолжение. «Пусть я и не нашел! Зато указал верную дорогу. Я ли, другой ли — не все ли равно, лишь бы нашли», — писал он. Но раскопки не возобновили.
По следам Грозного
Хотя Стеллецкий, судя по всему, максимально приблизился к разгадке тайны, есть и альтернативные гипотезы. Во второй половине XX века предположили: Либерия хранится не в Московском Кремле.
Новым местом поисков стал город Александров (Владимирская область). Сюда Иван Грозный перебрался в 1564-м, спасаясь от боярских интриг. В Александровской слободе царь задержался на 17 лет: перевез с собой казну, драгоценные иконы и прочую утварь.
Некоторые исследователи полагают, что там была и библиотека. В 2019-м специалисты из Эрмитажа проводили раскопки в Александровском кремле и обнаружили фундамент большой палаты для торжественных церемоний — тронный зал, а также остатки прилегающих к нему помещений.
Вполне подходящее место для хранения книг. Однако из грунта извлекли лишь несколько монет и богато украшенную посуду.
Неудача постигла археологов и в Вологде. Там была еще одна резиденция Ивана Грозного. В 2017-м с помощью георадаров ученые определили: под Соборной горкой (исторической частью города) есть несколько просторных пустот. Оказалось, это складские помещения. Без книг.
Сейчас большинство специалистов считает, что поиски Либерии пора прекратить.
«Даже если такое собрание существовало, оно, скорее всего, погибло в одном из пожаров. Важно учитывать, насколько часты и разрушительны они были в деревянной Москве XVI-XVII веков», — говорит член координационного совета общественного движения «Архнадзор» Константин Михайлов.
А историк, старший научный сотрудник Института славяноведения РИА Борис Морозов вообще считает, что библиотека Ивана Грозного — миф.
«В XVI веке, — объясняет он, — сформировалась разнообразная книжность: создавались новые памятники, связанные с политической историей Руси. Например, «Казанская история», знаменитый «Домострой». Среди широкой же публики это отразилось в яркой истории о Либерии».
А интерес к той эпохе, по его словам, постоянно подкрепляет эту легенду. Действительно, доказательств существования библиотеки нет. Как, впрочем, и опровержений. Поэтому не исключено, что разгадка одной из тайн отечественной истории еще впереди.
«В центре интриг». Как Русь чуть не приняла католичество
СУЩЕСТВОВАЛА ЛИ ЛЕГЕНДАРНАЯ БИБЛИОТЕКА ИВАНА ГРОЗНОГО?
СУЩЕСТВОВАЛА ЛИ ЛЕГЕНДАРНАЯ БИБЛИОТЕКА ИВАНА ГРОЗНОГО?
Поиски библиотеки Грозного продолжаются и по сей день, привлекая внимание ученых к одной из крупнейших загадок российской истории.
Библиотека Ивана Грозного, или, как называли ее ученые — современники царя, Либерея, — предмет острых научных дискуссий, продолжающихся до наших дней. Чаще всего споры касаются трех основных вопросов: существовала ли вообще эта библиотека в реальности, каким был ее состав и где стоит ее искать.
Краеугольным в научных обсуждениях остается вопрос самого существования библиотеки. По преданию, Иван IV, еще в те годы не прозванный в народе Грозным, страстно увлекался чтением. По его приказу в Москву привезли образцы наиболее известных произведений древности: от древнегреческих поэтов и философов до древнеримских ораторов и публицистов. Другая версия гласит, что книги перешли к русскому царю по отцовской линии от Ивана III, к которому, в свою очередь, книги попали из Византии — их привезла его супруга, византийская царевна Софья Палеолог, когда покидала павшую под натиском турок-осман «империю Ромеев».
При отце Ивана IV, Василии III, для перевода обширной коллекции в столицу Русского государства пригласили Максима Грека. Свидетельство об удивлении переводчика и упоминание некоторых книг в «Сказаниях о Максиме Греке» стало одним из первых доказательств существования коллекции. Вторым аргументом в пользу существования этого собрания книг считается упоминание слов дерптского священника-протестанта Иоганна Веттермана в Ливонской хронике, написанной в XVI веке Германом Вартбергом. Веттермана для тех же целей — перевода литературы на русский язык — пригласил уже Иван IV.
Ученые не дают однозначного ответа на вопрос, существовала ли в действительности библиотека Грозного. Некоторые исторические свидетельства, еще со времен XIX века, доказывают, что библиотека была вполне реальна. Список книг, входивших в собрание Ивана Грозного, якобы был найден профессором Дерптского университета Христофором Дабеловым в 1822 году в эстонском городе Пярну. В него входили «История» Тита Ливия, «История» Тацита, «Жизнь двенадцати цезарей» Светония, сочинения Цицерона, Юстинианов кодекс и другие манускрипты.
Буквально сразу же возникла и оппозиция так называемому списку Дабелова. Историк Николай Лихачев подвергал сомнению подлинность рукописи профессора Дабелова и основал критику на том, что вывезти столько книг из осажденного Константинополя было невозможно, а если это кому-то удалось, то, скорее всего, рукописи продали в Риме. Исследователь Сергей Белокуров считал, что библиотека должна была абсолютно точно погибнуть в результате пожаров, которых случалось немало в Москве на рубеже XVI–XVII веков. Писали и о том, что легенда об «античной» библиотеке московских государей вообще была придумана европейскими гуманистами.
В XX столетии вопрос о существовании библиотеки Грозного из плоскости теоретических обсуждений перешел к активному развертыванию деятельности практической. Еще в конце XIX века князь Николай Щербатов организовал раскопки в Кремле, но ничего не нашел. Историко-археологические группы Игнатия Стеллецкого, Василия Осокина и Михаила Тихомирова искали древние сокровища, но их усилия не увенчались успехом.
Десятки фанатичных авантюристов вели частные — и безуспешные — поиски втайне ото всех. В результате по-новому зазвучал вопрос о местонахождении библиотеки. В первую очередь предполагали, что библиотека может располагаться на территории Московского Кремля. Вторым вариантом называли район усадьбы Коломенское. Третьим — Александровскую слободу, любимое место уединения царя и переезда во время опричнины. Указывали и на Вологду, в которой долгое время жил Грозный. По свидетельствам XIX века, под «Соборной горкой», расположенной рядом с Софийским собором, существует целая система подземных ходов, где также могут быть спрятаны бесценные рукописи.
Многочисленные прения и археологические раскопки, к сожалению, так и не приоткрыли завесы тайны, которая окружает собрание книг московского самодержца. Поиски библиотеки Грозного продолжаются и по сей день, привлекая внимание все новых и новых ученых и любителей древностей к одной из крупнейших загадок российской истории.
Библиотека Ивана Грозного, или, как называли ее ученые — современники царя, Либерея, — предмет острых научных дискуссий, продолжающихся до наших дней. Чаще всего споры касаются трех основных вопросов: существовала ли вообще эта библиотека в реальности, каким был ее состав и где стоит ее искать.
Краеугольным в научных обсуждениях остается вопрос самого существования библиотеки. По преданию, Иван IV, еще в те годы не прозванный в народе Грозным, страстно увлекался чтением. По его приказу в Москву привезли образцы наиболее известных произведений древности: от древнегреческих поэтов и философов до древнеримских ораторов и публицистов. Другая версия гласит, что книги перешли к русскому царю по отцовской линии от Ивана III, к которому, в свою очередь, книги попали из Византии — их привезла его супруга, византийская царевна Софья Палеолог, когда покидала павшую под натиском турок-осман «империю Ромеев».
При отце Ивана IV, Василии III, для перевода обширной коллекции в столицу Русского государства пригласили Максима Грека. Свидетельство об удивлении переводчика и упоминание некоторых книг в «Сказаниях о Максиме Греке» стало одним из первых доказательств существования коллекции. Вторым аргументом в пользу существования этого собрания книг считается упоминание слов дерптского священника-протестанта Иоганна Веттермана в Ливонской хронике, написанной в XVI веке Германом Вартбергом. Веттермана для тех же целей — перевода литературы на русский язык — пригласил уже Иван IV.
Ученые не дают однозначного ответа на вопрос, существовала ли в действительности библиотека Грозного. Некоторые исторические свидетельства, еще со времен XIX века, доказывают, что библиотека была вполне реальна. Список книг, входивших в собрание Ивана Грозного, якобы был найден профессором Дерптского университета Христофором Дабеловым в 1822 году в эстонском городе Пярну. В него входили «История» Тита Ливия, «История» Тацита, «Жизнь двенадцати цезарей» Светония, сочинения Цицерона, Юстинианов кодекс и другие манускрипты.
Буквально сразу же возникла и оппозиция так называемому списку Дабелова. Историк Николай Лихачев подвергал сомнению подлинность рукописи профессора Дабелова и основал критику на том, что вывезти столько книг из осажденного Константинополя было невозможно, а если это кому-то удалось, то, скорее всего, рукописи продали в Риме. Исследователь Сергей Белокуров считал, что библиотека должна была абсолютно точно погибнуть в результате пожаров, которых случалось немало в Москве на рубеже XVI–XVII веков. Писали и о том, что легенда об «античной» библиотеке московских государей вообще была придумана европейскими гуманистами.
В XX столетии вопрос о существовании библиотеки Грозного из плоскости теоретических обсуждений перешел к активному развертыванию деятельности практической. Еще в конце XIX века князь Николай Щербатов организовал раскопки в Кремле, но ничего не нашел. Историко-археологические группы Игнатия Стеллецкого, Василия Осокина и Михаила Тихомирова искали древние сокровища, но их усилия не увенчались успехом.
Десятки фанатичных авантюристов вели частные — и безуспешные — поиски втайне ото всех. В результате по-новому зазвучал вопрос о местонахождении библиотеки. В первую очередь предполагали, что библиотека может располагаться на территории Московского Кремля. Вторым вариантом называли район усадьбы Коломенское. Третьим — Александровскую слободу, любимое место уединения царя и переезда во время опричнины. Указывали и на Вологду, в которой долгое время жил Грозный. По свидетельствам XIX века, под «Соборной горкой», расположенной рядом с Софийским собором, существует целая система подземных ходов, где также могут быть спрятаны бесценные рукописи.
Многочисленные прения и археологические раскопки, к сожалению, так и не приоткрыли завесы тайны, которая окружает собрание книг московского самодержца. Поиски библиотеки Грозного продолжаются и по сей день, привлекая внимание все новых и новых ученых и любителей древностей к одной из крупнейших загадок российской истории.
«Культура.РФ» благодарит за вопрос Евгения из города Вологды
«Культура.РФ» благодарит за вопрос Евгения из города Вологды
Андрей Шишкин. Портрет Ивана Грозного. 2009
Частное собрание
Федор Бронников. Встреча царевны (Софью Палеолог встречают псковские посадники и бояре на Немецком берегу). 1883
Шадринский городской краеведческий музей им. В.П. Бирюкова, Шадринск, Курганская область
Александр Литовченко. Иван Грозный показывает сокровища английскому послу Горсею. 1875
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
Павел Плешанов. Царь Иоанн Грозный и иерей Сильвестр во время большого московского пожара 24 июня 1547 года. 1856
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
Таинственная библиотека царя Ивана Грозного столетиями не дает покоя историкам, археологам и просто энтузиастам. По самым скромным подсчетам, ценность книг, которые входят в это уникальное собрание, превосходит стоимость коллекции всей Грановитой палаты. Но это с материальной точки зрения, а если судить с исторической, то Либерия (именно так называл свою библиотеку сам царь) не имеет цены. Но существует ли она в реальности? Почему при современном уровне техники найти большое собрание книг в центре Москвы не могут самые опытные поисковики?
Легенда гласит, что коллекцию книг, которую мы знаем как библиотеку Ивана Грозного, столетиями собирали византийские императоры. В России собрание фолиантов и рукописей оказалось в качестве приданного византийской царевны Софьи Палеолог, выданной за великого князя Московии Ивана III.
Софья Палеолог — бабушка Ивана Грозного
Современники упоминают, что библиотека въехала в Москву в 1472 году на 70 подводах и тут же была спрятана в кремлевских подземельях. На такую предосторожность Софья Палеолог вынуждена была пойти из-за того, что деревянная Москва постоянно горела и огонь мог уничтожить бесценное сокровище.
Как оказалось, предосторожность была совсем не лишней — в 1473 году, всего спустя год после приезда Софьи в Россию, Москву охватил очередной разрушительный пожар. В тот раз горел даже Кремль, но драгоценная Либерия, находящаяся глубоко под землей, не пострадала.
Какие книги входили в библиотеку?
Информация о том, что за книги и свитки входили в состав библиотеки византийских императоров очень скудна. В разных источниках 15-16 столетий упоминается, что большинство книг были на древнегреческом, древнееврейском языках и латыни. Некоторые современники утверждали, что часть сокровищ была некогда спасена из сгоревшей Александрийской библиотеки.
Из бессмертных ворений, известных всем, нужно отметить «История» Тита Ливия, «Энеида» Вергилия, «Комедии» Аристофана, сочинения Цицерона. Но также были там и труды менее известных сегодня авторов, таких как Вафиас, Гелиотроп, Замолей. Некоторые абсолютно уверены, что царь Иван IV, получив сокровище, дополнил его книгами из собрания казанского хана.
Кто-то даже брал на себя смелость утверждать, что были там и книги из библиотеки Ярослава Мудрого. Все это не более чем предположения, но, как бы там ни было, отрицать то, что Либерия имеет невероятную материальную, культурную и историческую ценность, глупо.
Хранители Либерии
Интересно, но большая часть информации о библиотеке Ивана Грозного дошла до нас благодаря иностранцам. Первым, кто получил доступ к книгам и занялся их изучением и описанием был Максим Грек — монах из Афонского монастыря. Ему поручил систематизировать книги и перевести их на русский язык великий князь Василий III — отец Ивана Грозного.
Максим Грек
Девять лет старец провел возле бесценного собрания и его работа упоминается в известном «Сказании о Максиме Греке»:
…отверзе царские сокровища древних великих князей прародителей своих и обрете в некоторых палатах бесчисленное множество греческих книг, словенским же людям отнюдь неразумны.
Эта часть литературного памятника средневековой Руси вызывает у многих историков сомнения, но опровергнуть подлинность этого отрывка пока не удалось.
Вторым ученым, получившим неограниченный доступ к книгам, стал современник Ивана IV протестантский пастор Иоганн Веттерман из Дерпта, попавший в плен в ходе Ливонской войны. Его царь привез в Москву в 1570 году специально для изучения библиотеки и настрого приказал хорошенько изучать Либерию, но при этом помалкивать.
Вскоре Веттерману удалось бежать из Московии и, разумеется, он тут же рассказал всем о сокровище московского царя. В «Ливонской хронике» сказано, что библиотека сберегается в двух просторных сводчатых подвалах, входы в которые при необходимости замуровываются и становятся невидимыми.
Веттерман, якобы, составил по памяти список книг, состоящий из 800 пунктов, который вскоре был утерян. Всплыл этот перечень только в 1834 году в архиве эстонского города Пярну. Но был ли этот документ настоящим проверить не удалось, поэтому всерьез его никогда не воспринимали.
Где искать библиотеку царя Ивана IV?
В истории с Либерией много противоречий, пробелов и нестыковок. Но судя по многочисленным сведениям, оставленным заслуживающими доверия авторами, можно с уверенностью говорить о том, что она существовала и, возможно, до сих пор находится в одном из древних кремлевских подвалов.
Угловая Арсенальная башня Кремля
Последний раз библиотеку видели в 16 веке и примерно с этих же пор непрерывно разыскивают. В 1601 году в Москву прибыла тайная миссия иезуитов Ватикана, перед которой стояла задача найти книги. Разумеется, они уехали ни с чем. В 1724 году состоялись официальные поиски, первые в истории. Их организовал Российский Сенат, но снова без результатов.
В 19 столетии многие относились к библиотеке скептически, считая ее частью городского фольклора. Тем не менее попечителем Исторического музея князем Н. С. Щербатовым были организованы масштабные поиски, которые снова не увенчались успехом.
В начале 20 века в Кремле искать почти перестали, зато начали активно исследовать Александр, Коломенское и Вологду, где подолгу жил Иван Грозный в последние годы своей жизни. При СССР впервые Либерией занялись в 1933 году и снова искать начали в Москве. В этот раз внимание ученых привлекла Арсенальная башня Кремля, в основании которых было немало неисследованных пустот.
Под башней библиотеку не нашли, но зато отыскали потайной ход в Арсенал, выложенный белым кирпичом, из которого был построен первый Московский Кремль. Последние серьезные поиски проводились уже после развала СССР в 1995–1999 годах. Так как ни малейших следов ценного книжного клада обнаружено не было, на поисках поставили жирный крест.
Сегодня библиотека Ивана Грозного тревожит умы энтузиастов, которые не оставляют попыток ее отыскать в московских подземельях. Группы любителей ежедневно спускаются в столичные коллекторы, соединенные с древними переходами и коммуникациями, в надежде обрести книги, славу и богатство.
Но Либерия не дается в руки и даже не оставляет подсказок. Существует более 60 версий того, где может находиться библиотека, в том числе самые неутешительные. Некоторые считают, что книги все-таки сгорели при очередном московском пожаре. Есть и те, кто уверен, что коллекцию во время Смуты похитили поляки и искать ее нужно далеко за пределами России. Но большинство версий продолжают подогревать азарт искателей и толкают их на новые опасные путешествия подземной Москвой.
Смотрите также — Золотые клетки: как жилось русским царицам
А вы знали, что у нас есть Telegram и Instagram?
Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!
В истории, в том числе отечественной, есть немало таинственных эпизодов, подлинной информации о которых настолько мало, что многие перевели их в разряд легенд. Именно такую славу сейчас имеет полумифическая Либерия, больше известная как библиотека Ивана Грозного. О том, что она вообще существовала и была полна редчайший или даже уникальных книг, говорит всего несколько упоминаний, а история её исчезновения заставляла на протяжении столетий заниматься её поисками огромным количеством людей. Вот только если она и была, то, скорее всего, её давно уничтожили, а по одной из версий и вовсе…съели.
Самая известная легенда о книгах в истории России. /Фото: pixels.com
Согласно официальной легенде о библиотеке, она оказалась в Москве вместе с Софьей Палеолог, племянницей последнего византийского императора и будущей супругой царя Ивана III. А во время правления их сына Василия III была составлена первое описание этого уникального книжного собрания. Частично эти списки сохранилась в «Сказаниях о Максиме Греке», автор которого, известный русский учёный, привлекался государем и великим князем всея Руси Василием III для перевода отдельных книг.
Уникальное собрание книг из Византии. /Фото: bigpicture.ru
Другим источником, где упоминалась Либерия (или Либерея), было сообщение Иоганна Веттерманна из Ливонии, который также занимался переводами текстов оттуда по приказу уже Ивана Грозного в 1570 году. В своё время прознали о существовании так называемого «московского» книжного собрания и в Ватикане: оттуда в 1601 году в Москву направили специальную миссию, которая, согласно приказу папы, должна была установить месторасположение библиотеки и её состояние. Вот только иезуиты не сумели собрать даже более-менее правдоподобные слухи об этом, а вскоре и вовсе были высланы из государства.
Сохранилось всего пару сообщений о существовании Либерии. /Фото: mdregion.ru
Даже сохранившийся список библиотеки поразит любого историка и литературоведа. Так, например, там упоминается «История» Тита Ливия из 142 книг, из которых до сегодняшнего дня дошло всего 35; большое количество утраченных сочинений Вергилия, Тацита, Светония, полная версия «Истории» Полибия из 40 томов — а из них современные историки имеют только восьмую часть и многое другое. Большинство из этих книг были выполнены в единственном экземпляре, что делает собрание действительно уникальным, да и к тому же очень большим: по информации редакции Novate.ru, современные историки оценивают объём библиотеки приблизительно в 800 книг.
Книги в Либерии были действительно уникальными. /Фото: bigpicture.ru
На протяжении многих лет считалось, что Либерея хранилась в одном из тайных кремлёвских подземелий, которые были построены ещё по приказу Софьи Палеолог и Ивана III. Проектировщиком этого хранилища зачастую называется архитектор Успенского собора Аристотель Фиораванти. Об этом даже существует мнение, что царь не отпустил его на родину, бросив в темницу, как раз потому, что итальянец мог раскрыть секреты тайных комнат, а значит, местонахождения книг.
Точное место хранения Либерии оставалось в секрете всегда. /Фото: i-fakt.ru
Кроме того, если знание о расположении библиотеки и передавалось каждому следующему московскому правителю, то после смерти Ивана Грозного это знание, скорее всего, утратили. Тем более, что и Москва, и Кремль многократно горели либо перестраивались, соответственно, часть подземелий и ходов могли рушиться от внешнего воздействия или специально засыпаться. Справедливости ради, стоит уточнить, что под Кремлем и сегодня находят неизвестные ранее помещения под землёй, причём иногда культурный слой там уходит на глубину на добрый десяток метров.
Иван Грозный мог быть последним, кто точно знал расположение библиотеки. /Фото: straniciistorii.ru
Очень много догадок о судьбе таинственной библиотеки Ивана Грозного связано с событиями польской оккупации Москвы. Начался этот эпизод российской истории 21 сентября 1610 года, когда в город вступили поляки, желавшие посадить на престол своего малолетнего королевича Владислава. Вместе с солдатами в Москве оказались десятки, если не сотни искателей сокровищ, которые методично обыскивали город. Появилось немало мародёров, деятельность которых только приблизила случившееся в марте 1611 года восстание москвичей.
Польская интервенция может быть связана с исчезновением библиотеки. /Фото: obrazovaka.ru
Тогда к городу подошли войска Первого ополчения, после упорных боёв с которыми поляки и другие иностранные интервенты подожгли Москву, а сами закрылись в Кремле. Всего, по данным редакции Novate.ru, там находилось около 30 тысяч солдат и гражданских, на которых приходилось втрое больше гражданских лиц. На протяжении пяти месяцев обозы с продовольствием ещё прорывались в Кремль, а потом наступили голодные дни.
Осада обернулась страшными последствиями для Кремля. /Фото: wikipedia.org
Положение было настолько страшным, что осаждённые питались животными, потом пытались вываривать кожаные ремни и сапоги, а затем дошли до массового каннибализма. Тогда же в рацион измученных осадой людей попали и пергаментные свитки, которых в достатке обнаружили в одном из подвалов, причём свидетельства выживших указывали количество этих свитков, которое приблизительно совпадает с объёмом того самого книжного приданого Софьи Палеолог. Именно отсюда и пошла одна из версий, что библиотека Ивана Грозного была как минимум частично попросту съедена.
Книги и свитки могли не только сжигать, но и съедать. /Фото: kartinkin.net
В ноябре 1612 года польский гарнизон все-таки капитулировал и покинул Москву, оставив после себя в Кремле разруху и разорение. После этого о Либерии никто не вспоминал много лет, пока XIX столетии в архивах эстонского города Пярну, бывшего двести лет назад под Речью Посполитой, не обнаружили список книг некоей «Библиотеки великого князя Василия Иоанновича». Именно так и вспомнили о библиотеке Ивана Грозного в Европе. К слову, в самой Москве Либерию стали искать ещё в 1724 году после рассказа пономаря Осипова, ссылавшегося на свидетельства умершего дьяка, который ещё ребёнком сидел в тех самых подвалах Кремля во время польской оккупации и видел сундуки с книгами.
Раскопки под Кремлём проводились неоднократно. /Фото: histrf.ru
Тогда ничего не нашли и назвали библиотеку Ивана Грозного частично, уничтоженной, частично разграбленной поляками во время осады Кремля. Другие известные попытки раскопок происходили при правлении Александра III и Николая II. И если при первом ничего не нашли, то при втором всё-таки обнаружили неизвестные ранее подвальные помещения, в которых явно что-то хранилось, пока не было уничтожено пожаром задолго до обнаружения.
Может, не все подземелья Кремля ещё раскрыли, а там хранится библиотека Ивана Грозного. /Фото: histrf.ru
Впрочем, множество энтузиастов продолжают искать Либерию, надеясь, что до места её расположения ещё попросту не добрались. Однако, скорее всего, она всё-таки была уничтожена и растащена на трофеи во время польской интервенции 1610-1612 годов, то есть, уникальное собрание средневековых книг наиболее вероятно, было потеряно навсегда.
Интересное видео с нашего канала:
В дополнение к теме: 9 памятников древности, тайна создания которых так и осталась неразгаданной
Либерия – библиотека Ивана Грозного, его главное сокровище. Так гласит древняя легенда. Даже при жизни царя ее никто не видел. Рукописи в золотых переплетах, щедро усыпанные каменьями. Свитки, принадлежавшие римским императорам, египетские папирусы. По оценкам специалистов, сегодня стоимость Либерии хорошо бы превышала миллиард долларов.
Вот уже четыре столетия искатели сокровищ обыскивают все уголки России в поисках загадочной Либерии, но каждый раз на их пути встает неодолимая мистическая сила. Где только ее не искали. В Вологде и Александрове, Рязани и Кирилло-Белозерском монастыре, и все без толку.
Дорогие рукописные фолианты появились в России благодаря бабушке Ивана Грозного – византийской принцессе Софье Палеолог. Библиотека изначально принадлежала византийским императорам и собиралась на протяжении многих веков. Последним из императоров, владевших библиотекой, называют Константина XI. После падения Константинополя книжное собрание было вывезено в Рим, а затем переместилось в Москву в качестве приданого Софьи Палеолог. Возможно, что переводом некоторых из них занимался Максим Грек.
По легенде, опасаясь пожаров, Софья прячет рукописи в подземельях тогда еще деревянного Кремля. Иван Грозный получает книги в наследство от своего деда, и тоже скрывает бесценные фолианты в подземных тайниках. Однако за четыре столетия все попытки найти библиотеку заканчиваются бесславно. Поэтому некоторые специалисты считают Либерию выдумкой.
Главным местом поиска была Александровская слобода. Это древнерусская крепость, которую Грозный сделал своей резиденцией. Иван Васильевич переезжает сюда в середине 16-го века, скрываясь от боярских интриг. Историки уверены – первое, что берет с собой полуграмотный царь, это книги.
По мнению специалистов, книги могут быть замурованы в каменных лабиринтах под фундаментом крепости. Специальные приборы, георадары, показали наличие подземелий в неожиданных местах, но в подземельях оказалось только ржавое железо. Подобные неудачи ставили под сомнение существование Либерии.
И все же в одном документе 16-го века о ней говорится напрямую. Историки находят письмо немецкого пастора Иоганна Веттермана, которому довелось увидеть Либерию своими глазами. Пастора попросили перевести на русский язык книги из библиотеки, и открыли перед ним двери царского подвала. От увиденного Веттерман теряет дар речи.
Пастор пишет восторженное письмо, где указывает, что Либерия содержит около 800 книг, утверждает, что многие из рукописей еще не знакомы просвещенному миру. Якобы, там есть откровения Иисуса Христа, которые никто не читал. В списке упоминаются: «История» Тита Ливия, «Энеида» Вергилия, «Комедии» Аристофана, сочинения Цицерона и ныне совершенно неизвестных авторов — Вафиаса, Гелиотропа, Кедра, Замолея.
После смерти Ивана Грозного все его имущество официально описывают. И в этих документах явно говорится о книгах. Археограф Борис Морозов, многие годы посвятивший поискам Либерии, нашел книгу, принадлежавшую Софье Палеолог, так называемый травник. Видимо, страдавший в последние годы всякими недугами царь забрал эту книгу из библиотеки к себе поближе.
Книга пропала из царской библиотеки при Петре I и попала в частную коллекцию, а оттуда уже в 20-м веке в библиотеку харьковского института. Эксперты уверены, что травник – это книга из загадочной Либерии.
Но историки считают, что вряд ли библиотеку прятали из-за ее особой ценности. В царской сокровищнице действительно есть книги в золотых переплетах, украшенные драгоценностями, но их, напротив, демонстрируют при каждой возможности. Зачем скрывать то, что подчеркивает статус государя? Впрочем, не исключено, что у Софьи Палеолог в запасе было нечто посерьезнее травников. Византийскую принцессу почитали ведьмой, возможно, оттого она и прятала свои книги по подвалам.
Говорят даже, что Софья наложила на хранилище проклятие фараонов, а узнала она его из пергамента, хранящегося в той же библиотеке. И похоже, что на Либерии действительно лежит могущественное заклятие, ведь многие, кто пытался ее найти, погибали при загадочных обстоятельствах, например, Борис Годунов, Лжедмитрий и Наполеон. Да и сам Иван Грозный, по преданию, перед смертью странно распух.
По другим слухам, Либерия содержала книги по черной магии. Иван Грозный поделил свою библиотеку на «светлую» и «черную». Светлую держал открыто. А вот книги из «черной» велел замуровать в подземелье. На всех, кто будет искать его сокровища, наслал он «сохлую болезнь» и наложил «замок неухватный».
Где только не велись поиски. В первой половине 20-го столетия поисками Либерии занимается и археолог Игнатий Селлецкий. В 1914 году он получает от царского правительства разрешение на осмотр кремлевских башен, но приступить к работам не успевает, начинается Первая мировая война, и ученый добровольцем отправляется на фронт. В начале 30-ых он решает возобновить свои поиски. Селлецкий пишет письмо Сталину с просьбой разрешить раскопки под Угловой Арсенальной башней Кремля, и неожиданно получает разрешение.
Всю свою жизнь Стеллецкий собирает легенды, предания и слухи о московских подземельях. И, наконец, получает шанс проверить их на практике. Раскопки под Арсенальной башней начинаются в декабре 1933 года. Но обнаружить библиотеку Стеллецкому не удается, говорят, как только он начал приближаться к разгадке, его выдворяют из Кремля, а все дальнейшие раскопки запрещают по распоряжению НКВД.
Досконально был изучен Голосов овраг в Коломенском. Тот же И.Я. Стеллецкий в 1938 г. приступил к раскопкам в окрестностях Предтеченской церкви. И на глубине 7 метров наткнулся на массивную известковую кладку. Знаменитый исследователь был уверен, что под дьяковским храмом существует «некое колоссальное подземное хранилище». Начавшаяся война, таинственное исчезновение архива, а вскоре и смерть ученого приостановили раскопки.
Кроме того, незадолго до войны церковный сторож Предтеченской церкви заприметил в храмовой стене небольшую дверцу. Подобрав ключи, он спустился по потайной лестнице вниз. Упершись в конце хода в запертые железные двери и истлевший скелет перед ними, перепуганный кладоискатель вернулся наверх. После этого дверцу внутри храма заложили кирпичом, исследования запретили.
По некоторым сведениям, во время строительства станции метро «Библиотека им. В. И. Ленина» строители наткнулись на старинную подземную галерею. В 1993 году по заказу «Центра археологических исследований» на территории Дома Пашковых проводились геофизические исследования, которые выявили наличие подземного колодца диаметром 8 метров и глубиной около 25 метров. По непонятным причинам исследования были свернуты.
Искали и в селе Остров. В XV-XVII веках село использовалось как загородная резиденция великих князей и царей и очень любили здесь отдыхать Иван Грозный и Алексей Тишайший. Отмечается, что здесь находились государев двор, сад и конюшенный двор. Бытует мнение, что легендарная библиотека Ивана Грозного находится как раз в недрах островского холма, поскольку русские цари бывали на Угреше сотни раз.
Эксцентричный миллионер Герман Стерлигов тоже искал пропавшую библиотеку, пока не догадался, какие именно книги он рискует поднять на поверхность. Чего доброго могла привезти Софья от Папы Римского, кроме чернокнижия? Однако в 1997 году Стерлигов еще об этом не думает, он зачарован поисками, создает штаб, находит финансирование.
Нанятые им историки изучают документы эпохи Грозного, пытаясь найти упоминание о книгах. И начинаются поиски – в столице, Подмосковье, Вологде. Наконец, историки обращаются к главной рукописи 16-го века – «Лицевому летописному своду». Написанный по приказу Грозного 10-томник открывает поразительные сведения, значительная часть сокровищ царя погибла во время пожара, среди сгоревших реликвий могла быть и Либерия.
Однако тогда же, в конце 90-ых, в московской мэрии появляется странный слепой старик. Он просит официального разрешения на спуск в кремлевские подземелья, и утверждает, что знает, где находится Либерия. Она может быть только под Кремлем, потому что все остальные места энтузиасты обследовали до сантиметра.
В декабре 19931 года начинаются работы по сносу Храма Христа Спасителя, на его месте хотят возвести Дворец Советов. Над этим проектом работает архитектор Аполлос Иванов. В фундаменте храма после сноса он обнаруживает ход, залитый бетонном. Несмотря на преграду, он проникает в это подземелье и оказывается в тоннеле, ведущем к Кремлю. В конце пути архитектор обнаруживает келью, в которой замечает кованые сундуки. Не Либерия ли?
Архитектор не верит своей удаче, но внезапно прямо в подземелье Иванов начинает терять зрение. Буквально на ощупь он возвращается домой, оставив сокровище там, где его нашел. Долгие годы он не может вернуться в подземелье из-за слепоты, и только в конце 90-х годов он снова идет по тайному ходу вместе с московскими диггерами, исследователями подземелий.
Искатели приключений повторяют маршрут Иванова, и тоже находят загадочную келью. Однако подойти к сундукам вплотную им не удается. Диггер Вадим Михайлов говорит, что тайники были созданы таким образом, что находясь в одном, нельзя просмотреть, что находится в другом, мешают упавшие своды подземного хода, лежащие на огромной дубовой двери, а мощности фонарей не хватило. То ли сундуки, то ли гробы, не понятно.
Целая неделя уходит у диггеров, чтобы подготовиться к новому спуску и пригласить специалистов-спасателей, умеющих работать с завалами. Но когда они возвращаются, их встречает новое препятствие. Какие-то неведомые силы замуровали проход. Кто и зачем мог это сделать, никому не ведомо.
По конспирологической версии, с давних пор существует Орден хранителей библиотеки, не допускающий к Либерии никого. Возможно, они боятся, что содержащиеся в Либерии знания попадут не в те руки. Так это или нет, диггер Вадим Михайлов продолжает поиски, сейчас на Берсеневской набережной, где обнаружена сеть подземных тайников, идущих от древних палат купца Аверкия Кириллова.
Удивительно, в заброшенном старом гараже сохранились рельсы от маленькой вагонетки, с помощью которой поднимали на поверхность щебень и крошку, но затем вход в подземелье наскоро заложили кирпичами. Историк Андрей Гребенюк тоже мечтал обнаружить след Либерии. Его поиски в корне изменили направление, когда он узнал о строительстве одного из самых секретных объектов Москвы.
В 1977 году, в 60-летие Октября ему довелось пообщаться за столом с ветеранами метростроевцами. Московское метро изначально проектировали немцы по заказу Кагановича. И первая ветка метро была проложена от Кремля до Киевской, и дальше в Кунцево к даче Сталина, а совсем не от Сокольников до Парка. Видимо, это было легендарное «Метро два». Легенды говорят и о золотых запасах, спрятанных в старых шахтах, и о строителях, заживо замурованных в тоннелях, чтобы сохранить секретность.
В шкафах государственных библиотек СССР Гребенюк обнаружил пять книг большого формата в старинных кожаных переплетах из личного собрания Ивана Грозного. Историк пытается выяснить, откуда и как они попали в государственное хранилище, но вопреки обыкновению, нет никаких учетных записей, как будто фолианты материализовались сами собой. Историк пришел к выводу, что эти книги были обнаружены во время строительства сверхсекретного «Метро два» где-то в подземельях. Но рассказать об этом метростроители не смогли, чтобы не выдать их место нахождения, и книги просто рассовали по библиотекам.
Гребенюк считает, что при строительстве тайного метро библиотека Ивана Грозного была обнаружена. Но вскоре начинается Великая Отечественная война, стране надо вооружаться, и тогда бесценные фолианты продают на Запад в частные коллекции. Самой ценной книгой в библиотеке, о которой было известно, историк считает книгу великого христианского философа Блаженного Августина «О Граде Божьем».
Материал взят из десятка разных источников, в основном, из цикла передач «Нераскрытые тайны». Картинки без моих логотипов взяты из Сети.