В реальное существование Ноева ковчега из библейского писания стали верить все больше, после экспедиции американского анестезиолога Рона Уайетта, который, увидев фото-снимки вероятного судна на горе Арарат, в статье журнала «Лайф Магазин» в 1957 году, осуществил такое путешествие в 1960-ом.
Автором фотогарфий был турецкий летчик Ильхам Дюрупинар. На них выделялась форма корабля с четкими правильными очертаниями кормы и носа. Американец настолько заинтересовался этим фактом, что отправился в эти места на поиски объекта и подтверждения повествования в Библии.
История Ноева ковчега в Библии
Согласно библейскому писанию, Бог отдал Ною повеление о строительстве огромного судна, чтобы спасти не только его с семьей, но и всех животных, населяющих планету. Для этого от каждого вида должна была быть отобрана пара.
Конструкция судна предполагала параметры:
- длина 300 локтей или 133,5 м;
- ширина 50 локтей или 22,25 м;
- высота 30 локтей или 13,35 м.
Сбоку в ковчеге должна была быть изготовлена дверь, а внутри 3 этажа. В качестве материала для судна следовало взять древесину «гофер». Всю конструкцию требовалось осмолить внутри и снаружи. Постройка судна было закончена Ноем в 4352 году до н.э. К этому времени ему уже исполнилось 600 лет. Работа продолжалась в течение 100 лет.
По велению Бога Ной с женой, животными и необходимыми продуктами сел на судно и оно было затворено. Затем на землю излился дождь, который продолжался в течение 40 суток.
Вода поднялась настолько, что затопила верхушки самых высоких гор, уничтожив все живое на земле. Лишь потом стала спадать и ушла. Бог повелел выйти всем из ковчега, сказав, что больше гибели никого не будет и все живое может спокойно размножаться.
Упоминания в античных и средневековых источниках разных народов мира
Ноев Ковчег упоминается в средневековых источниках:
- В летописях еврейского полководца Иосифа Флавия – I век до н. э.
- Легендарного путешественника Марко Поло – XIII век. Упоминание ведется в Книге о разнообразии мира.
- В «Повести временных лет» — 1114 год.
В мифологии ближневосточных народов:
- Упоминание о Ное есть в Коране. Здесь он представляется пророком, который пытался наставить людей на путь истинный. Однако его назвали лжецом и не поверили. В числе неверующих оказался и его сын, который в итоге погиб во время потопа. Также в Коране упоминается, что изготовлен ковчег был из досок, скрепленных гвоздями или заклепками.
- В вавилонской библиотеке англичанин Генри Лейерд обнаружил таблички, датируемые 275 годом до н.э. В XIX веке они были переправленные в Британский музей. После их расшифровки обнаружилось, что написанный на них текст напоминает историю о Ное. Здесь его называют именем Кси, а сам ковчег Ксисутроса.
- В летописи История Финикии, написанная в VI века до н. э. египтянином Иеронимом.
- 150 лет до н. э. есть упоминание о ковчеге у Мнасея.
- Святой Феофил Антиохийский в 185 г н. э. писал Автолику об останках ковчега, которые находятся на горе Арарат.
- В Ираке обнаружены летописи о наводнении происшедшим более 5000 – 6000 лет назад. Найдены они были в XIX веке. Для спасения от водной стихии так же строилось судно больших размеров.
- Уже в 2010 году в Британском музее Ирвином Финкелем были обнаружены таблички с описанием сказаний об Атрахасисе. Их дата соответствует 1700 году до н. э. Герой строит круглый корабль из тростника и спасает свою жизнь от наводнения.
Поиски ковчега Ноя
Ноев ковчег на горе Арарат, фото которого представлено в виде огромного судна, относится к загадочным событиям. У человечества существует постоянное желание его раскрыть. Попытки поиска начались еще с IV века до н.э. В дальнейшем они повторялись в XIX и XX веках.
Согласно Библии существует мнение, что ковчег пристал к Арарату. Однако здесь можно подразумевать не гору, а место в Ассирии, которая носит название Урарту. Тем ни менее, начиная с IV века, поиски ковчега ведутся именно на горе Арарат. По преданию первые попытки совершил Акоп Мцбнеци, который был отцом Армянской Апостольской церкви.
Легенда гласит, что он сделал несколько попыток восхождений, но регулярно засыпал на своем пути. После пробуждения опять оказывался у подножья горы. Так совершалось до тех пор, пока к нему не подлетел ангел, предложивший оставить свои попытки. Взамен он ему обещал доставить кусочек ковчега. Святой отец дал согласие и получил реликвию, которая и сейчас хранится в Эчмиадзинском соборе.
В дальнейшем было проведено множество попыток найти Ноев ковчег. Часто результаты были положительными, но не несли в себе доказательств, которые бы стали научным подтверждением события.
Ноев ковчег на горе Арарат
Ноев ковчег на горе Арарат, фото в различных ракурсах которого имеется в Археологическом музее Рона Уайетта, считается что был найден в 1970 году. По крайней мере, так заявил американец Рональд Уайетт, после восхождения на гору Арарат с группой исследователей. Он не был по профессии археологом, но уверенно опирался на библейские тексты.
На высоте его глазам предстало огромное судно, законсервированное в лаве, как в коконе. На основании предположений, появление его из недр земли произошло после землетрясения, когда совершился выброс затвердевшей лавы.
Раскопку судна провести не удалось, поэтому исследование проводилось при помощи приборов. По утверждению американца корпус изготовлен из клееной древесины. В результате воздействия внешней среды судно сильно повреждено.
Отчетливо виден якорный камень с отверстием. Он очень больших размеров. В его задачу входило удержание судна во время стоянки.
Это место является территорией Турции, и она официально признала нахождение Ноева ковчега. Сейчас здесь построен одноименный национальный парк. По поводу достоверности фактов существуют разные мнения. Некоторые исследователи утверждают, что это просто природное образование.
Из экспедиции Рон привез с собой кусок окаменелой древесины с целью проведения ее анализа. Главной целью было получение информации о присутствии органического углерода, который отсутствует в обычном камне.
Его количество составило 0,7019%. Это означало, что раньше древесина была живой материей. Много споров вызвал материал, из которого было изготовлено судно. По текстам Библии это должно было быть дерево «гофер».
Ученые тут приводят разные доводы:
- Поскольку «гофер» напоминает слово «кофер», что обозначает смола, можно прийти к выводу, что использовалось смолистое дерево. Здесь подходит кипарис.
- Другие считают, что это был ливанский кедр, который обладает такими свойствами как прочность, легкостью в обработке и антисептическими характеристиками. По этим причинам он часто использовался для постройки кораблей.
- Если ориентироваться на множество древних источников, то варианты расширяются. Ковчег мог быть изготовлен из индийского можжевельника, сосны, иракского дуба или тиса.
Также Роном были привезены останки заклепок. Видимо ими были скреплены деревянные балки. После проведения их анализа выяснилось, что площадь головки заклепки, прижимаемая к древесине, составляет 1 см. Оказывается, что уже в те времена для строительства использовался металл.
Экспедиции
Ноев ковчег на горе Арарат постоянно интересовал исследователей. В изданиях часто появлялись фото этого судна, якобы кем-то виденным. Это привело к организации ряда экспедиций в поисках древнего корабля.
| Год | Описание экспедиции |
| 1829 | Несмотря на запрет подъема на гору Арарат в поисках ковчега, француз Фридрих Парро все же совершил его. Результаты были отрицательные, однако, он положил название новой науке «ковчеология» |
| 1856 | В поисках приняли 3 иностранца, фамилии которых остались неизвестными. После их восхождения на гору Арарат, по их словам, ковчег был найден. У них было желание его уничтожить, но это оказалось им не под силу из-за массивности конструкции. Тогда они дали слово никому об этом не рассказывать. Однако перед смертью один из участников все же рассказал историю этой экспедиции |
| 1876 | Поднявшийся на высоту 4,3 км, лорд Брайс нашел в этом месте огромный кусок обработанного бревна. Его длина была 1,3 м |
| 1893 | Восхождение совершил архидиакон Несторианской Церкви Нурри. По его словам ковчег им был найден и измерен. Все параметры соответствовали тексту Библии. Доски были темно-коричневого цвета большой толщины. Возвратившись в Америку, он организовал сбор пожертвований на доставку ковчега в Чикаго. Однако этому воспрепятствовали турецкие власти |
| 1916 | Поводом для проведения 2 экспедиций организованных царским правительством послужило известие русского летчика Росковицкого, который пролетал над Араратом и увидел там очертание огромного судна. Первая группа состояла из 15 человек, а вторая насчитывало до 100. Останки корабля были ими найдены и составлен отчет. По непонятным причинам в дальнейшем он был утерян. |
| 1949 | Экспедиция доктора Смита. К этому времени он являлся уже неработающий миссионером из Северной Каролины. Отправился он туда вместе с 3 спутниками. Причиной организации похода явилось видение доктора. Энтузиастами были собраны средства и восхождение началось. Результат был неудачным, ковчег не нашли. |
| 1955 | Руководителем экспедиции был Джон Либби, который во сне увидел точные контуры корабля. В составе 2 человек было совершено восхождение на гору Арарат, но безрезультатно |
| 1969 | Экспедицию организовал француз Фернанд Наварра. Восхождение на гору Арарат он совершил с сыном. Итогом было нахождение шпангоута корабля метровой длины. Проведенные исследования в Мадриде и Каире показали, что древесина пролежала более 5000 лет |
| 2009 | В начале XX века Турция сняла запрет на проведение исследовательских экспедиций на горе Арарат. Этим тут же воспользовались представители «Космопоиска» и организовали экспедицию. Состояла она из 4 человек. Их ожидала неудача. Совершая восхождение на Арарат, они действительно увидели в отдалении очертания корабля. Однако добравшись до нужного места, оказалось, что это природа так искусно выложила контур судна из камней. |
| 2010 | Была сформирована официальная международный экспедиция. В ее состав вошло 15 человек. Это были турецкие и японские ученые. В отчете сказано, что была найдена деревянная конструкция, возвышающаяся над землей не менее чем на 5 м. По словам ученых они проникли внутрь находки и сделали там не только фотографии, но и видеосъемку. Однако доказательств, что это был именно ковчег Ноя, добыто не было. |
Все последующие годы совершались восхождения с переменным успехом. Каждая новая находка опровергала предыдущую версию или была недостаточно объективной, так как не имела неопровержимых доказательств.
Противники истории существования ковчега и почему им выгодно это отрицание
К противникам поиска ковчега Ноя относятся те, кто считает, что этого делать нельзя. Если опираться на летописи видно, что после его нахождения стразу же наступит конец света. Сторонники такой теории существуют и в нынешние времена – в основном это глубоко религиозные люди, не считающие, что древние летописи вообще нужно чем-то подтверждать.
Для верующих армян гора Арарат является священным местом. По их мнению, проведение поисков в таком месте является кощунством, поэтому совершать восхождения на святыню нельзя.
Факты в пользу реальности истории
Вокруг факта существования ковчега Ноя присутствует много мифов.
Однако, если посмотреть объективно, то можно привести и доводы в пользу реальности такой теории:
- Наличие следов огромного корабля, а вокруг столбчатые образования, напоминающие корабельные балки. Возможно, это части судна, которые отваливались во время его сползания со склона горы.
- При обзоре хребта издалека отчетливо виден в леднике корпус огромного корабля.
- Во время исследования места были обнаружены огромные обработанные валуны с отверстием. По предположению это якоря. Их размер говорит о масштабах судна.
- Исследователи, которые посетили эти места, нашли вмурованный в ледник корпус. Просветили его и обнаружили скрепленные деревянными гвоздями ребра, дверь и огромную пробоину. В течение длительного времени любой металл или дерево разрушается. Однако, находясь в ледниковой массе, материал хорошо сохраняется.
- Во время обследования территории были найдены надгробные плиты. Видимо здесь была похоронена вся семья Ноя.
Предположения и их обоснования
Существуют разные мнения по поводу существования Ноева ковчега.
Теория основывается на предположениях и попытках их обосновать:
- Несмотря на огромные размеры ковчега поместить в него такое количество животных как 30 млн. было бы невозможно. А учитывая, что нужно было взять все в двойном количестве, то величина возрастала вдвое. Возможно, требовалось принять только тех животных, которые присутствовали в месте жительства Ноя. Читая Книгу Бытия, там указано немного видов. В итоге погрузить требовалось 260 особей.
- Останки корабля найдены на высоте 4000 метров. Но последние исследования показали их возраст 800 лет до н. э. Возникает предположение, что судно строилось изначально на такой высоте, но закончено не было.
- Другое предположение говорит о том, что корабль пристал к вершине горы Арарат, возвышающейся над водной гладью. Видимо усталые путники нашли здесь место приюта.
- Размеры корабля были огромными. Построить его силами 1 семьи задача непосильная. Однако замеры указаны в локтях, а эта мера не отличается точностью. Возможно, судно было значительно меньших размеров.
Явные домыслы, не имеющие разумного подтверждения
История, связанная Ноевым ковчегом вызывает сомнения у скептиков.
Состоят они в следующем:
- Найденные останки корабля на горе Арарат выглядят окаменелыми. Это должно было произойти в результате длительного контакта древесины с горной породой. При этом разрушающаяся органика замещалась минералами. Однако анализ показал, что такая окаменелость превращает материал в кварц, который является твердым подобно алмазу. Исследуемые образцы такими свойствами не обладают.
- Изучая след от движения судна по склону горы, научные работники пришли к выводу, что это обычная складка от сползающего ледника. Поскольку такое явление происходит часто, то корпус судна сейчас находился бы не на склоне горы, а у её подножья.
- Вызывает сомнение и потоп. Такой катаклизм должен был оставить глубокий след в природе. Геологические исследования не нашли его подтверждения.
Ноев ковчег на горе Арарат, а вернее практически идеальная форма судна, оставшаяся после многих тысяч лет в указанном в Библии месте, действительно подтверждает вероятность его существования.
Несмотря на наличие фотографий, демонстрирующих это и добытых материалов окаменелого дерева, металлических заклепок и валунов с резьблёными отверстиями для верёвок, служивших якорями, а также других подтверждений из многих экспедиций, на сегодня существует немало скептиков этой теории.
Связано это с тем, что все собранные факты не являются неопровержимыми доказательствами для утверждения этого исторического события. Что касается верующих людей, то им никакие доказательства не нужны, ведь Библия не вызывает у них сомнений.
Автор: Кудрявый Александр Юрьевич (kudrale)
Оформление статьи: Лозинский Олег
Видео о Ноевом ковчеге на горе Арарат
Ноев Ковчег. Что за объект находится на горе Арарат:
Новые данные о существовании ковчега, в котором Ной спасал животных от потопа, появились в ряде западных СМИ. Одной из наиболее знаменитых библейских легенд является история о Ное и ковчеге, который якобы был построен им по приказанию Бога. Господь наслал на Землю всемирный потоп, чтобы истребить всех грешников.
Однако исторические доказательства существования ковчега остаются сомнительными. Последние исследования турецких и американских специалистов позволили получить новые данные.
Нашли ли Ноев ковчег в Турции или нет
Долгое время научные исследователи считали, что история про Ноев ковчег – лишь миф. Периодически появлялись данные про обнаружение останков сооружения на горе Арарат. Считается, что это место в Турции – оптимальная территория для расположения древнего государства, обитателем которого был Ной.
Особое внимание вызывает текст в Библии, в котором описывается, что после потопа ковчег остановился у гор Урарту. Специалисты считают, что это название, не что иное, как древняя трактовка имени горы Арарат. Что же произошло на самом деле в те доисторические времена?
Международная группа ученых заявила об обнаружении в турецких горах искусственного формирования, по форме и описанию напоминающего Ноев ковчег, пишет БелНовости.
Над поиском ветхозаветной лодки трудились археологи из США и Турции. С помощью наземного радара удалось изучить искомый артефакт.
Анализ результатов проведенного 3D-сканирования подтвердил, что искусственное образование имеет те же пропорции, что были описаны в Книге Бытия.
Издание Daily Express сообщает, что образование, «похожее на лодку», было выявлено на горе Тендюрек, в Турции.
Доказательства существования ковчега Ноя
Но как быть с результатами исследования породы, в результате которых были получены трехмерные изображения, напоминающими Ноев ковчег?
Ссылаясь на выявленные параллельные линии и некоторые углы, ученые утверждают, что в естественной геологической формации это воспроизвести невозможно.
К тому же есть еще один факт, прямо указывающий на рукотворное происхождение объекта. Габариты находки полностью соответствует параметрам, описанным в Библии.
Длина находки составляет почти 150 метров, что по меркам времен Ноя соответствовало мере в 300 локтей.
Фото предполагаемого ковчега Ноя похоже на настоящий объект
Христианские исследователи из Турции и США утверждают, что нашли доказательства существования ковчега на горе Тендюрек. Щитовой вулкан располагается в пятидесяти километрах от Большого Арарата, и именно это место стало последним пристанищем Ноя и выживших после всемирного потопа людей и животных.
Каменное образование на горе было выявлено после трехмерного сканирования. Геологи из орегонской компании отмечают, что обнаруженное ими строение из камня очень напоминает по форме судно. Оно соответствует тому описанию, которое было дано ковчегу в библейских сказаниях.
Некоторые критики поспешили отметить, что это лишь камень, который мог быть создан природными силами. Однако по мнению экспертов, параллельные линии и прямые углы на нем указывают на то, что этот объект был создан руками человека. Внешний вид «камня» больше напоминает рукотворное судно из Библии, чем огромную глыбу, созданную в течение веков природой.
Еще одним аргументом становятся пропорции обнаруженного объекта. Они соответствуют тем, что указаны в Библии, а именно – триста локтей в длину, что при переводе в метрическую меру составляет примерно 150 метров. Именно такой размер имеет каменная глыба из Турции. Так что у специалистов остается весомый повод провести детальный анализ объекта, расположенного на вулканической горе Тендюрек. Хотелось бы отметить, что современная наука не верит в реальность существования Ноева ковчега, так как в те времена не мог произойти потоп.
Символ Ливана – это кедр. Когда-то эти великолепные деревья росли по всей стране, но бесконтрольная вырубка привела к тому, что сейчас их осталось очень мало. Кстати, именно кедр изображен на флаге этой страны. А еще, по легенде, именно из этого дерева библейский Ной построил свой ковчег – самый загадочный и разыскиваемый корабль на планете. В Ветхом Завете подробно описано, как по божьему приказу Ной возвел судно, на котором в дни Великого потопа спаслась его семья и каждой твари по паре. О том, как выглядел ковчег люди спорят веками. Самый разыскиваемый в мире корабль найден. Или это очередная ошибка? Одни ученые уверены: судно – не вымысел, другие заявляют – ковчег был, но он никогда никуда не плавал. Кто прав? Что же построил Ной? Об этом рассказывает программа «Невероятно интересные истории» с Алексеем Корзиным и Сергеем Долей на РЕН ТВ.
Как выглядел ковчег Ноя?
Недавно профессор библейской археологии Техасского университета Шелли Вахсманн опубликовал свой труд на тему Ноева ковчега. Он уверен, что спасительное судно внешне напоминало не корабль, а ящик с ногами. Якобы именно так его изображали художники первого тысячелетия до нашей эры. Вот только, может, и они ошибались в своих представлениях.
«Ковчег существует, я видел его собственными глазами». Такую фразу сказал летчик царской авиации Владимир Росковицкий американским газетчикам. Он утверждал, что в 1916 году летал над горой Арарат и видел вмерзший в лед корабль на его вершине. Также он утверждал, что подал об этом рапорт Николаю II.
В существовании ковчега не сомневались и древние художники. На территории современной Турции археологи нашли мозаику с изображениями сцен Великого потопа. Удивительно, но на этих картинках спасительное судно на корабль тоже не похоже: все тот же ящик на курьих ножках, а вокруг толпы животных, которые ждут свой очереди, чтобы взойти на борт.
Вахсманн уверен, что Ноев ковчег никогда не пришвартовывался к горе Арарат. Его там и построили. Он просто простоял на вершине все наводнение. Ведь тогда о кораблестроении почти ничего не знали. А Ной был праведником, верующим, но в морском деле не разбирался.
Фото: © Скриншот видео
Где находится Ноев ковчег?
На протяжении нескольких веков ученые пытаются найти ковчег или доказать эту легенду. К сожалению, убедительных доказательств так никто и не предоставил. Ищут не там. В этом уверены многие исследователи и охотники за ковчегом, ведь до Средневековья эту вершину так даже не называли.
Под Араратскими подразумевали все пики Урарту – территории месопотамского государства Ассирии. Впрочем, современный Арарат тоже входил в их число. Так, где же искать ковчег Ноя?
«Пастухи видели его не с нашей стороны, а больше со стороны Турции. Обошли, поднялись наверх и увидели Ноев ковчег», — отметил настоятель монастыря Хор Вирап, архимандрит Тарон Гуликян.
Араратская аномалия – так назвали это место после публикации нескольких фото со спутника. Вот только назвать их достаточным доказательством существования ковчега пока никто не решился. Хотя пять лет назад китайские исследователи уже пытались убедить весь мир, что нашли фрагменты легендарного ковчега.
Фото: © Скриншот видео
Фейк о нахождении Ноева ковчега
Новость тут же подхватили и растиражировали СМИ. Британские газеты на первых полосах писали о сенсационной находке. Публиковали фото археологов-везунчиков. И никого даже не смутило, что поначалу на снимках не было даже намека на знаменитое судно — только исследователи на фоне заснеженных и каменистых склонов.
Искатели уверяли, что всему виной та самая аномалия, из-за нее их техника постоянно выходит из строя. А потом внезапно в Сети появились фото и даже видео, сделанные якобы внутри ковчега.
Вот только ни одно серьезное издание сенсационное открытие никак не прокомментировало. И это насторожило многих ученых, хотя в своих интервью новостным каналам китайские археологи заявили, что провели замеры находки, сопоставили их с описанием из Ветхого Завета. И все совпало. Но в научном мире им все-таки не поверили.
«Если бы действительно нашли Ноев ковчег, то в огромном количестве в серьезных изданиях была бы эта информация, а также об исследователе, который обнаружил ковчег. Скорее всего, это, конечно, фэйки «, — отметил кандидат геолого-минералогических наук Александр Колтыпин.
Фото: © Скриншот видео
Существовал ли ковчег Ноя на самом деле?
Самое удивительное, что при этом в реальности Великого потопа большинство ученых не сомневаются. Вот только был ли ковчег? Археолог Борис Гаспарян побывал в десятках научных экспедиций. Он уверен: глобальное наводнение было, и из-за него люди по всему миру поднялись в горы, чтобы переждать катаклизм в пещерах. А когда вода стала уходить, они вернулись в долины, поэтому легенды о ковчеге есть почти у всех древних народов.
«То есть ковчег — это просто пространство, где человечество смогло выжить после этих катаклизмов. После таяние ледников огромная вода хлынула в эти котловины, и людям пришлось просто некоторое время жить на высокогорьях. Поэтому я думаю, есть очень много Ноев, и есть очень многие народы, которые это пережили», — сказал научный сотрудник Института археологии и этнографии НАН Армении Борис Гаспарян.
И у каждого из этих народов действительно мог быть свой Ной, который пережил потоп, а потом спустился с горы. Поэтому одни ищут ковчег на Эльбрусе или Казбеке, другие — на границе Сирии и Ирана. Свои предания о ковчеге есть даже в Индии, хотя никому из искателей пока так и не удалось доказать существование спасительного судна. Все, кто пытался найти легендарный корабль на Арарате, уверяют: это место заколдованное. Гора словно не пускает ученых к своим тайнам.
Фото: © Скриншот видео
Кто смог покорить Арарат?
Однако, по легенде, покорить вершину смог один из самых почитаемых армянских святых – Яков. Он поднимался на пик семь раз. Вот только не мог рассказать, что увидел на горе. Так уж вышло, что каждый раз по пути он засыпал в нескольких шагах от цели, а когда открывал глаза, снова был у подножия Арарата. По преданию, на седьмой раз ангелы сжалились над Яковом и подарили ему небольшой фрагмент священного корабля.
«Когда он проснулся, рядом увидел кусок дерева, а ему приснилось, что это ангелы положили эту реликвию из Ноева ковчега», — пояснил Тарон Гуликян.
После этого Яков построил в долине монастырь. Туда приходили паломники со всего мира, чтобы увидеть святыню своими глазами и помолиться. Вот только до наших дней обитель не сохранилась. Мало кто знает, но Арарат – это стратовулкан. Из-за него в 1840 году здесь было мощнейшее землетрясение, которое разрушило монастырь Святого Якова.
Самые загадочные и интересные места нашей планеты, поразительные обычаи народов, невероятные истории и многое другое – в программе «НИИ РЕН ТВ».
https://ru.armeniasputnik.am/20210818/Chto-nashli-kitaytsy-na-Ararate-28638550.html
Что нашли китайцы на Арарате?
Что нашли китайцы на Арарате?
Исследователи со всего мира продолжают поиски одной из самых загадочных реликвий — Ноева ковчега, хотя факт его существования с точки зрения официальной… 18.08.2021, Sputnik Армения
2021-08-18T09:15+0400
2021-08-18T09:15+0400
2021-08-18T08:31+0400
колумнисты
история
гора арарат
ноев ковчег
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn1.img.armeniasputnik.am/img/07e5/08/12/28707202_0:65:1001:630_1920x0_80_0_0_45c3e069721abe76a81c32fa4e1d7c0d.jpg
О самых интересных попытках найти величайшую святыню всех авраамических религий — миллионов иудеев, христиан и мусульман — в материале Sputnik Армения.В 2009 году группа китайских исследователей-энтузиастов сделала сенсационное заявление на весь мир о том, что наконец-то найден настоящий Ноев ковчег — именно тот самый, в котором библейский Ной спасся со своей семьей и всеми видами животных от Всемирного потопа. На пресс-конференции в Гонконге директор Института евразийской археологии Стамбульского университета профессор Октай Белли сказал: «Поисковая группа сделала величайшее открытие в истории. На горе Арарат человеческие поселения никогда не поднимались выше 3500 метров. Гора Арарат — святое место. Многие люди искали на горе Святой Ковчег. Это настоящее открытие — первая серьезная экспедиция, в которой команда нашла деревянную конструкцию подо льдом».Это был первый случай в истории, когда удалось задокументировать на видео большую часть деревянной конструкции на горе, о которой раньше упоминали другие исследователи. Останки легендарного судна обнаружили китайские искатели-кинодокументалисты из группы под названием Noah’s Ark Ministries International (NAMI), которая находится в Гонконге. Подробнее о находке в 2010 году рассказал режиссер NAMI — Юнг Уинг-Чунг (Yeung Wing-Cheung).- Конечно, нет уверенности на все сто процентов, что найден легендарный корабль, но на 99,9 процентов можно допустить, что это именно он.Странно, что люди верующие, нашли, как они утверждают, большой деревянный корабль на Арарате, и при этом у них нет стопроцентной уверенности, что это Ноев ковчег. А что это тогда? Естественно, у скептиков тут же возник большой вопрос, в самом ли деле китайцы нашли нечто достойное внимания или очередной раз дурят народ про находки ковчега, как происходит много раз каждый год, причем где угодно, даже за тысячи км от Арарата. Но другой член экспедиции Ман-фай Юэнь рассказал, что путь до Ноева ковчега исследователям показали курды, которые и провели их секретными тропами по склону горы Арарат в октябре 2009 года. Судно находилось на высоте чуть более 4 тысяч метров. Китайцы даже сняли все свои находки на видео и выложили в сеть, чтобы все могли увидеть и убедиться. Все материалы доступны на официальном сайте исследовательской группы.- Мы увидели обледеневшую деревянную платформу с фрагментами стен по краям, все это напоминало остатки огромной деревянной коробки. Мы даже побывали внутри и увидели несколько отсеков, отгороженных деревянными балками. Там, скорее всего, и размещались животные, поскольку были найдены даже остатки сена.Однако скептики не приняли версию о том, что именно этим сеном Ной кормил животных, потому что никаких следов зверей на таких высотах не было, да и по очень узким коридорам, как видно на видео, большие животные явно не смогли бы пройти. А сено, как известно, использовали еще первобытные люди в пещерах — они на нем спали.Почему у древних армян было 13 месяцев в году, или Неслучайная дата для Навасарда>>Китайцы отломили несколько кусочков от одной из балок, чтобы взять органику для датировки, и радиоуглеродный анализ показал, что этой древесине примерно 4800 лет. Эта дата оказалась близка к той, которую открыла англо-американская археологическая экспедиция в 1922-1934 гг. под руководством Чарльза Леонарда Вулли при раскопках города Ур на Евфрате. Археологи нашли пласт ила толщиной 3 метра, это было весьма серьезным свидетельством того, что в этих местах в древности произошел хоть и не Всемирный, но вполне катастрофический локальный потоп, и был он около 5000 лет назад.В первой половине 20 века исследования в Месопотамии показали, что слои глины, лежащие под древними городами Уром, Кишем, Уруком и Шуруппаком имеют различную древность и отражают тот факт, что было не одно наводнение или «потоп», а несколько и в разное время. Но ни один из них, как считают большинство ученых, не мог привести к тому, чтобы Ной, вернее его настоящий шумеро-аккадский прототип Утнапиштим, со своим ковчегом приплыл к Арарату. Даже в случае очень мощного цунами из Индийского океана, которое при наводнениях вполне могло вынести суда шумеров по ущельям рек в южные районы Армянского нагорья, граничащие с Междуречьем, до Арарата оставалось бы около 250 км. В Коране местом пристанища называется гора «Джуди-даг», что переводится, как «гора Судного дня» (совр. Юго-Восточная Турция, к югу от озера Ван, на армянском —гавар Кордук). Аргументы ученых довольно простые: истоки великих рек Месопотамии Тигра и Евфрата, хоть и находятся на Армянском нагорье, но от Арарата далеки на многие сотни километров, поэтому никакие цунами с морскими волнами даже по ущельям до него никак не смоли бы добраться.Так что за деревянную платформу с коридорами, стенами и помещениями обнаружили китайцы? Прямо их мало кто обвиняет в фальсификации, но часто подразумевают, что они могли это снять где-то в другом месте.Но тут необходимо вспомнить, что находки разных деревянных фрагментов на Арарате происходили регулярно, начиная еще с древности. Приведем самые интересные. Первые упоминания о ковчеге после спасения относятся к началу III века до нашей эры. Вавилонский жрец и историк Берос (ок. 350 — 270 до н. э.) писал, что в Армении сохранились останки корабля, хозяина которого он называет шумерским именем в древнегреческом написании Ксисутрос:»Место, в котором они находились, располагалось в Армении… Говорят, что еще до сих пор сохранился в Армении на горе Кордуйской остаток от этого ковчега и что некоторые берут от него смолу, пользуясь ею в большинстве случаев как средством против заболеваний».Об этом писали и другие древние ученные, например древнегреческий историк и философ Николай Дамасский в своей «Хронике мира» рассказывает: «Выше области Миниады находится в Армении высокая гора по имени Барис (Масис), на которой, по преданию, искало убежища и нашло спасение множество людей во время потопа. Сообщается также, что некто в ковчеге остановился на ее вершине и что в продолжение долгого времени сохранялись (здесь) остатки этого судна. Быть может, это тот самый человек, о котором писал и Моисей, иудейский законодатель».Армянская печь: тандыры мастера Гегама знают даже за океаном>>Древнееврейский историк Иосиф Флавий (ок. 37 — ок. 100) в своем сочинении «Иудейские древности» сообщал, что местонахождение «ковчега» армяне называют «местом высадки» и показывают желающим его останки. «Одну часть корабля можно обнаружить еще и сегодня в горах Армении — там люди набирают смолу для изготовления амулетов. Армяне называют это место, где ковчег остался лежать навеки, причалом и показывают сохранившиеся до сегодняшних дней его части».Эчмиадзинская реликвияВ Эчмиадзине, в резиденции Католикоса армян, хранится небольшой кусок дерева, являющийся одной из главных реликвий Армянской Апостольской Церкви. Традиция утверждает, что это – фрагмент Ноева ковчега, который Господь передал во сне святому Акобу Мцбнеци (Иаков Низибийский, арм. Հակոբ Մծբնացի).Этот кусочек дерева, обрамленный в золотой оклад и инкрустированный драгоценностями, уже более полутора тысяч лет хранится в соборе первопрестольного Эчмиадзина. Слева внизу виден отколотый кусок. В 1766 г. небольшая часть реликвии была передана католикосом Симеоном I в дар императрице России Екатерине II. По преданию, записанному армянским историком Фавстосом Бузандом («История Армении», книга ТРЕТЬЯ, глава X), впервые поиски остатков ковчега были начаты в IV веке, сразу после объявления Христианства государственной религией Армении в 301-м году. Святой – епископ Акоб Мцбнеци намеревался ради этого взойти на вершину Арарата. Однако, почувствовав по дороге сильную усталость, святой лег отдохнуть на склоне горы. И Бог послал к нему во сне Ангела, который сказал, что дальше идти нельзя. Дословно этот отрывок у Бузанда описан так: «Господь внял твоим мольбам и исполнил твою просьбу; то, что лежит у твоего изголовья, это кусок от древа ковчега; сам я принес его для тебя; оттуда это. Ты не должен больше стараться видеть его; другого не увидишь; Господь так пожелал». Проснувшись, Святой Акоб увидел под своей головой небольшой кусок окаменелой древесины, с которым он вернулся полный радости, который и сегодня можно увидеть в Эчмиадзине. На склонах Масиса вскоре был основан армянский монастырь Сурб Акоп в селе Ахури (Акори). В 1829 году Фридрих Паррот и Хачатур Абовян совершили восхождение на Арарат из этой деревни.Ученые раскрыли секрет прочности камней Стоунхенджа>>Но при этом, как это ни удивительно, сам Фавстос Бузанд, поведавший эту историю, гору, на которую поднимался Святой Акоб, называет Сарарад и в полном согласии с современными учеными помещает её на самом юге Армянского нагорья в гаваре (округе) Кордук (арм. Կորդուք) ашхара (провинции) Корчайк (Кордуена, арм. Կորճայք) Великой Армении. То есть получается, что это та самая гора Джабаль-Джуди, известная как гора Судного дня в Коране. Почему же она названа Сарарад, а не Арарат? По версии выдающегося армянского филолога, лингвиста и переводчика произведений древнеармянских авторов на современный армянский академика Степана Малхасянца (1857 —1947 гг.), такая форма произошла от неправильного деления двух слитно написанных по-армянски слов «леринс арарата» (горы Арарата), где последняя буква первого слова «с» попала во второе слово в виде его первой буквы.Турецкое правительство официально «закрыло» склон Арарата для поисков останков ковчега еще в 1974 году. Но курды продолжают за плату сопровождать желающих подняться на священную гору.Американский лингвист, исследователь и автор многочисленных книг о тайнах истории Чарльз Берлиц (1913-2003 гг.) в своей книге 1987 года «Потерянный корабль Ноя: В поисках ковчега на Арарате (The Lost Ship of Noah: In Search of the Ark at Ararat) приводит свидетельство армянина Георгия Акопяна о том, что в 1905 году он еще 8-летним мальчиком поднялся на гору Арарат вместе с дедушкой. Они нашли ковчег и побывали внутри. На верхней палубе увидели множество окон. Корпус был огромен и тверд, как камень.В 1940 году в американском журнале «Нью Эден» появилось интервью с бывшим летчиком царской армии лейтенантом Владимиром Росковицким. Он утверждал, что обнаружил ковчег в 1916 году во время разведывательного облета горы. Николай II получил доклад об этом от капитана эскадрильи и приказал снарядить экспедицию в составе 150 человек. Вскоре они добрались до места и смогли увидеть находку.По словам Росковицкого, корабль походил на гигантскую баржу и на товарный вагон одновременно. Внутри было множество комнат — больших и маленьких.»Мы были очень озадачены необычными размерами объекта: при ближайшем рассмотрении он казался длинным, как целый квартал домов, и его легко можно было сравнить с линкором. Он был «причален» к берегу озера и наполовину находился под водой.Одна его сторона у самого носа была разобрана, а на другой стороне находились большие ворота площадью около шести квадратных метров и только с одной створкой. Нас очень удивила большая площадь ворот, ибо для корабля это очень необычно…», — так приводилось описание летчика в статье 1940 года.Но к сожалению, отчеты об экспедиции и фото пропали во время революции. Вскоре после публикации выяснилось, что большинство описаний было придумано издателем для увеличения объема статьи и ее увлекательности. Однако сам факт находки русских военных не был выдумкой. Через несколько лет американскому исследователю Вайолету Каммингсу удалось найти показания новых свидетелей об экспедиции 1916 года, о чем он пишет в своей книге «Ноев ковчег и Свитки Мертвого моря.». Сама эта история настолько занимательна, что ее стоит рассказать отдельно и подробно, но в другой раз.Испанский Forbes включил Армению в топ-7 направлений для туристов>>В 1955 году, подъем на Арарат совершил французский исследователь Фернан Наварра вместе со своим 15-летним сыном Габриэлем. Им удалось обнаружить судно длиною 150 метров и даже отпилить от него кусочек шпангоута (поперечное ребро корпуса) длиной около 15 сантиметров. Через год Ф. Наварра выпустил книгу о своем восхождении на Арарат с многочисленными фотоснимками местности, шпангоута, чертежами, данными радиоуглеродного анализа и другими материалами. А в 1969-ом он совершил повторную экспедицию и взял от судна несколько досок.Что же получается в итоге? Большой деревянный объект на Арарате, похожий, по словам Росковицкого на гигантскую баржу или на товарный вагон, и описанный столькими свидетелями, явно существует. Китайцы, очевидно, нашли именно это место, подтвердив тем самым своими фото и видео правдивость всех предыдущих свидетельств о нем. Но почему они до сих пор не обнародовали точные координаты, и у них нет стопроцентной уверенности, что это Ноев ковчег? Всем же очевидно, раз вы сделали такое великое открытие, ну так сделайте последний шаг, пусть мировая наука сама убедится и подтвердит, что наконец-то нашли Ноев ковчег, и всем скептикам придется признать и смириться. Но за прошедшие 12 лет весь интернет обсуждал именно то, почему они до сих пор этого не сделали. Ответы давались разные, но наиболее убедительным был довольно простой. Археологи видели фото и видео находки, но категорически отказывались признать, что это Ноев ковчег. Их можно понять, для них деревянное строение и есть деревянное строение. Один из турецких археологов трактовал его, как храм времен Урарту. А что это именно Ноев ковчег надо еще доказать. Находки остатков сена, как и деревянные стены сами по себе доказательствами не являются. Поэтому вполне логично, что о находке объявили на весь мир, а точные координаты не давали, чтобы не последовало опровержения. Но за последнее время ситуация изменилась.В ноябре 2020 г. было объявлено, что NAMI и ArkInsight Foundation закрываются. И что теперь этот археологический памятник находится под охраной турецких властей, к изучению которого привлечены высокопоставленные ученые. Никаких новых объявлений об исследованиях находки пока нет. Последние новости показали, что в начале августа на Арарате начал интенсивно таять лед и стекать вниз. Это может быть началом извержения, которые раньше уже бывали. Арарат состоит из двух слившихся основаниями конусов спящих вулканов: Большого Арарата и Малого Арарата.Они извергались еще в III тысячелетии до нашей эры; под застывшими пирокластическими потоками были найдены артефакты раннего бронзового века и останки человеческих тел.Последнее извержение Арарата произошло 2 июля 1840 года; оно сопровождалось сильным землетрясением. В результате схода лавины были разрушены монастырь Святого Якова и армянская деревня Ахури, расположенные на северных склонах горы. Тогда погибли две тысячи человек от потоков воды и грязи, хлынувших сверху. Сегодня село называется Енидоган, в нем живут курды.Если уникальная находка будет снесена растаявшим ледником, то она будет просто разрушена. Тогда уж тем более станет трудно что-то доказать. И точка зрения о том, что никакие морские волны через Междуречье ни при каких катаклизмах не могли достигнуть Арарата, станет окончательно доминирующей. Хотя.… В действительности море плескалось у самого подножья Арарата относительно недавно даже по историческим меркам. Но это уже совсем другая страница истории доисторической Армении, о которой расскажем как-нибудь потом.
https://ru.armeniasputnik.am/20210801/Urartu—eto-Ararat-Poiski-istiny-cherez-labirinty-istorii-i-yazyka-28487737.html
https://ru.armeniasputnik.am/20210725/Po-sledam-velikanov-kak-v-armyanskikh-slakh-nashli-gigantskie-kosti-lyudey-28385516.html
https://ru.armeniasputnik.am/20210718/Pochemu-Noy-priplyl-k-Araratu-28306618.html
гора арарат
Sputnik Армения
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rosiya Segodnya“
2021
Армен Петросян
https://cdnn1.img.armeniasputnik.am/img/07e5/03/04/26686775_3:106:605:708_100x100_80_0_0_492fe0f8954cc358a2b8ea628612f608.jpg
Армен Петросян
https://cdnn1.img.armeniasputnik.am/img/07e5/03/04/26686775_3:106:605:708_100x100_80_0_0_492fe0f8954cc358a2b8ea628612f608.jpg
Новости
ru_AM
Sputnik Армения
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rosiya Segodnya“
На горе Арарат ищут Ноев Ковчег
Очередная история видеоблога Sputnikstory посвящена воспоминаниям Дмитрия Писаренко о восхождении на вершину горы Арарат и поискам Ноева Ковчега.
2021-08-18T09:15+0400
true
PT7M21S
https://cdnn1.img.armeniasputnik.am/img/07e5/08/12/28707202_0:33:1001:662_1920x0_80_0_0_70f941ebee7724ddf0e80bffb12cf5b7.jpg
Sputnik Армения
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rosiya Segodnya“
Армен Петросян
https://cdnn1.img.armeniasputnik.am/img/07e5/03/04/26686775_3:106:605:708_100x100_80_0_0_492fe0f8954cc358a2b8ea628612f608.jpg
колумнисты, история, гора арарат, ноев ковчег
колумнисты, история, гора арарат, ноев ковчег
Что нашли китайцы на Арарате?
Подписаться на
Исследователи со всего мира продолжают поиски одной из самых загадочных реликвий — Ноева ковчега, хотя факт его существования с точки зрения официальной истории до сих пор считается все еще не вполне доказанным.
О самых интересных попытках найти величайшую святыню всех авраамических религий — миллионов иудеев, христиан и мусульман — в материале Sputnik Армения.
В 2009 году группа китайских исследователей-энтузиастов сделала сенсационное заявление на весь мир о том, что наконец-то найден настоящий Ноев ковчег — именно тот самый, в котором библейский Ной спасся со своей семьей и всеми видами животных от Всемирного потопа. На пресс-конференции в Гонконге директор Института евразийской археологии Стамбульского университета профессор Октай Белли сказал: «Поисковая группа сделала величайшее открытие в истории. На горе Арарат человеческие поселения никогда не поднимались выше 3500 метров. Гора Арарат — святое место. Многие люди искали на горе Святой Ковчег. Это настоящее открытие — первая серьезная экспедиция, в которой команда нашла деревянную конструкцию подо льдом».
Это был первый случай в истории, когда удалось задокументировать на видео большую часть деревянной конструкции на горе, о которой раньше упоминали другие исследователи. Останки легендарного судна обнаружили китайские искатели-кинодокументалисты из группы под названием Noah’s Ark Ministries International (NAMI), которая находится в Гонконге. Подробнее о находке в 2010 году рассказал режиссер NAMI — Юнг Уинг-Чунг (Yeung Wing-Cheung).
— Конечно, нет уверенности на все сто процентов, что найден легендарный корабль, но на 99,9 процентов можно допустить, что это именно он.
Странно, что люди верующие, нашли, как они утверждают, большой деревянный корабль на Арарате, и при этом у них нет стопроцентной уверенности, что это Ноев ковчег. А что это тогда? Естественно, у скептиков тут же возник большой вопрос, в самом ли деле китайцы нашли нечто достойное внимания или очередной раз дурят народ про находки ковчега, как происходит много раз каждый год, причем где угодно, даже за тысячи км от Арарата. Но другой член экспедиции Ман-фай Юэнь рассказал, что путь до Ноева ковчега исследователям показали курды, которые и провели их секретными тропами по склону горы Арарат в октябре 2009 года. Судно находилось на высоте чуть более 4 тысяч метров. Китайцы даже сняли все свои находки на видео и выложили в сеть, чтобы все могли увидеть и убедиться. Все материалы доступны на официальном сайте исследовательской группы.
— Мы увидели обледеневшую деревянную платформу с фрагментами стен по краям, все это напоминало остатки огромной деревянной коробки. Мы даже побывали внутри и увидели несколько отсеков, отгороженных деревянными балками. Там, скорее всего, и размещались животные, поскольку были найдены даже остатки сена.
Однако скептики не приняли версию о том, что именно этим сеном Ной кормил животных, потому что никаких следов зверей на таких высотах не было, да и по очень узким коридорам, как видно на видео, большие животные явно не смогли бы пройти. А сено, как известно, использовали еще первобытные люди в пещерах — они на нем спали.
Китайцы отломили несколько кусочков от одной из балок, чтобы взять органику для датировки, и радиоуглеродный анализ показал, что этой древесине примерно 4800 лет. Эта дата оказалась близка к той, которую открыла англо-американская археологическая экспедиция в 1922-1934 гг. под руководством Чарльза Леонарда Вулли при раскопках города Ур на Евфрате. Археологи нашли пласт ила толщиной 3 метра, это было весьма серьезным свидетельством того, что в этих местах в древности произошел хоть и не Всемирный, но вполне катастрофический локальный потоп, и был он около 5000 лет назад.
В первой половине 20 века исследования в Месопотамии показали, что слои глины, лежащие под древними городами Уром, Кишем, Уруком и Шуруппаком имеют различную древность и отражают тот факт, что было не одно наводнение или «потоп», а несколько и в разное время. Но ни один из них, как считают большинство ученых, не мог привести к тому, чтобы Ной, вернее его настоящий шумеро-аккадский прототип Утнапиштим, со своим ковчегом приплыл к Арарату. Даже в случае очень мощного цунами из Индийского океана, которое при наводнениях вполне могло вынести суда шумеров по ущельям рек в южные районы Армянского нагорья, граничащие с Междуречьем, до Арарата оставалось бы около 250 км. В Коране местом пристанища называется гора «Джуди-даг», что переводится, как «гора Судного дня» (совр. Юго-Восточная Турция, к югу от озера Ван, на армянском —гавар Кордук). Аргументы ученых довольно простые: истоки великих рек Месопотамии Тигра и Евфрата, хоть и находятся на Армянском нагорье, но от Арарата далеки на многие сотни километров, поэтому никакие цунами с морскими волнами даже по ущельям до него никак не смоли бы добраться.
Так что за деревянную платформу с коридорами, стенами и помещениями обнаружили китайцы? Прямо их мало кто обвиняет в фальсификации, но часто подразумевают, что они могли это снять где-то в другом месте.
Но тут необходимо вспомнить, что находки разных деревянных фрагментов на Арарате происходили регулярно, начиная еще с древности. Приведем самые интересные. Первые упоминания о ковчеге после спасения относятся к началу III века до нашей эры. Вавилонский жрец и историк Берос (ок. 350 — 270 до н. э.) писал, что в Армении сохранились останки корабля, хозяина которого он называет шумерским именем в древнегреческом написании Ксисутрос:»Место, в котором они находились, располагалось в Армении… Говорят, что еще до сих пор сохранился в Армении на горе Кордуйской остаток от этого ковчега и что некоторые берут от него смолу, пользуясь ею в большинстве случаев как средством против заболеваний».
Об этом писали и другие древние ученные, например древнегреческий историк и философ Николай Дамасский в своей «Хронике мира» рассказывает: «Выше области Миниады находится в Армении высокая гора по имени Барис (Масис), на которой, по преданию, искало убежища и нашло спасение множество людей во время потопа. Сообщается также, что некто в ковчеге остановился на ее вершине и что в продолжение долгого времени сохранялись (здесь) остатки этого судна. Быть может, это тот самый человек, о котором писал и Моисей, иудейский законодатель».
Древнееврейский историк Иосиф Флавий (ок. 37 — ок. 100) в своем сочинении «Иудейские древности» сообщал, что местонахождение «ковчега» армяне называют «местом высадки» и показывают желающим его останки. «Одну часть корабля можно обнаружить еще и сегодня в горах Армении — там люди набирают смолу для изготовления амулетов. Армяне называют это место, где ковчег остался лежать навеки, причалом и показывают сохранившиеся до сегодняшних дней его части».
Эчмиадзинская реликвия
В Эчмиадзине, в резиденции Католикоса армян, хранится небольшой кусок дерева, являющийся одной из главных реликвий Армянской Апостольской Церкви. Традиция утверждает, что это – фрагмент Ноева ковчега, который Господь передал во сне святому Акобу Мцбнеци (Иаков Низибийский, арм. Հակոբ Մծբնացի).
Этот кусочек дерева, обрамленный в золотой оклад и инкрустированный драгоценностями, уже более полутора тысяч лет хранится в соборе первопрестольного Эчмиадзина. Слева внизу виден отколотый кусок. В 1766 г. небольшая часть реликвии была передана католикосом Симеоном I в дар императрице России Екатерине II. По преданию, записанному армянским историком Фавстосом Бузандом («История Армении», книга ТРЕТЬЯ, глава X), впервые поиски остатков ковчега были начаты в IV веке, сразу после объявления Христианства государственной религией Армении в 301-м году. Святой – епископ Акоб Мцбнеци намеревался ради этого взойти на вершину Арарата. Однако, почувствовав по дороге сильную усталость, святой лег отдохнуть на склоне горы. И Бог послал к нему во сне Ангела, который сказал, что дальше идти нельзя. Дословно этот отрывок у Бузанда описан так: «Господь внял твоим мольбам и исполнил твою просьбу; то, что лежит у твоего изголовья, это кусок от древа ковчега; сам я принес его для тебя; оттуда это. Ты не должен больше стараться видеть его; другого не увидишь; Господь так пожелал». Проснувшись, Святой Акоб увидел под своей головой небольшой кусок окаменелой древесины, с которым он вернулся полный радости, который и сегодня можно увидеть в Эчмиадзине. На склонах Масиса вскоре был основан армянский монастырь Сурб Акоп в селе Ахури (Акори). В 1829 году Фридрих Паррот и Хачатур Абовян совершили восхождение на Арарат из этой деревни.
Но при этом, как это ни удивительно, сам Фавстос Бузанд, поведавший эту историю, гору, на которую поднимался Святой Акоб, называет Сарарад и в полном согласии с современными учеными помещает её на самом юге Армянского нагорья в гаваре (округе) Кордук (арм. Կորդուք) ашхара (провинции) Корчайк (Кордуена, арм. Կորճայք) Великой Армении. То есть получается, что это та самая гора Джабаль-Джуди, известная как гора Судного дня в Коране. Почему же она названа Сарарад, а не Арарат? По версии выдающегося армянского филолога, лингвиста и переводчика произведений древнеармянских авторов на современный армянский академика Степана Малхасянца (1857 —1947 гг.), такая форма произошла от неправильного деления двух слитно написанных по-армянски слов «леринс арарата» (горы Арарата), где последняя буква первого слова «с» попала во второе слово в виде его первой буквы.
Турецкое правительство официально «закрыло» склон Арарата для поисков останков ковчега еще в 1974 году. Но курды продолжают за плату сопровождать желающих подняться на священную гору.
Американский лингвист, исследователь и автор многочисленных книг о тайнах истории Чарльз Берлиц (1913-2003 гг.) в своей книге 1987 года «Потерянный корабль Ноя: В поисках ковчега на Арарате (The Lost Ship of Noah: In Search of the Ark at Ararat) приводит свидетельство армянина Георгия Акопяна о том, что в 1905 году он еще 8-летним мальчиком поднялся на гору Арарат вместе с дедушкой. Они нашли ковчег и побывали внутри. На верхней палубе увидели множество окон. Корпус был огромен и тверд, как камень.
В 1940 году в американском журнале «Нью Эден» появилось интервью с бывшим летчиком царской армии лейтенантом Владимиром Росковицким. Он утверждал, что обнаружил ковчег в 1916 году во время разведывательного облета горы. Николай II получил доклад об этом от капитана эскадрильи и приказал снарядить экспедицию в составе 150 человек. Вскоре они добрались до места и смогли увидеть находку.
По словам Росковицкого, корабль походил на гигантскую баржу и на товарный вагон одновременно. Внутри было множество комнат — больших и маленьких.
«Мы были очень озадачены необычными размерами объекта: при ближайшем рассмотрении он казался длинным, как целый квартал домов, и его легко можно было сравнить с линкором. Он был «причален» к берегу озера и наполовину находился под водой.
Одна его сторона у самого носа была разобрана, а на другой стороне находились большие ворота площадью около шести квадратных метров и только с одной створкой. Нас очень удивила большая площадь ворот, ибо для корабля это очень необычно…», — так приводилось описание летчика в статье 1940 года.
Но к сожалению, отчеты об экспедиции и фото пропали во время революции. Вскоре после публикации выяснилось, что большинство описаний было придумано издателем для увеличения объема статьи и ее увлекательности. Однако сам факт находки русских военных не был выдумкой. Через несколько лет американскому исследователю Вайолету Каммингсу удалось найти показания новых свидетелей об экспедиции 1916 года, о чем он пишет в своей книге «Ноев ковчег и Свитки Мертвого моря.». Сама эта история настолько занимательна, что ее стоит рассказать отдельно и подробно, но в другой раз.
В 1955 году, подъем на Арарат совершил французский исследователь Фернан Наварра вместе со своим 15-летним сыном Габриэлем. Им удалось обнаружить судно длиною 150 метров и даже отпилить от него кусочек шпангоута (поперечное ребро корпуса) длиной около 15 сантиметров. Через год Ф. Наварра выпустил книгу о своем восхождении на Арарат с многочисленными фотоснимками местности, шпангоута, чертежами, данными радиоуглеродного анализа и другими материалами. А в 1969-ом он совершил повторную экспедицию и взял от судна несколько досок.
Что же получается в итоге? Большой деревянный объект на Арарате, похожий, по словам Росковицкого на гигантскую баржу или на товарный вагон, и описанный столькими свидетелями, явно существует. Китайцы, очевидно, нашли именно это место, подтвердив тем самым своими фото и видео правдивость всех предыдущих свидетельств о нем. Но почему они до сих пор не обнародовали точные координаты, и у них нет стопроцентной уверенности, что это Ноев ковчег? Всем же очевидно, раз вы сделали такое великое открытие, ну так сделайте последний шаг, пусть мировая наука сама убедится и подтвердит, что наконец-то нашли Ноев ковчег, и всем скептикам придется признать и смириться. Но за прошедшие 12 лет весь интернет обсуждал именно то, почему они до сих пор этого не сделали. Ответы давались разные, но наиболее убедительным был довольно простой. Археологи видели фото и видео находки, но категорически отказывались признать, что это Ноев ковчег. Их можно понять, для них деревянное строение и есть деревянное строение. Один из турецких археологов трактовал его, как храм времен Урарту. А что это именно Ноев ковчег надо еще доказать. Находки остатков сена, как и деревянные стены сами по себе доказательствами не являются. Поэтому вполне логично, что о находке объявили на весь мир, а точные координаты не давали, чтобы не последовало опровержения. Но за последнее время ситуация изменилась.
В ноябре 2020 г. было объявлено, что NAMI и ArkInsight Foundation закрываются. И что теперь этот археологический памятник находится под охраной турецких властей, к изучению которого привлечены высокопоставленные ученые. Никаких новых объявлений об исследованиях находки пока нет. Последние новости показали, что в начале августа на Арарате начал интенсивно таять лед и стекать вниз. Это может быть началом извержения, которые раньше уже бывали. Арарат состоит из двух слившихся основаниями конусов спящих вулканов: Большого Арарата и Малого Арарата.
Они извергались еще в III тысячелетии до нашей эры; под застывшими пирокластическими потоками были найдены артефакты раннего бронзового века и останки человеческих тел.
Последнее извержение Арарата произошло 2 июля 1840 года; оно сопровождалось сильным землетрясением. В результате схода лавины были разрушены монастырь Святого Якова и армянская деревня Ахури, расположенные на северных склонах горы. Тогда погибли две тысячи человек от потоков воды и грязи, хлынувших сверху. Сегодня село называется Енидоган, в нем живут курды.
Если уникальная находка будет снесена растаявшим ледником, то она будет просто разрушена. Тогда уж тем более станет трудно что-то доказать. И точка зрения о том, что никакие морские волны через Междуречье ни при каких катаклизмах не могли достигнуть Арарата, станет окончательно доминирующей. Хотя.… В действительности море плескалось у самого подножья Арарата относительно недавно даже по историческим меркам. Но это уже совсем другая страница истории доисторической Армении, о которой расскажем как-нибудь потом.
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Ноев ковчег
Симон де Миле. Ноев ковчег.
Пожалуй, мало о каком библейском артефакте существует столько споров ученых, богословов, просто интересующихся. Есть ли он сейчас, где находится? Был ли, равно как сам великий потоп, однажды уничтоживший жизнь на земле?
История Ноя и всемирного потопа согласно Библии
Согласно 5 главе библейской Книги Бытия, Ной был сыном прямого потомка праведного сына Адама, Сифа – Ламеха. Он появился на свет, по еврейскому тексту Библии, примерно через 1000 лет, по славянскому же, основанному на греческом переводе (Септуагинте) – через 1600 по сотворении Богом мира.
Праотец Ной, икона.
По рождении этого сына Ламех сказал, что он «утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при возделывании земли, которую проклял Господь Бог» (Быт 5:29). Эти слова не случайны, ведь имя «Ной» означает «покой» или «успокоение», которого так просили души немногих праведных людей тех лет, живущие среди все более забывающего Бога мира. Однако, Ной стал больше, чем «утешением» для человечества. Фактически благодаря его праведности, тому что он, как говорит Библия «ходил перед Богом» существует современное человечество – его потомки.
Люди допотопного времени
То было время, когда человек еще не вовсе утратил Благодать Божию, пока сохранял связь с Источником Жизни: пусть он был смертен, болел, старел, но все же праотец Адам прожил более 1000 лет, его потомки жили немногим меньше. Почти достиг продолжительности жизни первого человека Мафусал – родной дед Ноя, проживший 969 лет (Быт.5:27). Ну а отец, Ламех, судя по всему, скончался незадолго до всемирной катастрофы, ставшей следствием все умножающихся грехов людей.
О том, что происходило тогда, Библия не сообщает подробно, лишь говорит, о «развращении человеков на земле» (Быт. 6:5), так что их дела, мысли, все более удаляли человечество от Бога. Первым вразумлением стало сокращение жизни согрешающих – до 120 лет, но это никого не вразумило. Остановить падение можно было только, прервав жизнь мира.
Ко времени, когда Господь открыл Своему рабу о будущем бедствии, Ною было 500 лет. У него была супруга, взрослые женатые сыновья – Сим, Хам, Иафет, которые пока, однако, не имели детей, вероятно, будучи достаточно молоды.
На всей тогдашней земле только эта семья хранила веру Создателю, значит, имела надежду на спасение, тогда как «всякая плоть извратила путь свой на земле» (Быт. 6:12), так что всему живому предстояло одно: гибель.
Место спасения
Однажды Господь обратился к Своему угоднику, говоря:
- что скоро наступит «конец всякой плоти», но Ной, его семья будут избавлены от смерти;
- что Ною необходимо построить «ковчег»; слово это на еврейском звучит как «теват», означая коробку, сундук; таким образом, это не должен был быть корабль, но – лишь укрытие, где единственный оставшийся на земле праведник, его близкие, могли избавиться от смерти.
Когда, где и сколько времени Ной строил свой ковчег
О том, где жили Ной, его семья, Библия не говорит ничего. Поэтому место строительства тоже неизвестно. Кроме того, после потопа география Земли могла существенно измениться – ввиду этого ныне даже не пытаются определить, где именно появился ковчег.
Икона Ной и ковчег
Время же его строительства толкователи Библии связывают с двумя цифрами, которые она приводит:
- возраст Ноя, 500 лет, к достижению которого он имел трех сыновей;
- число лет праведника на момент начала потопа – ему было 600.
Исходя из того, что после первого упоминания о возрасте Ноя начинается рассказ о всеобщем растлении земли, о воле Божией, наконец, о том, как праведнику дается повеление строить ковчег, многие толкователи думают, что выполнять волю Господню он начал, будучи 500 лет, а на строительство ушло 100 лет. Таким образом, исходя из даты рождения Ноя по еврейской Библии, строительство началось около 1500 г., а окончилось около 1600 г. от сотворения мира. А по Септуагинте и славянскому переводу Писания даты смещаются на 100 лет – к 2000 и 2100 г. соответственно.
Однако все это – лишь умозаключения, выводимые из текста Писания. Само оно ничего не говорит о том, сколько лет строился ковчег, когда именно началось и окончилось его сооружение. Возможно, на все строительство у Ноя ушло даже менее столетия.
Из чего был построен Ноев ковчег
Его Библия упоминает всего раз: это «дерево гофер», применить которое для строительства повелевает Сам Господь. О том, что это было за растение, современным ученым ничего не известно. Возможно, что:
- это ныне не произрастающая на планете порода дерева, которая исчезла после потопа;
- «гофер» не название древа, а его свойство: слово переводится с еврейского, как «смолистый»; исходя из этого многие полагают, что это мог быть кедр, сосна, кипарис, или другое дерево, обильно выделяющее смолу; Ной выбрал его, так как необходимо было как следует осмолить борта, чтобы предотвратить попадание воды.
Размеры ковчега, как он выглядел
Библия дает их, пользуясь традиционной для людей того времени мерой длины – локтем. Это расстояние от локтя до кончиков пальцев взрослого человека, которое составляет примерно 45 см. Переведя библейские меры длины на современные, мы узнаем, что:
- длина уникального «корабля» составляла около 130 м, или 300 локтей;
- ширина – 50 локтей или около 20 м;
- высотой он был чуть более 13 м.
Иногда можно встретить утверждение, что для того времени ковчег можно считать уникальным, ведь технологии строительства подобных больших кораблей появляются намного позже. Однако, стоит делать поправку на то, что мы практически ничего не знаем о допотопной цивилизации, ее технологических возможностях – ведь она была полностью стерта с лица земли.
Что до внутреннего строения, корабль Ноя имел «три жилья», то есть этажа. Вверху Господь повелел сделать «отверстие» шириной в локоть, видимо, для доступа воздуха. Вход же находился сбоку.
Сколько людей были взяты на ковчег
Согласно Книге Бытия, это были сам Ной с женой, а также трое его сыновей, тоже с супругами – всего, таким образом, 8 человек.
Сколько животных было в ковчеге
Вероятно, по Божию повелению, которому повинуется вся тварь, к праведнику пришли животные, обитавшие на земле, столько, сколько было нужно для продолжения существования их вида. Господь прямо повелел принять:
- «по паре» «мужеского пола и женского» всех животных, птиц, обитающих на земле;
- некоторое исключение было сделано для «чистых» животных, птиц (которые годились для хозяйства, пропитания человека) – таких можно было брать «по семи» пар.
Все они разместились на трех палубах, площадь каждой из которых превышала 3000 кв. м. Библия не указывает общее количество животных, что дает основания для разного рода рассуждений на эту тему:
- многие думают, что Ною пришлось бы разместить несколько миллионов животных, птиц, что, очевидно, невозможно, если принять библейские размеры корабля, как достоверные; отсюда сам ковчег понимается как своего рода миф;
- однако, современные биологи скептически оценивают эту позицию; на Земле действительно сейчас обитает более миллиона видов живых существ – однако в защите нуждались совсем не все: значительная часть животных живет в воде, так что количество видов, нуждавшихся в спасении, не превышало 18000; а разместить около 35000 животных на этой площади не только возможно, но даже для людей вполне достаточно места.
Как долго они странствовали по воде
Писание точно обозначает время начала катастрофы – то был второй месяц года, «семнадцатый день месяца». Дождь продолжался 40 суток – конечно, вода прибыла не сразу, какое-то время ковчег еще оставался на твердой земле. Но, наконец, вышли из берегов моря, реки, суша покрылась водой, более того, под ней исчезли горы. Вероятно, однажды закрывшиеся внутри корабля люди увидели, что он несется по воле волн.
Книга Бытия указывает, что «умножение воды» продолжалось 150 дней – по сути, около полугода, так, что на земле умерло все живое, от человека до животного. Но после того, как самое страшное миновало, выходить на сушу было нельзя: ее пока просто не было. Вода уходила медленно, постепенно. Именно поэтому, даже после того, как, по промыслу Божию, корабль оказался на твердой земле, выйти все еще было нельзя: на земле буквально не было сухого места, а в горах страшные селевые потоки могли смыть человека. Ной с сыновьями медлили выйти еще 54 дня, а покинули укрытие по прямому Божию повелению. Было это во втором месяце, на его 27 день. Таким образом, от начала потопа прошел целый год.
Где они пристали к берегу
Судя по Библии, «корабль» Ноя никак не управлялся, полностью преданный на Божию волю со всеми, находившимися там. Поэтому о нем говорится, что он не «пристал к берегу», как бы ведомый кормчим, но «остановился… на горах Араратских» (Быт.8:4,5). В Средние века существовало распространенное убеждение, что Ной вышел на сушу на горе Арарат, однако «горы Араратские» представляют целую гряду. Где именно, на какой из гор, остановилось странствие, Писание не открывает.
Какая птица сообщила им о приближении суши
Прежде, чем выйти, Ной выпускал двух птиц, чтобы проверить, обсохла ли земля. Сначала это был ворон, затем голубь. Однако, он несколько раз возвращался обратно: земля была под водой. Только через 47 дней выпущенная птица вернулась, но принесла лист маслины: так Ной понял, что начали возвращаться к жизни растения. Именно к преданию о потопе восходит традиция считать голубя, несущего ветвь маслины, символом мира, то есть того самого покоя, значения, которое несет имя Ноя.
Где сейчас находится ковчег
К настоящему времени уникальный корабль Ноя не найден. Христиане многие века полагали, что он находится на Арарате. Христиане Средневековья, однако, не дерзали на поиски древней святыни, армяне же, на территории которых была гора, считали гору священной еще с языческих времен, позже, приняв христианство – по причине нахождения здесь древней реликвии.
Что говорит наука о потопе, Ное и его ковчеге, а также о возможном местонахождении этого артефакта
Однако, позиция ученых была иной. В XIX-XX вв. на Арарат несколько раз отправлялись экспедиции, которым, однако, не удалось обнаружить артефакт. Зато появились различные неподтвержденные данные от «энтузиастов», которым удавалось «найти» артефакт:
- в 1887 г. его «обнаружил» Д. Джозеф, который даже пытался собрать средства на транспортировку реликвии на выставку в Чикаго, однако, ему не удалось этого сделать, ввиду сомнительной репутации Джозефа как авантюриста, который, по некоторым данным, был нездоров психически;
- в 1940 г. появилось сообщение, что якобы ковчег обнаружил накануне 1 мировой войны один из русских летчиков, облетавший Арарат; на место лично царем Николаем IIдаже якобы была отправлена воинская команда; впоследствии, однако, оказалось, что статья написана на непроверенных, частью вымышленных фактах;
- спустя около 15 лет несколько экспедиций на Арарат предпринял француз Фернан Наварра, который привез из поездки кусок дерева, утверждая, что его возраст составляет примерно 5000 лет; однако, данные радиоуглеродного анализа показали датировку VIIIв. н.э., впрочем, корректность их также оспаривается.
О находке на горе Арарат
Находка на горе Арарат
Новый этап исследований начинается с 2010-х гг., когда группа турецких и китайских исследователей объявила о находке на 4000 м над уровнем моря. Это 7 вмерзших в лед деревянных отсеков. Исходя из их возраста, примерно 4800 лет, их определили как остатки искомого артефакта. К настоящему времени исследования продолжаются, создана интернет-страница проекта.
Был ли потоп?
К настоящему времени ученые всерьез относятся к библейской истории Великого Потопа, так как она имеет объективные подтверждения в исследованиях палеогеографов: например, известно, что около 7000 лет назад имел место катастрофический (на 140 м сразу) воды Черного моря, вызванный таким же подъемом соседнего Средиземного. Именно так образовался пролив Босфор, через который вода попала в Черное море.
Следы затопления находят исследователи древних городов Месопотамии – впрочем, не подтверждая гипотезу о том, что оно было массовым, одновременным. Возможно под «всемирным» характером катастрофы Библия имеет ввиду не всю планету, но – ее часть, известную тогдашним людям.
Церковь же не сосредоточена на поисках реликвии, как «доказательства» потопа, на убеждении неверующих в том, что событие было. Куда важнее духовные смыслы события.
По словам православного публициста Сергея Худиева, потоп – следствие греха человека. При этом
«в истории Церкви – начиная с Апостолов – повествование о Ное воспринималось как прообраз реалий Нового Завета. С точки зрения Апостолов – и Отцов – повествование о Ное относится к нам самым непосредственным образом. Потоп означает грядущий суд; Ковчег – Церковь, в которой спасаются верные; жертвы, которые принес Ной, предуказывают на жертву Христа. Выходя из Крещальной купели мы оказываемся, как Ной, новыми людьми в новом мире. Церковь призывает всех людей занять свое место в Ковчеге спасения – из спастись от потопа греха и смерти».
А существует ли сейчас ковчег праведного Ноя – уже не так важно.
Наталья Сазонова
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Рекомендуем статьи по теме