Как нашли трою история 5 класс

Раскопки города

События, которые описаны в гомеровском произведении, происходили в крито-микенскую эпоху. В то время население города называлось тевкрами. В конце 1860-х Генрих Шлиман, открывший Трою, обнаружил холм Гиссарлык. Он расположен на современной территории турецкой провинции Чанаккале.

Свое название город получил от имени основателя — Ила, сына Троса. Троя вспоминается в клинописных табличках Богазкейского архива. А на египетской стеле указано, что Рамзес Третий победил народ турша. Согласно «Илиаде», Илион и Троя — один и тот же город. Но некоторые историки предполагают, что первый был столицей, а второй государством.

Раскопками занимались несколько археологов:

• Генрих Шлиман;
• Чарлз Макларен;
• Френк Калверт;
• Вильгельм Дерпфельд;
• Карл Блеген;
• Манфред Корфман.

Первый нашел Гиссарлык, но за семь лет до его работ Калверт раскапывал холм неподалеку от бывшей Трои. Многие находки Шлимана из Германии попали в Советский Союз после Второй мировой войны. Артефакты находятся в Государственном Эрмитаже и Пушкинском музее. Другие археологи нашли на территории Трои девять крепостей, каждая датирована разной эпохой.

Блеген, Корфман и Дерпфельд занимались раскопками нижнего города. Они установили численность населения — 6−10 тыс. человек, площадь всей территории и цитадели — 170 и 23 тыс. квадратных километров.

А для привлечения туристов в археологической зоне в 1970-е годы установили полноразмерную модель знаменитого коня. За отдельную плату желающие могут побывать внутри него.

Девять слоев

Когда лагуну Трои после войны и разрушения занесло илом, выполнять ее функции морского порта начал Константинополь. А на холме Гиссарлык спустя сотни лет обнаружили девять поселений, которые сменяли друг друга в разное время:

• Кумтепе ;
• Троя I;
• II;
• III-IV;
• VI;
• VII-А;
• VII-В;
• VIII;
• IХ.

В окрестностях Илиона располагалось неолитическое селение Кумтепе. Троя I датируется 3000−2600 годами до нашей эры. Это первое цивилизованное поселение, его диаметр достигал 100 м. Жилища были выполнены из глиняных кирпичей, археологи нашли керамические изделия. Троя II была достаточно развитой, селение окружала известняково-глинобитная стена высотой 5 м и деревянный забор. Шлиман раскопал здесь оружие, медные украшения, могильные плиты и золотые сосуды.

Упадок древнего города пришелся на 2300−1900 гг. до н. э., когда на его территории было поселение Троя III—V. Следующий период ознаменовался расширением границ: диаметр верхней Трои достиг 200 м, а нижней — 400. Здесь уже были первые системы водоснабжения, но город разрушился из-за сильного землетрясения в 1300 г. до н. э.

Знаменитые военные действия относятся к периоду существования Трои VII-А. Битва привела к разрушению поселения: археологи нашли останки незахороненных солдат, наконечники стрел и метательные снаряды. Позже город захватили фригийцы. В 900−350 гг. Илион населяли алеанские греки. Затем Троя превратилась в крупный центр эллинистической эпохи, римляне щедро тратили деньги на поддержание местности в образцовом порядке.

Культура и язык

На Гиссарлыке археологи не смогли найти письменные культурные памятники, датированные раньше бронзового века. Но в источниках хеттских племен указано, что троянцы использовали таблички для записей не из глины, а из дерева. Этот материал нельзя считать долговечным — он портится от влаги, легко сгорает и перегнивает.

Н. Казанский в 1980-х нашел обломки старинных сосудов, покрытых странными знаками. Символы были похожими на критское письмо, но сам археолог назвал его троянским. А некоторые специалисты с ним не согласились, они считают эти надписи только подражанием настоящим языкам.

И только в 1995 году в слоях VII поселения обнаружили печать с изображением лувийских иероглифов.

Некоторые троянские герои носили лувийские имена, поэтому историки считают, что разговаривали они на этом языке. Город находился под влиянием Эллины. Некоторых жителей называли и греческими именами.

Причины войны

Согласно одной легенде, Фетида и Пелей пригласили на свою свадьбу всех богов с Олимпа. Но не позвали они богиню раздора Эриду. Из-за этого она бросила в толпу гостей яблоко, предварительно написав на нем «Прекраснейшей». За плод начали спорить Афродита, Гера и Афина. Решение должен был вынести Зевс, но он не мог выбрать между действительно красивой Венерой, своей дочерью и супругой, поэтому отдал свои права судьи Парису.

Юноша выбрал Афродиту, за что богиня пообещала ему подарить любовь самой прекрасной смертной женщины — жены Меленая царицы Елены. Парис немедленно отправился в Спарту, а правитель в это время отплыл на Крит. Юноша соблазнил Елену, забрал ее, сокровища и рабынь царя и отбыл домой.

Менелай и его брат Агамемнон решили объявить войну Трое. Они склоняли на свою сторону греческих правителей, некоторые согласились из-за старинной клятвы верности, которую они дали отцу Елены. Брат царя стал предводителем войска, а героями в них считались богатыри:

• Одиссей;
• Ахилл;
• Тевкр;
• Диомед;
• Филоктет;
• Паламед;
• Идоменей.

Одиссей и Ахилл пытались уклониться от битвы, но Агамемнон принудил их стать частью войска. Армия в составе 100 000 солдат на 1186 кораблях собралась в Авлидской гавани. Здесь воины принесли жертву богам, во время церемонии змея выползла из-под алтаря. Она залезла на дерево, съела 8 птенцов и их мать, сидящих в гнезде, затем превратилась в камень. Один гадатель из армии предсказал, что война продлится девять лет, а на десятый год Троя будет повержена.

Начало битвы

Греческое войско добралось до Азии, по ошибке оно высадилось в стране Телефа. В первой битве он убил Ферсандра, но его ранил Ахилл. После этого армия снова оказалась в Авлиде и опять отправились в Трою. Греки сразу захватили Тенедос, Ахилл убил его владельца — Тенеса. А во время жертвоприношения Филоктета укусила ядовитая змея, поэтому войско его оставило.

Ахилл уничтожил троадского царя Кикна, который присоединился к троянцам. А Протесилая убил Гектор. Одиссей и Менелай перед осадой Трои отправились в лагерь врагом для примирения. Они просили выдать Елену и разойтись с миром. Но троянцы отказались, хотя их было меньше греков. Ахилл разозлился и убил Полидора, Троила, захватил в плен Ликаона.

Но греки не могут захватить хорошо укрепленный город, на башнях который расположились ловкие стрелки. Войско опустошало окрестные государства, осуществляют походы на соседние города для добычи еды. У Ахилла получилось захватить Лесбос, к нему в плен попали прекрасные девушки Хрисеида, Текмесса и Брисеида. Паламеду решить проблему с питанием помог Энотроф, но его обманул и убил Одиссей.

События «Илиады»

Десятый год войны описывается в «Илиаде». Хрис пришел в лагерь греков для выкупа дочери Хрисеиды. Но ему грубо отказали, поэтому он помолился Аполлону. Боги в качестве наказания насылает на солдат моровую язву. Ахилл выступил за возвращение рабыни, но Агамемнон отобрал у него любимую Брисеиду. Герой разозлился и попросил свою мать молиться о поражении греков.

Через несколько дней войска встали друг напротив друга на равнинной арене. Но битва превратилась в сражение двух богатырей — Менелая и Париса. Последний проигрывает, но Афродита спасает его от смерти. День заканчивается поединком Аякса и Гектора, но обе стороны заключили временное перемирие для захоронения погибших воинов. Зевс запретил богам помогать солдатам и сказал, что греки должны быть поражены.

Агамемнон задумался о побеге, но ему посоветовали помириться с Ахиллом. А одиссей с Диомедом на разведке убили царя Реса, который спешил помочь троянцам. Грекам на следующий день пришлось удалиться в свой лагерь, враги смогли пробить укрепления и ворваться к ним.

Войско получило помощь от Посейдона, Теламонид чуть ли не убил Гектора, но его спас Аполлон. Но после греки вернулись на свои корабли, которые Аякс пытался защищать от врагов. Троянцы подожгли первое судно, вместо Ахилла участником битвы стал Патрокл. Гектор убил его и Схедия. Спасенный ценой жизни друга герой переживает за судьбу своих товарищей и мириться с Агамемноном.

На следующий день он надевает изготовленные Гефестом доспехи и вступает в сражение с троянцами. Он убивает многих их героев. Пока войска установили перемирие на 11 дней и захоронили своих умерших солдат.

Заключительные сражения

После смерти Гектора троянцам решили помочь амазонки. Началась новая битва, царица Пенфесилея убила Подарка, но ее лишил жизни Ахилл. Герой ссорится с Одиссеем из-за способа, которым можно покорить Трою. Ахилл при попытке пробить Скейские ворота умер от стрелы Париса.

Приамид, который находился в плену греков, рассказал, что Трою можно покорить только с помощью стрел Геракла. Ими должен воспользоваться сын Ахилла. После смертельного ранения Париса Филоктетом его брат, Деифоб, женился на Елене. Когда и похищение Палладия, одного из защитников Трои, не помогло захватить город, греки решили проявить хитрость для его взятия.

Афина посоветовала Эпею построить огромного деревянного коня, внутри которого спрячутся лучшие воины во главе с Одиссеем. Оставшиеся солдаты сжигают лагерь и возвращаются на изначальное местоположение. Троянцы вышли из города, увидели статую и растерялись. Вероломный Синон убеждает их, что нельзя сжигать коня — это принесет несчастье. Наоборот, его нужно ввести в город, чтобы одержать победу над греками.

Троянцы сделали пролом в стене, провезли через него деревянное животное и оставили в акрополе, посвятив Афине. Синон ночью выпустил греков, которые сигнальными огнями дали своим товарищам знать об успехе операции. Войско вернулось с судов, зашло через открытые ворота и захватило город. Менелай убил брата Париса, который был последним царем Трои, и освободил Елену. Греки расправлялись с врагами беспощадно. Даже сына Гектора они сбросили с башни. Падение Трои, ее исчезновение с карты мира, стало настоящим праздником для них.

Последствия разрушения Илиона

Только несколько человек из царской семьи троянцев остались в живых: Кассандра, Гелен, Андромаха, Навпрестиды, Асканий, Эней, Анхиз. Лаодика исчезла под землей, а Поликсена была принесена в жертву прямо на могиле Ахилла.

Менелай и Агамемнон вечером созвали всех солдат на собрание. Первый хотел немедленно вернуться в реальность — отплыть на родину. А второй настаивал на том, что нужно остаться и попросить прощения у Афины. Богиню разозлило поведение греческих воинов: Аякс совершил святотатство, он изнасиловал Кассандру. Половина солдат прониклась расположением духа Менелая и уплыла в Грецию. Вторая часть осталась в Трое.

Некоторые из них успешно добрались домой, Менелай и Одиссей много лет странствовали по миру. Несколько воинов на троянских территориях решили основать новые поселения, но уже с другой национальностью — теперь здесь будут проживать греки.

История древнего города и знаменитой войны наполнена множественными мифами и догадками археологов. Кратко можно сказать, что Троя после падения долго восстанавливалась, возрождалась культура, традиции и обычаи народа.

Еще статьи по истории: 

• Царь Ашока

Троя

Пожалуй, ни одно событие минувших лет не освещено настолько подробно, как Троянская война. Предание о ней дошло до нас в поэме «Илиада», написанной величайшим поэтом Древней Греции VIII в. до н. э. Гомером. В поэме речь идет о событиях, происходивших за пять столетий до времен Гомера, в период так называемых темных веков. Сюжет, завуалированный под полумифические образы и декорации, рассказывает о ссоре племен ахейцев-греков и троянцев, жителей города где-то в северо-западной Анатолии (Турции). Эпическое произведение описывает все наиболее примечательные события этой 10-летней осады Трои, закончившейся захватом города ахейцами.

Все в «Илиаде» с первого взгляда выдает то, что это выдумка древнего поэта, небылица: и сказание о ссоре богинь, и история о похищении Елены троянским царевичем Парисом, да и легенда о троянском коне не внушает доверия. Но все происходившие события столь тщательно и детально описаны Гомером, что начинаешь сомневаться: это бурная фантазия древнего поэта или дела минувших дней?

Троя найдена учеными в конце XIX в. — тогда и представилась возможность проверить, где истина, а где ложь. Давайте и мы поближе познакомимся с этим уникальным археологическим памятником, воспетым древним поэтом.

Открытие Трои, или Вслед за мечтой

Легендарную Трою на месте холма Гиссарлык открыл мечтатель-археолог XIX в. Генрих Шлиман при раскопках 1871–1873 гг. Бывший торговец был одержим мечтой — найти место, где происходили события «Илиады», и доказать их реальность. Для этого, еще до открытия Трои, он провел раскопки в других местах, упомянутых в тексте: на острове Итака и в Микенах, и нашел так называемую могилу Агамемнона — якобы одного из главных персонажей поэмы, предводителя ахейцев.

О том, что в Микенах похоронен этот герой Троянской войны, знали еще до Шлимана. Он просто поставил себе целью покончить раз и навсегда со спорами о месте погребения легендарного царя. Ранее предпринимались попытки отыскать Трою недалеко от пролива Дарданеллы, соединяющего Эгейское и Мраморное моря. Так, связь холма Гиссарлык с гомеровской Троей предположил еще в 1822 г. англичанин Чарлз Макларен. Сторонником его теории был Фрэнк Калверт, который и начал первым раскопки на Гиссарлыке — за несколько лет до Шлимана. По иронии судьбы, участок холма, где работал Калверт, оказался в стороне от легендарной Трои. Генрих Шлиман, который был хорошо знаком с Калвертом, начал исследование второй половины Гиссарлыкского холма. Ему повезло, казалось, он нашел, что искал.

Когда Шлиман поспешил сообщить общественности о своих находках, ученые, знавшие его как авантюриста, восприняли данное сообщение в штыки. Однако появились новые доказательства. В 1873 г. Шлиману удалось обнаружить на месте древнего города много медных и золотых украшений, которые он поспешил назвать «кладом Приама» (по имени троянского царя). Этот клад, кстати, сегодня экспонируется в Пушкинском музее в Москве. Позже археологи пришли к заключению, что возраст находки — примерно на 10 веков старше описанных Гомером событий. Это, конечно же, не умаляло исторической ценности украшений, но возникал очередной вопрос: где же здесь правда? Ясно пока было только одно: Троя — огромный археологический памятник, а вероятно, и свидетель событий древней поэмы.

История Трои, «рассказанная» археологическими слоями

Дальнейшие археологические исследования Шлимана показали, что время возникновения Трои берет начало еще с эпохи неолита. На сегодня установлено девять археологических слоев, соответствующих определенным эпохам. Сам холм Гиссарлык — частично искусственного происхождения, образован в результате многовековой человеческой деятельности. Местность, где он находится, всегда представляла экономический и стратегический интерес: была связующим звеном между Европой и Азией, что объясняет древность самых ранних найденных здесь предметов.

Археологические слои позволяют увидеть эволюцию города, а также попытаться зафиксировать доказательства эпических событий.

1. Первый слой называется Кумтепе, или Троя 0. Это неолитическое поселение, существовавшее в здешних окрестностях около семи тысяч лет назад. Слой представляет для археологов особый интерес, так как это поселение старше, чем другие в этом регионе. Местные жители уже были знакомы с медью, которая появилась в Европе только спустя две тысячи лет.
2. Троя I (3000–2600 гг. до н. э.). Первое поселение, возведенное непосредственно на холме Гиссарлык. Это было укрепление диаметром 100 м, застроенное довольно примитивными жилищами из глиняных кирпичей. Погибло от пожара.
3. Троя II (2600–2300 гг. до н. э.). Поселение выглядит уже более развитым и богатым. Знаменитый «клад Приама» (оружие, медные украшения, части драгоценных украшений, золотых сосудов, могильных плит раннеисторического периода) современные археологи датируют именно этим периодом. Носители этого культурного слоя также известны как западно-анатолийская цивилизация. В конце III тыс. до н. э. эта высокоразвитая культура была также уничтожена во время пожара.
4. Троя III–IV–V (2300–1900 гг. до н. э.). Период упадка, ничем не примечателен в истории древнего города.
5. Троя VI (1900–1300 гг. до н. э.). Время, когда наибольшего расцвета достигает цивилизация хеттов, под влияние которой и попадает Троя под именем Тариус (известно из хеттских записей). В этот период город увеличился в диаметре вдвое. Однако стал жертвой сильного землетрясения около 1300 г. до н. э.
6. Троя VII-A (1300–1200 гг. до н. э.). К этому периоду исследователи относят легендарную Троянскую войну. Современные археологи считают причиной гибели города также землетрясение (а не пожар, что свидетельствует не в пользу реальности Троянской войны). Позже афиняне разграбили и разрушили это поселение.
7. Троя VII-B (1200–900 гг. до н. э.). Полуразрушенная Троя была захвачена фригийцами — народом, переселившемся сюда с территории южных Балкан около 1200 г. до н. э.
8. Троя VIII (900–350 гг. до н. э.). В этот период город населяют греки. Территория его входила в состав Персидской империи, и бытует мнение, что ахеменидский царь Ксеркс посещал Трою и принес здесь в жертву более чем 1000 голов скота. От этого периода здесь остались колонны, здания и даже амфитеатр.
9. Самый верхний слой Троя IX (350 г. до н. э. — 400 г. н. э.). Троя представляла собой крупный центр эллинистической эпохи, который был разрушен варварами с востока и севера.

Как можно увидеть, Троя была свидетелем многих культур и событий, и независимо от того, развернулась ли осада Трои, описанная Гомером, именно здесь, главное, что Гиссарлык, на данный момент раскопанный почти полностью, — уникальный памятник, который может поведать и о культурах доисторического периода, и о загадочных хеттах, и, возможно, о Троянской войне.

Заключение

После всего сказанного становится очевидным, что собрано очень мало доказательств. Кажется, все свидетельствует против того, что Троянская война на самом деле, выражаясь канцелярским языком, имела место — «клад Приама» относят к более раннему периоду, а само поселение было разрушено землетрясением, а не захватчиками. Но легендам привыкли верить. Верил и Шлиман. Помимо его слепого прагматизма в поиске «той самой Трои», он также сверялся с описанием этой местности у Гомера, что помогло найти этот уникальный археологический памятник. Говорят, что Шлиман, обнаружив холм Гиссарлык, сверился с тем, чтобы рядом были горы, откуда боги могли наблюдать за ходом войны. Не верь Шлиман Гомеру, он ничего бы не нашел. Так что независимо от того, шла Троянская война или нет, место воспетой Гомером Трои определено точно.

Верить «Илиаде» хотел не только Шлиман, но еще многие люди. Сегодня холм Гиссарлык — туристическая Мекка, сюда экскурсоводы водят туристов посмотреть на места легендарного эпоса. Помимо древних развалин здесь стоит огромная деревянная 10-метровая фигура троянского коня — один из самых популярных памятников комплекса.

Поделиться ссылкой

6 января 1822 года родился немецкий археолог, нашедший легендарную Трою, Генрих Шлиман. Его не принимало научное сообщество, не любили местные власти, он не пользовался популярностью у женщин, но ему благоволила сама Фортуна. Современник Кропоткина, Пирогова и Дарвина, человек своего времени и в то же время опередивший его. Он мечтал не просто разбогатеть, а войти в историю.

Коммерсант и путешественник

География перемещений Генриха Шлимана поистине поражает. Родившись в Германии, коммерческую деятельность он начал в Голландии, а состояние сделал уже в России, куда был направлен торговым агентом амстердамской фирмы. Предприимчивость была у него в крови, и, где бы он ни оказался в дальнейшем – в США, Сингапуре или Франции, – везде он находил возможность получения прибыли. Шлиману была свойственна сознательная мистификация. В автобиографии, дневниках и письмах он неоднократно приукрашивал действительность, зачастую, впрочем, разоблачал себя в какой-нибудь параллельной переписке. По-видимому, уже начиная с 20 лет Генрих Шлиман стремился не просто к богатству и славе, но и к тому, чтобы войти в историю.

Троя его мечты

Когда Шлиман принялся за раскопки холма Гиссарлык (ныне в Турции), он был совершенно убежден, что под землей находится легендарная Троя. Будучи знакомым с раскопками в Помпеях и еще нескольких местах, он считал верхние слои земли ненужным мусором, и те были нещадно срыты рабочими. Открывшиеся взору монументальные сооружения Шлиман интерпретировал как стены Трои, а золотой клад, найденный там же, получил название «сокровища троянского царя Приама». Однако еще при жизни Генриха Шлимана выяснилось, что и стены, и древнее золото гомеровской Трои, и культурные слои, которые соответствовали по времени Троянской войне, безвозвратно утрачены в ходе раскопок. Уже после этого Шлиман продолжал раскопки на этом месте и применял небывалые новшества: привлекал архитекторов и рисовальщиков, делал фото находок, педантично записывал, на какой глубине был найден тот или иной объект. Впервые заинтересовался глиняными черепками (его современников-археологов привлекали более эксклюзивные находки: драгоценности, крупные архитектурные формы, мумии и т. д., но никак не битая керамика), что впоследствии стало для археологии нормой. Копал слоями, траншеями и «колодцами» для получения более точного представления о расположении слоев. Также он вел полевой дневник, где подробно описывал ход работ, это тоже в наши дни общепринятая практика. Шлиман одним из первых стал привлекать к раскопкам женщин, доверяя им самую мелкую и кропотливую работу.

Критика

Часто в вину Шлиману ставят отсутствие специального образования, но по большому счету в то время выучиться на археолога в современном понимании было просто негде. Не существовало еще методики ведения раскопок и интерпретации находок, и каждый ученый, работавший «на земле», постепенно вырабатывал свои методы, учась на собственных ошибках. Научное сообщество раздражали одержимость и безапелляционность бизнесмена Шлимана. Среди ученых он был белой вороной. Приступая к новым раскопкам, он был совершенно уверен, что раскапывает легендарное место из классических древнегреческих произведений, и не принимал никаких возражений. Его часто обвиняли в том, что его находки моложе, чем он считает, однако на самом деле все объекты Шлимана в итоге оказались даже значительно древнее, чем он сам предполагал. Будучи успешным бизнесменом, он имел финансовую независимость и вел раскопки на собственные средства, имел возможность издавать полностью свои отчеты и книги, а еще копать там, где пожелает. Скончался археолог 26 декабря 1890 года. Любопытно, что прах Шлимана покоится в Греции, которую он нежно любил и которой посвятил вторую половину жизни.

После ги­бе­ли крит­ской ци­ви­ли­за­ции на­чал­ся рас­цвет ми­кен­ской куль­ту­ры. Об этом пе­ри­о­де гре­че­ской ис­то­рии мы узна­ем из мифов о Тро­ян­ской войне, све­де­ния из ко­то­рых под­твер­жда­ют­ся ар­хео­ло­ги­че­ски­ми на­ход­ка­ми. Всю свою жизнь немец­кий уче­ный-са­мо­уч­ка Ген­рих Шли­ман по­свя­тил по­ис­ку за­га­доч­ной Трои, имен­но ему при­над­ле­жит честь от­кры­тия древ­ней Трои и Микен. На се­го­дняш­нем за­ня­тии мы вслед за Шли­ма­ном по­се­тим раз­ва­ли­ны древ­них Микен и Трои, узна­ем о ми­фо­ло­ги­че­ских и ис­то­ри­че­ских при­чи­нах на­ча­ла войны гре­ков и тро­ян­цев.

Ми­ке­ны были рас­по­ло­же­ны в Южной Гре­ции, на ска­ли­стом холме. Город был окру­жен кре­пост­ной сте­ной дли­ной 900 мет­ров и ши­ри­ной 6 мет­ров. Вход в кре­пость, сло­жен­ную из огром­ных ка­мен­ных глыб, про­хо­дил через Льви­ные во­ро­та (рис. 1). От ворот со­хра­нил­ся вход­ной проём. По­бли­зо­сти от Льви­ных ворот ар­хео­ло­ги рас­ко­па­ли цар­ские мо­ги­лы. В гроб­ни­цах были най­де­ны мно­го­чис­лен­ные дра­го­цен­ные укра­ше­ния. По зо­ло­тым мас­кам, ле­жав­шим на лицах по­гре­бён­ных, можно пред­ста­вить облик ми­кен­ских вла­дык. У них были су­ро­вые лица с бо­род­кой и усами. 

Рис. 1. Льви­ные во­ро­та

При рас­коп­ках цар­ских двор­цов в древ­ней­ших гре­че­ских го­ро­дах най­де­ны сотни гли­ня­ных таб­ли­чек с над­пи­ся­ми. Эти над­пи­си про­чи­та­ны. Они со­дер­жат спис­ки жен­щин-ра­бынь, греб­цов на ко­раб­лях, ре­мес­лен­ни­ков, ра­бо­тав­ших на царя. Во мно­гих над­пи­сях речь идёт о сбо­рах на войну. Ми­кен­ские цари, жад­ные до чужих бо­гатств, пред­при­ни­ма­ли да­лё­кие по­хо­ды за до­бы­чей. 

Около 1200 г. до н. э. гре­че­ские го­ро­да объ­еди­ни­лись под пред­во­ди­тель­ством царя Микен и вы­сту­пи­ли про­тив Трои – бо­га­то­го тор­го­во­го го­ро­да на по­бе­ре­жье Малой Азии. Осада го­ро­да дли­лась 10 лет и за­кон­чи­лась па­де­ни­ем Трои.

Гре­кам не уда­лось вос­поль­зо­вать­ся по­бе­дой. С се­ве­ра в Гре­цию вторг­лись во­ин­ствен­ные пле­ме­на. Длин­но­во­ло­сые, в зве­ри­ных шку­рах, они опу­сто­ши­ли юг стра­ны, раз­ру­ши­ли Пилос, Ми­ке­ны и дру­гие го­ро­да. На­се­ле­ние пря­та­лось в горах, пе­ре­се­ля­лось на ост­ро­ва Эгей­ско­го моря и в Малую Азию. Про­изо­шёл упа­док хо­зяй­ства, была за­бы­та пись­мен­ность. 

Среди при­шель­цев были и гре­че­ские пле­ме­на, род­ствен­ные тем, что жили в Гре­ции до их втор­же­ния. Они по­се­ли­лись на опу­стев­ших зем­лях. 

Из по­ко­ле­ния в по­ко­ле­ние греки пе­ре­да­ва­ли мифы о своих богах, древ­них ге­ро­ях и войне с тро­ян­ца­ми. Од­на­ж­ды боги устро­и­ли рос­кош­ный пир. На него не по­зва­ли бо­ги­ню ссор и раз­до­ров. Од­на­ко она яви­лась незва­ной и неза­мет­но бро­си­ла среди пи­ру­ю­щих зо­ло­тое яб­ло­ко с над­пи­сью: «Пре­крас­ней­шей». За­спо­ри­ли из-за яб­ло­ка три бо­ги­ни. Одна была Гера – стар­шая из бо­гинь (греки изоб­ра­жа­ли её кра­си­вой и ве­ли­ча­вой жен­щи­ной). Дру­гая – во­и­тель­ни­ца Афина. Несмот­ря на гроз­ный вид, она была так же при­вле­ка­тель­на. Тре­тья – Аф­ро­ди­та, вечно юная бо­ги­ня кра­со­ты и любви. Каж­дая из бо­гинь счи­та­ла, что яб­ло­ко пред­на­зна­че­но ей. Они об­ра­ти­лись к богу грома и мол­ний Зевсу, прося рас­су­дить их. Но Зевс, хотя и был глав­ным богом, не по­же­лал вме­ши­вать­ся в ссору, по­то­му что Гера была его женой, а Афина и Аф­ро­ди­та – до­черь­ми. Он по­ве­лел им об­ра­тить­ся к тро­ян­ско­му ца­ре­ви­чу Па­ри­су, чтобы тот раз­ре­шил спор о зо­ло­том яб­ло­ке (рис. 2). 

Рис. 2. Суд Па­ри­са

Три бо­ги­ни пе­ре­ле­те­ли через Эгей­ское море и пред­ста­ли перед Па­ри­сом. «При­су­ди яб­ло­ко мне, – ска­за­ла Гера, – и я сде­лаю тебя вла­сти­те­лем всей Азии». «Если ты при­су­дишь яб­ло­ко мне, – вме­ша­лась Афина, – я по­мо­гу тебе со­вер­шить ве­ли­кие по­дви­ги и про­сла­вить­ся». Аф­ро­ди­та ска­за­ла: «Отдай яб­ло­ко мне, и я найду тебе в жёны самую кра­си­вую жен­щи­ну в мире». Парис при­су­дил яб­ло­ко Аф­ро­ди­те. С тех пор она стала во всём по­мо­гать ему, а Гера и Афина воз­не­на­ви­де­ли Па­ри­са и всех тро­ян­цев. 

Пре­крас­ней­шей из жен­щин счи­та­лась Елена (рис. 3). Она жила в гре­че­ском го­ро­де Спар­те и была женой пра­вив­ше­го там царя Ме­не­лая. К нему, будто бы в гости, и при­е­хал Парис. Его при­ня­ли лас­ко­во и ра­душ­но. Но когда царь уехал на несколь­ко дней по делам, Аф­ро­ди­та вну­ши­ла Елене лю­бовь к Па­ри­су. За­бы­ла она мужа, со­гла­си­лась бе­жать в Трою. Вер­нув­шись домой, царь Спар­ты Ме­не­лай при­шёл в ярость и стал звать на войну про­тив Трои всех царей Гре­ции. Они дали со­гла­сие участ­во­вать в по­хо­де. 

Рис. 3. Пре­крас­ная Елена

На сот­нях ко­раб­лей пе­ре­пра­ви­лись греки через море и вы­са­ди­лись неда­ле­ко от Трои. Вы­та­щив ко­раб­ли на берег, они раз­би­ли ла­герь, за­щи­тив его сте­ной. На рав­нине между ла­ге­рем и Троей на­ча­лись бои. Дол­гие годы греки без­успеш­но оса­жда­ли Трою. Тро­ян­ская война стала по­след­ним пред­при­я­ти­ем Микен. Со­глас­но мифам, Троя была по­беж­де­на и за­хва­че­на гре­ка­ми. В дей­стви­тель­но­сти, город был раз­ру­шен в ре­зуль­та­те зем­ле­тря­се­ния около 1300 г. до н. э. Дли­тель­ная война ис­то­щи­ла силы гре­че­ских го­ро­дов, в том числе и Микен, после чего на­чал­ся их упа­док.