КОНТРОЛЬНЫЙ
ТЕКСТ ЭКСКУРСИИ
Маршрут: Железнодорожный вокзал —
Вознесенское
Архиерейское подворье (620151
Вознесенская пл., 1)
— Александро-Невский Собор Ново-Тихвинского
монастыря — Екатеринбургский Ново-Тихвинский
женский монастырь — Александро-Невская
часовня (620144 Зеленая Роща, 1) —
Екатерининский горный собор
(Площадь Труда) —
Иоанно-Предтеченский кафедральный
Собор (620086 ул. Репина, 6-а) — Свято-Тоицкий
Кафедральный Собор – Храм Спас-на-Крови
— Железнодорожный вокзал.
Вид экскурсии:
а) по содержанию — тематическая;
б) по способу передвижения – автопешеходная
Продолжительность: а) общая – 2,5
часа
б) ведение – 2 академических часа
в) сопровождение – 1 час
Протяженность маршрута: 20 км
Состав экскурсантов: транзитные
пассажиры железнодорожной станции
«Свердловск-Пассажирский»
Автор-разработчик: Бахтиярова Марина
ЦЕЛЬ: Ознакомить экскурсантов с
историей православия на Урале православных
храмов – памятников архитектуры.
ЗАДАЧИ:
-
Рассказать об особенностях и истории
возникновения религии на Урале; -
Познакомить с устройством и назначение
христианского Храма; -
Показать архитектурные особенности
Храмов; -
Познакомиться с историей храмов города
Екатеринбурга.
Таблица
1
Методическая
разработка экскурсии
|
Маршрут |
Объекты показа |
Остановки |
Время в мин. |
Перечень основных |
Организационные |
Методические |
|
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
|
К месту встречи |
— |
У дороги |
5 |
Вступительная |
Ознакомить |
Начинать |
|
К |
Вознесенское |
У |
15 |
История |
Расположить |
Приемы: |
|
От |
Александо-Невский |
У |
30 |
Подтема: |
Сосредоточить |
Использование |
|
От |
Екатеринбургский |
У |
20 |
Подтема: |
Стоя |
Прием |
|
От |
Церковь |
10 |
Информационная |
Выход |
Прием |
|
|
От |
20 |
Описание убранства интерьера |
Постановка группы |
|||
|
От Александро-Невской до |
30 |
Логический |
||||
|
От |
— |
— |
20 |
Заключительная
Перечислить Ответы на вопросы. Прощание |
Проводится |
Необходимо |
Здравствуйте, Уважаемые гости! Я
рада приветствовать вас в нашем городе.
Меня зовут Марина, я ваш экскурсовод.
Сегодня я проведу для вас авто-пешеходную
экскурсию, в чем мне будет помогать
водитель автобуса Анатолий Викторович.
Во время движения автобуса просим вас
не вставать со своих мест. Номер нашего
автобуса – 25. Пожалуйста, запомните
его.
Протяженность экскурсии – 20 км, время
проведения 2 часа 20 минут.
Тема данной экскурсии –
«Екатеринбург-Православный». Вы
познакомитесь с историей возникновения
религии на Урале, сможете проследить
этапы становления и развития Храмов в
Екатеринбурге.
В заключение нашей экскурсии, автобус
доставит вас обратно на железнодорожный
вокзал.
Логический переход.
Первым
объектом нашего осмотра будет Вознесенское
Архиерейское подворье (рис. см. в
приложение).
Первая церковь на Вознесенской горе
была поставлена в мае 1770 года, для чего
были использованы бревна перенесённого
сюда деревянного придела первой
деревянной Богоявленской церкви. Здание
ее располагалось почти точно на месте
того крыла Ипатьев-ского дома, где было
совершено 18 июля 1918 года цареубийство.
Церковь была освящена 19 сентября 1770
года. В 1789 году прихожане пожелали
соорудить вместо этой церкви каменную
двухэтажную церковь, причем для
строительства ее были использованы
чертежи недавно выстроенного Богоявленского
собора. Здание новой церкви было заложено
16 мая 1792 года протоиереем Карпинским в
300 м. к востоку от прежней церкви в самом
высокой части горы на месте прежней
усадьбы основателя города В.В. Татищева.
Рождествобогородицкая церковь на первом
этаже была освящена 2 сентября 1801 года,
а Вознесенская церковь на втором этаже
была освящена 25 июля 1818 года. Деревянная
церковь была разобрана и в 1808 году
перенесена в Нижне-Исетский завод, где
она сначала была приходской, а после
строительства там каменной церкви стала
кладбищенской.
В 1834 году была начата капитальная
реконструкция церкви по проекту
архитектора Н. Шулаева, которая должна
была полностью изменить ее облик и
переделать из церкви XVIII века в стиле
барокко на церковь в византийском стиле,
напоминающую церкви архитектора К.
Тона. К зданию были пристроены по бокам
двухэтажные пристрой с приделами на
каждом этаже, что увеличило число
приделов с двух до шести. При этом
полностью изменился фасад церкви и
немного была надстроена и изменена
колокольня, причем первоначальный шпиль
был заменен на маковку. 25 июля 1837 года
был заложен северный пристрой, а 23 июля
1839 года был заложен южный пристрой.
Митрофаниевский придел на первом этаже
северного пристроя был освящен 6 июня
1848 года. Благовещенский придел на первом
этаже южного пристроя был освящен 23
сентября 1852 года. Приделы на втором
этаже были освящены в июле к концу века:
Казанский придел в 1889, а Пророко-Ильинский
лишь в 1890 году. Проект перестройки
восточной части храма с сооружением
над ней нового купола с огромной маковкой
к счастью не состоялся, благодаря чему
эта часть сохранила облик XVIII века.
После установления советской власти в
1920 г. при Вознесенской церкви было
образовано религиозное общество, в
котором зарегистрировалось 3000 человек.
В 1922 г. она, как и все церкви пострадала
от кампании по изъятию церковных
ценностей. Из нее было изъято 2 пуда (32
кг.) серебра и 30 бриллиантов. После
раскола церкви община Вознесенской
церкви не уступила ее обновленцам и
осталась «староцерковной». В связи с
этим на общину усилилось давление с
целью добиться закрытия церкви. Во время
проведённой в апреле 1925 года проверки
имущества община была обвинена в пропаже
ряда культовых предметов на сумму 1200
руб., а также в факте сокрытия от властей
иконы Казанской Божией Матери в серебряной
ризе. Одновременно с этим руководство
общины было обвинено в контрреволюции
которая состояла в том, что в церкви на
службах поминали имя Патриарха Тихона
и молились за него в тот период, когда
он находился под судом, что рассматривалось,
как «вызов советской власти». Хотя
большая часть «похищенного» нашлась,
на основании предъявленных обвинений
президиум горсовета расторг в 1925 году
договор с общиной и поставил вопрос о
закрытии церкви и передаче ее под музей
или школу. В 1926 году церковь была закрыта
и в 1927 переоборудована под школу. Позднее
она в течение многих лет использовалась
в качестве Краеведческого музея. Однако
начале 70-х годов музей «закрылся на
ремонт», который длился около 20 лет и
так и не был окончен. В 1991 году церковь
была возвращена верующим. Однако
первоначально возвращён был лишь второй
этаж. Начать службы на первом этаже не
удалось и через три года. Службы идут в
главном Вознесенском и в Ильинском
приделах. К 1995 году в основном проведен
наружный ремонт здания. Золотом засияла
маковка гладкого купола, покрытая
стальным листом с титановым напылении.
В 1995 году Казанский придел был временно
передан общине ста рообрядцев Поморского
согласия.
16 июля 2007 г в стенах этого храма, при
правящем архиереи Екатеринбургской
епархии Епископе Никоне (Миронове) и
старшем священнике подворья иереи
Алексии Горине, проходила церемония
прощания с возможными останками
императора Николая второго и его близких.
Логический переход. Теперь перейдём
в автобус, на котором мы отправимся к
Александро-Невскому Собору Ново-Тихвинского
монастыря.
Храм был задуман в 1807 г., когда
екатеринбургские купцы Калашников и
Мартынов и мещанин Бронников изъявили
желание построить для Общины при
Успенском храме храм в честь Императора
Александра I и во имя его ангела св.
Александра Невского. После утверждения
монастыря и окончания войны 1812 года
храм был заложен 22 августа 1814 г., в память
победы в Отечественной войне 1812 года.
Первоначально был выстроен сравнительно
небольшой двухэтажный храм с двумя
приделами, по одному на каждом этаже,
который был освящен 26 июня 1832 г. Но для
стремительно развивавшегося монастыря
здание стало тесным, и появилась мысль
о его расширении, в результате которого,
первоначальное здание пришлось разобрать
почти полностью. Новое здание и было
заложено в 1838 г.
Главный придел нового здания был освящён
в 1852 г., Никольский придел в 1853 г., и
Воскресенский придел был освящён в 1854
году.
Собор стал крупнейшим по площади
церковным зданием города, вмещавшим до
6000 человек. Храм был холодным, и службы
в нём проходили с мая по октябрь. Здание
имело в длину 26 саж.(55,4 м), в ширину 16
саж.(34 м), имело 5 куполов и 3-ярусную
колокольню с 1 колоколом. Храм был
выстроен в классическом стиле и имел 3
классических портика перед каждым из
трёх входов (см. рис. в приложение).
Главный храм имел 2-ставный аркообразный
золочёный иконостас с 48 иконами. В
боковых приделах были 3-ярусные иконостасы,
с 33-34 иконами в каждом, в том числе в
Никольском приделе был золочёный
иконостас. После установления советской
власти с сентября 1920 г. храм был передан
общине, организовавшейся при Успенской
церкви и именовавшейся Тихвинским
религиозным обществом. На богослужениях
в нём, по сведениям милиции, собиралось
до 5000 верующих. В октябре 1925 г. храм был
закрыт вместе с Успенской церковью по
требованию командования военного
городка и имущество из них изъято. Однако
по жалобам верующих и архиепископа
Григория (Яцковского) ВЦИК 19 января 1926
постановил возвратить здание
Александровского собора верующим. И
всё же, постановлением облисполкома 17
марта 1930 года он был закрыт.
В последующие годы в здании собора был
воинский оружейный склад, в связи с чем
в нем были сооружены мощные железобетонные
перекрытия, превратившие его в 3-этажное
здание. В 60-е годы здание было передано
Краеведческому музею, который разместил
в нём экспозиции отдела природы и фонды
музея.
В 1991 г. образовалась Александро-Невская
община, которая потребовала возвращения
собора. Решение о возвращении было
принято городским советом 10 сентября
1991 г. после месячной голодовки членов
общины перед зданием горсовета и
поражения «августовского путча». Однако
лишь в 1992 году общине был фактически
передан южный Воскресенский придел и
в нём начались службы. А освобождение
остальных приделов на 1 этаже затянулось
до 1994 года. К 1995 г. собор снова стал храмом
возрожденного Ново-Тихвинского монастыря.
Логический переход. А теперь
мы отправимся к следующему объекту
нашей экскурсии — Екатеринбургский
Ново-Тихвинский женский монастырь.
На пересечения Александровского
проспекта (ул. Декабристов) с Уктусской
улицей (ул. 8 Марта) расположен комплекс
строений бывшего екатеринбургского
Ново-Тихвинского женского монастыря.
И пройдя по осевой линии Александровского
проспекта, подойдем прямо к Святым
воротам. Когда-то здесь была Надвратная
Введенская церковь, акцентирующая
главный вход, и по обе стороны от
Надвратной симметрично расположенные
Федосьевская церковь и церковь Пресвятой
Богородицы.
При входе за воротами были еще две церкви
— Успенская, очень старая, построенная
в конце XVIII века, и Храм Всех Святых более
позднего времени постройки. Во дворе
располагались кельи и мастерские. И
чуть в стороне — северней от этой группы
построек — собор Александра Невского.
Большая часть этих строений, хотя и в
перестроенном виде, сохранилась.
Сохранился и храм Александра Невского.
В конце XVIII века на этом месте было
кладбище, там в 1782 году построили каменную
церковь Успения Богородицы. Вскоре
здесь была организована богадельня. В
1798 году она была признана официальной
женской общиной: это и стало началом
существования монастыря.
Указ об образовании екатеринбургского
Ново-Тихвинского монастыря был издан
в 1809 году. За несколько десятилетий он
стал одним из самых благоустроенных на
Урале. Строительство монастыря
продолжалось в течение всего XIX века:
шесть храмов, кельи, больница, богадельня.
Монастырский парк был обширен и ухожен,
в нем были пруды, текла речка Монастырка.
После посещения Екатеринбурга в 1824 году
императором Александром I было решено
придать воротам более парадный вид: вот
тогда и возник уникальный комплекс трех
церквей. Апсиды тех церквей образовали
три больших выступа в массивной стене
монастыря, купола на ступенчатых
барабанах создали силуэт входного
ансамбля, простой и значительный, это
был типично классический комплекс.
Он выглядит значительным даже теперь,
когда куполов нет, а вместо Надвратной
церкви стоит башня с тяжелыми зубцами.
В первые годы после революции монастырь
еще продолжал действовать; монашки по
специальному разрешению властей еще
доставляли продукты для царской семьи,
заключенной в Ипатьевском доме. За день
до убийства две послушницы из
Ново-Тихвинского монастыря по приказу
Юровского принесли полсотни яиц и
четверть молока… В Ипатьевском доме
все были еще живы… Ансамбль Ново-Тихвинского
монастыря был окружен высокой каменной
оградой, стена сделана из кирпича и
гранитных камней, по углам стояли круглые
башни с куполами. И сегодня можно пройти
по улице Народной Воли — вдоль старой
монастырской ограды до старой угловой
башни.
Долгое время в здании собора размещался
краеведческий музей. А до музея здесь
помещался военный склад, не особенно
заботившийся о сохранности уникального
архитектурного памятника.
В 1991 г. по требованиям верующих из
образовавшейся Александро-Невской
общины решением горсовета от 10 сентября
1991 г. собор был возвращён церкви, но лишь
в 1992 г. был фактически передан верующим
южный придел 1 этажа и только к 1994 г. был
полностью освобождён от экспонатов 1
этаж. В 1993 г. начались переговоры с
командованием Уральского военного
округа о возвращении помещений монастыря
Епархии.
В 1995 г. в Екатеринбурге восстановлен
Ново-Тихвинский женский монастырь,
который имеет в своем распоряжении
только 1-й этаж Александро-Невского
собора, надвратное помещение и
Александровскую часовню в Дендрологическом
парке. В том же году началось сооружение
загородного монастырского комплекса
(«заимки»), основой которого стал бывший
Дом отдыха «Шарташ». Сегодня в монастыре
полным ходом идут реставрационные
работы. Он вновь является пристанищем
монахинь и послушниц.
Логический переход.
Уважаемые
жители и гости нашего города, мы подъезжаем
к Александро-Невской часовни (см.
рис. в приложение).
Здание часовни хорошо известно, так как
оно почти полностью сохранилось на
территории дендрологического парка —
прежней Хлебной площади. Но почти никто
не знает, что это единственный сохранившийся
в городе памятник, сооруженный до
революции. Все остальные были снесены.
Часовня была заложена в 1881 г. и завершена
в 1890 г. как памятник в память отмены
крепостного права и освобождения
крестьян. Здание ее было выстроено в
нерусском стиле, и является едва ли не
единственным сохранившимся представителем
этого стиля в церковной архитектуре
Екатеринбурга.
В нишах в стене, которые хорошо видны
по бокам от входа, были укреплены
мраморные доски: на одной из них был
запечатлен текст Манифеста 19 февраля
1861 г. об освобождении крестьян от
крепостного права, а на другой было
написано когда, кем и в память чего
часовня была поставлена. Часовня
относилась к Архиерейскому дому. Закрыта
она была вероятно в 1933 году, когда
одновременно были закрыты все часовни.
Школьники и студенты многочисленных
близлежащих школ и вузов нередко забегали
в нее, чтобы поставить свечку перед
экзаменом.
После закрытия она использовалась как
сторожка или склад для садового инвентаря.
Утратила маковку с крестом, но зато в
нишах ее появились мозаики с изображением
трав и цветов. В настоящее время она
возвращена Епархии и передана общине
Ново-Тихвинского монастыря. Отреставрирована
в 1996году.
Логический переход. Следующая
часть экскурсионного показа будет
Екатерининский горный собор (см. рис.
в приложение).
Небольшая, недавно возведенная часовня
на Площади Труда, обозначает место, где
стояла первая в Екатеринбурге церковь.
Именно здесь, 1 октября 1723 года была
заложена первая в нашем городе мазанковая
церковь Во Имя Великомученицы Екатерины.
Её строили около двух с половиной лет
и освятили 26 февраля 1726 г. (с этого времени
она стала действующим храмом). Церковь
была мазанковой, т.е. сложена из бревен,
промежутки между которыми закладывались
глиной. В 1747 г. она сгорела и на ее месте
была возведена каменная, двухэтажная,
с колокольней. Строилась новая церковь
с 1758 по 1768 г., на государственные средства
и на пожертвования екатеринбуржцев.
Самые «черные» земляные работы и укладку
фундамента делали каторжники, а кладку
стен и куполов — каменщики из Соликамска.
В 30-90-е годы 19 в. храм был несколько
перестроен. Екатерининский собор был
наиболее величественным в городе. Он
вмещал до 8 тыс. чел., имел длину 55,5 м,
ширину 40,5 м, а колокольня со шпилем и
крестом достигала высоты около 60 м. На
колокольне, служившей одновременно
дозорной и пожарной вышкой, красовались
куранты — часы с боем. О начале церковных
служб и торжественных событиях возвещал
звон девяти колоколов храма, весивших
21 т. В церкви было 5 иконостасов, главный
из них — девятиярусный, весь вызолоченный.
В храме имелось множество богослужебных
предметов, сделанных из золота, серебра
и уральских камней: в 1920-х гг. в
Екатерининской церкви было изъято
серебряных предметов общим весом 165кг.
Екатерининская церковь дала имя всей
части города, расположенной на левом
берегу Исети, — ее величали Церковной
или Заречной стороной. Храм был закрыт
и взорван в 1930 г. А в преддверии 275-летнего
юбилея города на его месте возвели
небольшую часовню (церковь без алтаря,
в которой можно молиться, но нельзя
совершать некоторые церковные службы).
На месте Горного Екатерининского Собора,
взорванного в 1930 г., спустя десятилетия,
в 2007 году, была возведена небольшая
часовня (церковь без алтаря, в которой
можно молиться, но нельзя совершать
некоторые церковные службы), которая
стала именоваться Екатерининской.
Логический переход. Следующим объектом
нашего показа будет Иоанно-Предтеченский
кафедральный Собор (см. рис. в приложение).
Иоанно-Предтеченская (Ивановская)
церковь — одноэтажная каменная, с тремя
приделами: срединным — св.Иоанна Предтечи
северным — Святителя и Чудотворца Николая
и южным — в честь иконы Божией Матери
«Утоли мои печали». Церковь была заложена
первоначально как однопрестольная на
средства екатеринбургского купца Е.А.
Телегина 15 сентября 1846 года и освящена
епископом Екатеринбургским Варлаамом
12 сентября 1860 года. В 188 году с благословения
епископа Екатеринбургского Нафанаила
был заложены два пристроя с северной и
южной стороны для двух приделов и двух
подвальных под ними помещений, из которых
одно предполагалось для склада церковного
имущества, а другое «для сомнительных
умерших». Левый Никольский придел был
освящён 27 декабря 1886 года, а правый, во
имя иконы Божией Матери «Утоли моя
печали», был освящён 3 июня 1888 года. В
1915 г. с западной стороны к кладбищу была
отведена дополнительная площадь для
Братского кладбища (для погибших в войне
1914 и последующих годов). После установления
советской власти при церкви было
образовано церковное общество, в котором
зарегистрировалось 700 человек. На службах
в ней присутствовало до 400 человек.
Церковь эта приобрела особенное значение
в жизни города в период наивысшего
гонения на церковь. Поскольку церковь
одновременно стала кафедральным собором
для сергианского направления, здесь
служили до 1937 г. сергианские архиереи:
архиепископы Софроний (Арефьев), Макарий
(Звездов), Серафим (Силычев), Симеон
(Михайлов), Глеб (Покровский), епископ
Пётр (Савельев). Из них епископ Петр был
расстрелян в Свердловске 19 октября 1937
г., одновременно с григорианским
архиепископом Петром (Холмогорцевым).
Остальные были арестованы в 1937 г. в
разных городах страны и очевидно тоже
расстреланы, так как никаких сведений
о них после ареста не осталось.
После 1937 г. в церкви оставался лишь один
священник отец Николай Адриановский,
но и он из-за непосильных налогов в 1935.
1940 гг. на 1 год оставлял службу и уходил
на фабрику. После того, как в 1942 г. была
восстановлена Свердловская епархия,
Иоанно-Предтеченская церковь снова
стала Кафедральных собором, теперь уже
Патриаршей церкви. С 1943 года
Иоанно-Предтеченский храм уже остается
главным храмом Екатеринбургской епархии.
А учитывая, что с 60-х годов Свердловский
архиерей возглавлял почти все Уральские
епархии, то храм почти треть века был
главным храмом Урала. Около церкви были
похоронены многие из последних
екатеринбургских священников, в том
числе последний до 1917 г. благочинный
Екатеринбурга, гласный (депутат) старой
Городской Думы, протоиерей Феодор
(Коровин), предпоследняя игуменья
Магдалина (Досманова), митрополит
Григорий (Яцковский), епископ Алексей
(Майеранов) и протоиерей Николай
(Адриановский), на котором едва не
кончилась вся церковная жизнь города.
На Ивановском кладбище, на котором
оказались утраченными многие могилы и
памятники, все же сохранились от прошлого
могилы открывателя способа добычи
золота промыванием золотоносных песков,
создавшего всю современную золотодобывающую
промышленность, Л.И. Брусницына, строителя
Крестовоздвиженской церкви городского
головы купца В.В. Кривцова, строителя
Иоанно-Предтеченской церкви купца Е.А.
Телегина. Многие старинные памятники
Ивановского кладбища не уступали лучшим
образцам памятников столичных кладбищ,
хотя Ивановское кладбище было, конечно,
беднее главного Екатеринбургского
кладбища при Ново-Тихвинском монастыре.
Логический переход. Следующим
объектом нашего показа будетСвято-Троицкий
кафедральный собор (см. рис. в
приложение).
Единоверческая церковь Святой Троицы
строилась довольно долго. Главная ее
часть появилась приблизительно в 1818
году; она была построена местным
старообрядческим обществом во главе с
Якимом Рязановым (когда церковь построили,
его сын Яков стал старостой прихода).
Потом возникли южный и северный приделы,
и в 1854 году к архитектурному ансамблю
добавилась колокольня. Церковь считалась
одной из самых богатых в Екатеринбурге:
в ней хранились высокочтимые иконы в
серебряных и золоченых окладах, имелось
древнее Евангелие и дарохранительница
весом около 13 килограммов, украшенная
самоцветами, — пожертвования И.Я. Рязанова.
Рязановы собирались позолотить купола,
но первая мировая война помешала им
воплотить этот благочестивый замысел.
После установления советской власти
при церкви было образовано религиозное
общество, в котором было зарегистрировано
более 300 человек. В мае 1920 года из церкви
в ходе кампании по изъятию церковных
ценностей было изъято 5 пудов серебра
(80 кг) и оклад с иконы Казанской Божией
Матери с 132.брилиантами (вклад Императора
Александра. I). Церковь по богатству
оказалась на 5 месте в Екатеринбурге.
Церковь была закрыта в 1930 г. в ходе
кампании по массовому закрытию церквей.
Решение о ее закрытии было вынесено
президиумом горсовета 17 февраля 1930 г.
и подписано предгорсовета А.Н.Бычковой.
В том числе в главном приделе под куполом
были сооружены междуэтажные перекрытия
для второго этажа, сооружена огромная
лестница на второй этаж, выделено большое
помещение для туалета. С наступлением
демократии культурный центр сочли
ненужным. Здание возвратили церкви —
православной епархии. Теперь тут каждый
день крестят, венчают и отпевают. Полным
ходом идет реставрация: восстановлена
алтарная апсида, воздвигаются колокольни,
купола.
Контрольный
текст экскурсии.
Добрый день, дорогие друзья! Меня зовут __________, сегодня я
буду вашим экскурсоводом. Во время экскурсии я попрошу вас не отставать от
группы.
Итак,
первая наша точка это школа № 25. У
нашей школы два дня рождения: свою первую линейку коллектив школы № 25 проводил
1 сентября 1981 года у школы № 28( рис.1), где ученики и учителя занимались во
вторую смену. А в новом школьном здании еще кипела работа: шла отделка
помещений и благоустройство территории. Будущие хозяева помогали строителям:
убирали мусор, мыли окна.
И
вот, наступил торжественный момент. 15 марта 1982 года новое здание было
открыто. Да еще какое! Просторные светлые классы, красивые коридоры. В 1981
году в школе было 24 учителя, 19 классов, 641 ученик, а в 2016 году 68
учителей, 43 класса 1018 учеников.
В
1983 году школа выпустила первых своих учеников. Классным руководителем была
Прибыткина Лидия Васильевна.
По сей день школу возглавляет первый директор
Черноскутова Лариса Михайловна. Именно ей был вручен символический ключ. Под ее
руководством школа добилась больших успехов.
Сейчас мы с вами мысленно пройдем вокруг школы и
выйдем к стадиону школы, который был открыт 1 сентября 2017 года.
Это
самый большой школьный стадион города, который включает в себя:
поле для игры в футбол, две беговые дорожки: прямая и вокруг поля, детский
комплекс, волейбольно-баскетбольная площадка, яма для прыжков в длину, а еще
саженцы, тротуары и новое ограждение.
Площадь школьного
стадиона 17 254 квадратных метра. 5 400 квадратов его территории занимает
футбольное поле с искусственной травой.
Ввод
стадиона в эксплуатацию позволит открыть здесь две секции по футболу,
организовать общефизическую подготовку спортсменов, занимающихся народной
греблей, создать условия для тренировок 150 человек.
Сейчас мы с вами опять же мысленно отправляемся в
близлежащий двор, находящийся на улице Каменская. Если вы посмотрите на карту,
то вы увидите, что дома расположены особым образом, формируя дворы внутри
квартала. Внутри двора находился детский сад и озелененная территория. Дома
панельные 5-тиэтажные, построенные в 80-х – 90-х года, здания лишены
архитектурной выразительности, но представляют собой композиционно-
организованную городскую среду.
Продолжим нашу экскурсию.
И мы выходим на улицу Каменская. Эта улица является одной из основных
градообразующих магистралей. На ней расположено много памятников архитектуры,
это и всеми известный спортивный комплекс «Салют», и Детский культурный центр,
ранее Дом пионеров. Эти здания строились в проекте под названием Молодежный
комплекс, с целью того, что бы дети на практике применяли полученные знания. На
улице 
Каменская так же расположен всеми любимый
парк отдыха и досуга, ранее называемый Парка УАЗа. На этой улице появились
первые благоустроенные дома. Сейчас вы видите какая оживленная это дорога, с
большим количеством парковок. Хотелось бы вам показать фотографии транспорта 20
века.
Прошу
перейти к последней точки нашей экскурсии – «Байновский сад». Сад назван именем
деревни Байново. По некоторым источникам говорится, что на этом месте было
поселение деревни. Сейчас сад выглядит заброшено, несмотря на то, что
администрация города и волонтеры ежегодна убирают мусор. Вы так же можете
присоединиться с числу волонтеров и преображать наш микрорайон. Кроме того,
чисто не там где убирают, а там где не мусорят, поэтому соблюдайте чистоту при
посещении лесопарковых зон города.
На
этом наша экскурсия подошла к концу, надеюсь она вас не утомила и была не
интересной и познавательной.
Содержание
- Текст вступления экскурсии
- excursovod_ru
- Экскурсоводы и гиды-переводчики
Текст вступления экскурсии
Содержание
1. Технология подготовки экскурсии
1.2 Отбор литературы
1.3 Отбор экскурсионных объектов
2. Методическая разработка экскурсии
2.1 Вариант маршрута экскурсии
2.2 Текст вступления экскурсии
2.3 Методическая разработка
3. Портфель экскурсовода
3.1 Паспорта экскурсионных объектов
3.2 Индивидуальный текст экскурсии
3.3 Оценка экономической эффективности разработанного экскурсионного продукта
Технология подготовки экскурсии
Выбор темы
В качестве темы для экскурсии мною была выбрана тема «Новосибирск развлекательный».
В данной теме мы рассмотрим культурно-развлекательные места города Новосибирска.
Отбор литературы
Отбор экскурсионных объектов
Основными экскурсионными объектами будут:
· Кинотеатр им. Маяковского
· Новосибирский Академический Молодёжный Театр «Глобус»
· Новосибирский Государственный Академический театр Оперы и Балета,
· Новосибирский Областной Театр кукол
· Новосибирский Государственный театр Музыкальной комедии
Методическая разработка экскурсии
Вариант маршрута экскурсии
Условные обозначения:
— 
места остановок;
Н –начало экскурсии;
К –конец экскурсии;
— 
пути маршрута экскурсии.
Цифрами на схемах обозначены:
1 – Кинотеатр Аврора
2 – Новосибирский Государственный Драматический Театр Старый дом
3 – Кинотеатр им. Маяковского
Выбор маршрута:
В рассмотренном маршруте путь экскурсии проходит по наиболее заметным улицам города. Длина маршрута составляет 12 км 750 м. Путь следования автобуса проходит по улицам: Маркса, Ленина, проспекту Димитрова, Фрунзе, Каменская, Чаплыгина, Серебренниковская, Октябрьской магистрали, Кирова, Сакко и Ванцетти, Нижегородской, Восход, Большевистской, Красному проспекту.
Текст вступления экскурсии
«Добрый день, уважаемые жители и гости города. Сегодня мы с вами проведём экскурсию по городу на тему: «Новосибирск театральный». Вести экскурсию и отвечать на ваши вопросы будет экскурсовод Васильев Виталий Николаевич. Водитель автобуса – водитель первого класса Симоненко Андрей Васильевич. Стаж его вождения 7 лет. Наша экскурсия продлится около двух часов, после чего вы сможете самостоятельно походить по центральной части города в течение часа. Большая просьба, во время остановок далеко от автобуса не отходить. Дорогу переходите внимательнее. При соблюдении этих несложных правил наша экскурсия получится интересной и занимательной
Наше путешествие начнётся с центральной площади Новосибирска – площади Ленина. Примерно через полтора часа наша экскурсия закончится недалеко от этого места – возле Новосибирской Государственной Архитектурно-Художественной Академии. Именно с этого момента в вашем распоряжении будет час на самостоятельное изучение Новосибирска, а также на вопросы, которые у вас будут после экскурсии».
Место пересечение реки Обь железной дорогой давшее жизнь городу, было найдено инженерами, создававших Транссиб в начале 90-х годов 19-ого столетия. Изыскательскую партию возглавлял известный инженер Николай Георгиевич Гарин-Михайловский. Представители купечества и губернские власти планировали построить мост у Колывани, чтобы железная дорога затем прошла через Томск. Но изучив местность Гарин-Михайловский отверг этот вариант и доказал преимущество строительства моста здесь у села Кровощёково. 30 апреля 1893 года для строительства моста к устью Каменки прибыл отряд мостостроителей, ставшими первыми жителями новоиспеченного поселка Александровского. Так здесь в устье речки Каменки началась история города Новосибирска. Вопреки вековым традициям, когда место для города выбиралось интуитивно, здесь место выбирал расчёт, инженерная целесообразность и тот особый дух, наполнивший жизнь, город и породивший его быстрый и неровный рост был заложен импульс рациональной инженерной мысли в последние десятилетия 19-ого века. Всего за 4 года, к апреля 1897года, проект железнодорожного моста через Обь, одного из крупнейших сооружений России 19 века был претворен в жизнь. Мост, построенный основателями города, верой и правдой прослужил Новосибирску и всей России более 100 лет. Только в апреле 1984 на опорах первого железнодорожного моста через Обь были установлены новые мостовые пролеты. Старый мост был демонтирован, а сейчас один из его пролетов планируется превратить в памятник строителям города.
С первых лет поселок, вскоре сменивший название на Новониколаевский, стал стремительно расти и застраиваться. Первой улицей будущего города стала улица Хлебная, ныне Фабричная, названная так из-за мукомольных предприятий и хлебного завода в считанные месяцы возведенного здесь, тонко понимавшими нужды великой стройки купцами. Украшением улиц, да и всего поселка стал Александровский сад, первое место культурного отдыха горожан. Здесь же на Хлебной возник первый Новониколаевский городской театр, в котором публику развлекали будущие знаменитые артисты. Просуществовал он не долго. После пожара 1909года от театра, как и от Александровского сада, остались лишь несколько фотографий.
И все же первоначально город практически был деревянным. От той эпохи сохранилось чуть более 10 домов, разбросанных по старому центру Новониколаевска. Впрочем, история деревянного Новониколаевска была недолгой. Молодой и энергичный город лишь в 1908 году получивший самоуправление стремительно одевался в столичные каменные одежды. Новая эра застройки города, тесно связанна с именем выдающегося архитектора и инженера Андрея Дмитриевича Крячкого, хорошо известного во многих сибирских городах. В крае бедным специалистами Крячков нашел широкое поле для деятельности. Сегодня, после его смерти, здания известного зодчего до сих пор являются ведущими в архитектурном ансамбле Новосибирска. В 1910году в центре Ярмарочной площади, ныне площадь Ленина, по инициативе местных властей по проекту и под руководством Крячкого был выстроен городской торговый корпус, главное административное здание Новониколаевска. Здесь обосновались Городская Дума, Управа и казначейство. А на первом этаже разместились многочисленные конторы местных предпринимателей. В конце 80-х судьба Торгового корпуса изменилась. В 1987 году здесь распахнул свои двери Краеведческий музей Новосибирской области, который и находиться здесь до сих пор.
За последние, предреволюционные года Новониколаевск достиг такого уровня благоустройства к которому другие города шли десятки лет. В это время был построен рад грандиозных, для своего времени, сооружений. В том числе кирпичный завод, инфекционная больница и 12 прекрасно оборудованных каменных школ, являвшихся образцом не только для Сибири, но и для европейской части России. Началось мощение улиц города и устройство асфальтовых тротуаров, появились телефон и электрическое освещение города. Проявлением больших амбиций молодого города стала воздвигнутая в 1915 году по проекту архитекторов Фрамана и Крячкого часовня Святителя Николая, посвящённая 300-летию дома Романовых. Ярмарочная площадь Новониколаевска была принята за географический центр всей российской империи, а часовня была призвана этот факт наглядно отразить. Об этом красноречиво свидетельствовала табличка на ее фасаде, и в целом выполненная в стилизованных формах великорусской архитектуры 12-14 веков часовня Святителя Николая как бы ставила честолюбивый город в один ряд со столицей, показывая единство великой державы с политическим центром в Москве и географическим – в Новониколаевске. После революции памятную табличку сняли, потом и саму часовню разрушили. Во время подготовки к празднованию 100 летнего юбилея Новосибирска часовня Святителя Николая была вновь выстроена на этом месте, и хотя статуса географического центра страны ей не присвоили, новосибирцы, как в старые времена, продолжают именовать её «часовня-центр России», а новобрачные обязательно включают её посещение в список свадебных мероприятий.
В середине 20-х годов на Николаевском проспекте было возведено здание, история строительства которого, необычайно любопытна. Дело в том, что этот не много похожий на мавзолей образец архитектуры тех лет, получивший название Дом Ленина, был сооружен полностью на деньги горожан. Для сбора средств на его строительство было выпущено миллион 10-копеечных карточек по числу кирпичей, необходимых для постройки. Карточки распространили по всей Сибири и на площади вырос дворец. И хотя в 1944 году он был реконструирован под театр юного зрителя, а сейчас здесь разместилась Новосибирская Государственная Филармония, горожане продолжают величать его домом Ленина. Кстати именно с домом Ленина связанно последнее переименование нашего города. Ставшим в начале 20 века Новониколаевском, город проносил это название немногим более 2-х десятилетий. После окончательного становления советской власти, решено было переименовать город. В конкурсе приняли участие 10-ки названий: Красноград, Сибкрайград, Смирновск и даже Ленинознаменск на Оби. Но в 1925 году, собравшийся в дома Ленина первый сибирский краевой съезд советов утвердил сравнительно нейтральное название – Новосибирск. В середине 80-х годов на волне повального переименования всего и вся в прессе был поднят вопрос о возвращение Новосибирску прежнего имени, но дальше газетных страниц дело не пошло. И Новосибирск остался Новосибирском.
Центром города с первых лет его основания считалась Ярмарочная площадь. Сейчас площадь имени Ленина. Активно застраиваться площадь начала в 1930годах. За стилистическую основу был принят очень модный в молодой советской республике стиль под названием конструктивизм. Его главной отличительной чертой были огромные окна зданий и богатая палитра серого цвета. Застраивать столицу новой социалистической Сибири поручили москвичам. И за считанные годы площадь значительно преобразилась.
Выросли здания Облпотребсоюза, Госбанка, на месте деревянного постоялого двора появилась новая гостиница (ныне торговый дом «Аркада»). В это же время на площади Ленина началось строительство здания, которому суждено было стать архитектурным символом Новосибирска. Это сооружение задумывалось как синтетический театр. Другими словами многофункциональный развлекательный центр, своего рода гибрид театра, цирка и планетария. В результате родился грандиозный проект дл сих пор по многим параметрам не имеющим аналогов в мире. Строительство синтетического театра началось в 1931 году. Однако идея не прижилась. И вскоре московские архитекторы Барт и Курилка переработали проект под театр Оперы и Балета. Начало Великой отечественной войны будущий театр встретил еще не достроенным. Почти с 1-ых дней войны он принял ценности, эвакуированных Ленинградских Военно-артиллерийского и этнографического музеев, Третьяковской галереи, Эрмитажа и музея изобразительных искусств, музеев Новгорода, Калинина и Севастополя. Все было бережно сохранено и 1944 году культурные ценности стали возвращаться в свои города. Но несмотря на войну строительство театра не прекращалось и 12 мая 1945 года ровно через 3 дня после победы, здесь состоялась премьера опера Глинки «Иван Сусанин». Здание театра уникально. Это огромное просторное сооружение с самой большой сценой в мире оставило позади даже Большой театр в Москве. А купол Новосибирского оперного, рассчитанный профессором Пастернаком вообще не имеет аналогов в мире. Это поражающее воображение полусфера, 35 метров в высоту и 55 метров диаметром и толщиной 8 см, покрытое сотнями серебряных чешуек стало христоматийным примером уникального инженерного сооружения. [1] Сегодня Новосибирск – развлекательный город. Предложенный маршрут позволяет обойти все крупнейшие развлекательные места города. История города и области отражена в экспозициях музеев с числом экспонатов основного фонда свыше 4 тысяч. В них широко представлены живопись, предметы археологии, нумизматики, фотографии и документы. Среди музеев ведущими являются Новосибирский областной краеведческий музей с филиалами и Новосибирская картинная галерея. В городе под охраной государства находятся 145 памятников архитектуры, истории, монументального искусства и археологии, среди них есть интересные образцы деревянного и каменного зодчества, формирующие облик современного Новосибирска».
Методическая разработка
| Отрезок маршрута | Остановки | Объекты показа | Время | Наименование подтем и перечень основных вопросов | Методические приёмы показа | Методические приёмы рассказа | Организационные указания |
| Пл. Маркса | Студенческая (Начало маршрута) | Кинотеатр Аврора | 30 мин. | Дата открытия, первые фильмы, анонс идущих фильмов | Панорамного показа | Экскурсионная справка, описание, объяснение | Знакомство экскурсовода с группой происходит до начала экскурсии (Студенческая) (организационная часть), на месте остановки (Кинотеатр Аврора) – выход экскурсантов из автобуса и расстановка напротив кинотеатра. Производится обход кинотеатра, затем вход внутрь. После показа внутренней части кинотеатра экскурсанты могут задавать вопросы |
| Речной вокзал | Речной вокзал | Театр Старый дом | 20 мин. | Дата открытия, открытие первого театрального сезона, первые режиссёры, репертуар театра | Панорамного показа | Экскурсионная справка, описание, объяснение | Производится обход театра, затем вход внутрь. После показа внутренней части театра экскурсанты могут задавать вопросы |
| Пл. Ленина | Пл. Ленина | Кинотеатр им. Маяковского | 30 мин. | Дата открытия, первые фильмы, анонс идущих фильмов | Панорамного показа | Экскурсионная справка, описание, объяснение | Производится обход кинотеатра, затем вход внутрь. После показа внутренней части кинотеатра экскурсанты могут задавать вопросы |
| Октябрьская магистраль | Октябрьская магистраль (возле фонтана) | Новосибирский Академический Молодёжный Театр «Глобус» | 25 мин | Название театра, актёрский состав, спектакли | Предварительный осмотр, зрительная реконструкция, зрительный монтаж | Экскурсионная справка, описание, комментирование | При рассказе о «Глобусе», следует обратить внимание на уникальность формы; дать людям самим походить вокруг театра. |
| ул. Чаплыгина | ул. Каменская – ул. Чаплыгина | Новосибирский Государственный Академический театр Оперы и Балета, | 35 мин | Идея строительства, датировка памятника, уникальность здания, репертуар театра, творческий персонал театра | Предварительный осмотр, зрительная реконструкция, зрительная аналогия, зрительный монтаж | Экскурсионная справка, описание, характеристика | На оперный театр уйдёт максимум внимания; после выхода экскурсантов из автобуса, во время рассказа, следует обойти театр со всех сторон; следует обращать внимание слушателей на уникальную форму и размеры театра; после справочной части дать экскурсантам возможность походить вокруг театра и внутри. |
| Ул. Дуси Ковальчук – ул. Челюскинцев | На пересечении с ул. Челюскинцев | Краеведческий музей | 20 мин | Датировка памятника, строительство, архитектура здания | Зрительной реконструкции, ассоциации | Экскурсионная справка, описание | Краеведческий музей – одно из старейших зданий Новосибирска. В данном случае больше всего заинтересовать экскурсантов можно, ссылаясь на историю возникновения памятника. |
| Пл. Ленина – проспект Димитрова | Пл. Ленина, Красный факел | Красный факел | 20 мин. | Название театра, актёрский состав, спектакли | Предварительный осмотр, зрительная реконструкция, зрительная аналогия, зрительный монтаж | Экскурсионная справка, описание | Производится обход театра, затем вход внутрь. После показа внутренней части театра экскурсанты могут задавать вопросы |
| Пл. Ленина – проспект Димитрова | Пл. Ленина, областной Театр кукол | Новосибирский Областной Театр кукол | 20 мин. | Дата открытия, открытие первого театрального сезона, первые режиссёры, репертуар театра | Панорамного показа | Экскурсионная справка, описание, объяснение | Производится обход театра, затем вход внутрь. После показа внутренней части театра экскурсанты могут задавать вопросы |
| Ул. Фрунзе | Пересечение ул. Орджоникидзе и ул. Каменская; | Новосибирский Государственный театр Музыкальной комедии | 15 мин | Идея строительства, датировка памятника, уникальность здания, репертуар театра, творческий персонал театра | Предварительный осмотр, зрительная реконструкция, зрительная аналогия, зрительный монтаж | Экскурсионная справка, описание, характеристика | Производится обход театра, затем вход внутрь. После показа внутренней части театра экскурсанты могут задавать вопросы |
| Станция метро Заельцовская | Ул. Тимирязева, 71/1 | Зоопарк | 1 час | Рассказ об идеи строительства, о зверях | Предварительный осмотр, зрительная реконструкция, | Приём вопросов-ответов | Экскурсовод не должен удаляться в автобус; он должен быть всегда на виду, чтобы экскурсанты всегда могли обратиться к нему за помощью. |
Портфель экскурсовода
«Портфель экскурсовода» содержит ряд документов и прочей вспомогательной информации, которые помогут при ведении экскурсии донести информацию до экскурсантов в максимально полном объёме. Сюда входят: папка с фотографиями, схемами, картами, чертежами, рисунками, репродукциями, копиями документов, образцами продукции предприятий, другими наглядными пособиями.
В нашем случае полезно иметь в «Портфеле экскурсовода» фотографии театров в периоды их строительства и на первых гастролях. Следует иметь также документы (копии документов), на создание театров. В данной экскурсии чрезвычайно полезными, даже необходимыми, будут планы внутреннего строения данных театров, размещения мест для зрителей и т. п.
Источник
excursovod_ru
excursovod_ru Экскурсоводы и гиды-переводчики
Экскурсоводу необходимо постоянно пополнять и совершенствовать свои политические и специальные знания, обладать чувством нового, изучать запросы и интересы аудитории; проявлять воспитанность, высокую культуру в работе; быть вежливым, тактичным в общении с экскурсантами; владеть методикой проведения экскурсии; любить свое дело.
Важное условие успешного проведения экскурсии – владение экскурсоводом искусством слова, свободное изложение материала. Это предъявляет определенные требования к культуре речи экскурсовода: во-первых, речь должна быть построена грамотно, логично; во-вторых, чтобы дать наиболее полное представление об объектах, исторических событиях, конкретных лицах, речь должна быть точной и в то же время образной, что достигается умелым использованием сравнений, цитат, ярких эпитетов, метафор, пословиц, поговорок. Речь должна быть экономной. Экскурсоводу следует заранее тщательно продумать свою речь, найти нужные слова и точные формулировки для анализа экскурсионных объектов и рассказа о связанных с ними событиях.
Экскурсовод должен тщательно отбирать специальные термины и иностранные слова и в совершенстве владеть техникой речи: четкостью дикции, правильным произношением звуков. Следует избегать монотонности рассказа, так как эмоциональное изложение материала содействует повышению внимания экскурсантов, более глубокому восприятию темы в целом.
Немаловажное значение имеет правильно выбранный темп рассказа. Скорость речи экскурсовода зависит от содержания экскурсии (например, медленнее излагаются выводы, обобщения) и скорости движения автобуса. Объект находится в поле зрения экскурсантов считанные секунды, и экскурсовод должен дать основной материал, ускоряя темп речи. Торопливость речи в течение экскурсии недопустима, поскольку у экскурсантов может создаться впечатление о безразличии экскурсовода к теме экскурсии.
Экскурсовод не должен говорить непрерывно в течение всей экскурсии. Короткие паузы необходимы для подчеркивания фразы, перед изложением выводов, обобщений. Более длительные паузы допускаются при переездах от объекта к объекту. В городских экскурсиях они, как правило, не превышают 1-2 мин., в загородных – 15-20 мин.
На аудиторию оказывают сильное воздействие интонация, эмоциональность рассказа экскурсовода, которая придает своеобразную окраску рассказу, показывает отношение экскурсовода к событиям, объектам, о которых идет речь. Тон рассказа в экскурсии должен меняться в зависимости от событий, о которых идет рассказ, от чувств, которые пытается выразить экскурсовод.
Экскурсовод должен находиться в приподнятом рабочем настроении и каждый раз заново переживать события и факты, излагаемые в экскурсии. Увлеченность темой, умение подняться над обыденностью, эмоциональность в изложении материала – эти качества экскурсовода вызывают ответную реакцию у слушателей. В этом случае обеспечен контакт даже с самой неподготовленной аудиторией.
Экскурсовод в начале экскурсии должен установить контакт с группой, определить её интересы, уровень знаний, и исходя из этого вести рассказ и показ по теме. Например, если группа состоит из местных жителей, которые все здания, памятники и другие объекты видят каждый день, задача экскурсовода сводиться к показу деталей объектов и рассказу о малоизвестных фактах.
Иногда экскурсоводу необходимо снять напряжение с экскурсантов, появляющееся обычно не по его вине (не пришел вовремя автобус, не работает микрофон, испортилась погода и т.п.). Уместная шутка, улыбка, приподнятое настроение способствует установлению хорошего «психологического климата» на все время экскурсии. Однако юмор должен быть тактичным, ненавязчивым. Стремление во что бы то ни стало развеселить экскурсантов показывает, что экскурсовод недостаточно серьезно относится к экскурсии, что приводит к утрате контроля над группой.
Общее впечатление об экскурсии во многом определяет личность экскурсовода. Экскурсовода должна отличать доброжелательность, уважение к личности экскурсантов; чуткость, внимательность к их психологическому состоянию; ровность, выдержка в отношениях с экскурсантами. Экскурсовод должен быть точен, являться к месту приема экскурсионной группы заблаговременно, за 10-15 мин. до начала экскурсии. Следует помнить, что немаловажное значение в установлении контакта с группой имеет внешний вид экскурсовода – скромность в одежде, прическе, выражение лица, походка, жесты.
Однако главное в экскурсии – это её высокая идейность и убедительность содержания, яркая эмоциональная форма проведения, широкий культурный диапазон экскурсовода. От этого зависит авторитет экскурсовода, и завоевывается он каждый раз заново в процессе экскурсии.
Методика экскурсионной работы
Методика экскурсионной работы состоит из двух главных частей – методики подготовки экскурсии и методики ее проведения. Подготовка экскурсии включает разработку новой темы экскурсии и подготовку экскурсовода к новой для него темы. В методике проведения экскурсий можно выделить общую и частные методики. Общая методика представляет собой систему приемов показа и рассказа, применяемых в любой экскурсии, частные же объединяют приемы проведения экскурсий в зависимости от их классификации.
Этапы подготовки экскурсии
1. Определение цели и задачи экскурсии.
3. Отбор литературы.
4. Ознакомление с экспозициями и фондами музеев.
5. Отбор и изучение экскурсионных объектов.
6. Составление маршрута экскурсии.
7. Подготовка текста экскурсии.
8. Комплектование «портфеля экскурсовода».
9. Составление методической разработки.
10. Проведение пробной экскурсии и ее утверждение.
В процессе подготовки экскурсии при отборе объектов проводится их оценка по следующим показателям (критериям):
1. познавательная ценность;
2. известность (популярность);
3. необычность (экзотичность), неповторимость;
4. выразительность (внешняя выразительность самого объекта или взаимодействие экскурсионного объекта с окружающей его средой);
5. сохранность (состояние объекта в данный момент, его подготовленность к показу);
6. месторасположение (расстояние до объекта, удобство подъезда к нему, пригодность дороги для автотранспорта, наличие места для удобного расположения группы возле объекта).
Изучение объектов экскурсоводами не должно ограничиваться знакомством с литературными источниками. Обязателен непосредственный тщательный осмотр объекта на месте, в естественной обстановке, что поможет экскурсоводу в будущем свободно ориентироваться у объекта, квалифицированно вести показ.
По мере сбора сведений об объекте рекомендуется заносить их в специальные карточки, которые являются хорошим справочным материалом для экскурсоводов. В карточку вносятся следующие сведения:
1. наименование объекта (первоначальное и современное);
2. историческое событие, с которым связан объект, дата события;
3. местонахождение объекта и на чьей территории он расположен (город, поселок, промышленное предприятие, совхоз, колхоз);
4. описание объекта (автор, дата сооружения, из каких материалов изготовлен, текст мемориальной надписи);
5. источники сведений об объекте: литературные и архивные данные, устные предания (указываются основные печатные работы и место хранения неопубликованных работ);
6. сохранность памятника (состояние памятника и территории, на которой он находится, дата реставрации);
7. охрана памятника (на кого возложена, каким решением);
8. в каких экскурсиях памятник используется в качестве объекта показа;
9. дата составления карточки, фамилия и должность составителя.
Показ экскурсионных объектов
В основе экскурсионной методики лежат показ и рассказ. Главное в методике проведения экскурсии – это умение показать объекты, рассказать как о самих объектах, так и связанных с ними исторических событиях.
Методика показа объектов сложна и в зависимости от способа передвижения экскурсионной группы, состава участников, познавательной ценности, степени сохранности объектов осуществляется с помощью различных приемов.
В основе проведения экскурсии лежит принцип «от показа к рассказу», причем показ объектов занимает в ней ведущее место. Показ в экскурсии – это целенаправленный, последовательный процесс представления экскурсоводом тех объектов, на которых раскрывается содержание экскурсионной темы. Показ объектов должен вестись целенаправленно, в соответствии с поставленными воспитательными и познавательными целями, иначе экскурсия может превратиться в развлекательное мероприятие.
Показ объектов на экскурсии должны отличать последовательность и логичность. Необходимо стремиться также, чтобы при показе каждый последующий объект находился в непрерывной связи с предыдущим. Это позволяет сохранить преемственность в материале экскурсии. При осмотре объектов следует выделять главный объект с постепенным переходом к другим, дополняющим и расширяющим материал по рассматриваемой проблеме. В составе крупного ансамбля экскурсовод отдает предпочтение тем объектам, которые оказывают наиболее сильное эмоциональное воздействие. При показе объектов необходимо помнить, что методическая разработка для осмотра каждого объекта предусматривает определенную протяженность во времени.
Показ объектов на экскурсии осуществляется с помощью разнообразных методических приемов. наиболее широко применяются предварительный осмотр, экскурсионный анализ, зрительная реконструкция и монтаж, локализация событий, зрительное сравнение, показ наглядных пособий. Экскурсоводу кроме этих приемов необходимо владеть методикой показа объектов по ходу движения автобуса и методикой показа мемориальной доски.
1. Прием предварительного осмотра. Предварительный осмотр дает возможность направить внимание экскурсантов на объект, подготовить их мышление к зрительному и слуховому восприятию материала. Осмотр объекта предваряет рассказ. Экскурсовод называет памятник и дает экскурсантам время для самостоятельного наблюдения, ознакомления с его общим видом, выявления наиболее запоминающихся деталей, сопоставления своих сведений о нем, почерпнутых из иллюстраций в книгах, на открытках, с тем, что он непосредственно наблюдает в данный момент. Предварительный осмотр продолжается не более 1,5-2 минуты, не сопровождается рассказом экскурсовода и обычно используется при показе панорамы города архитектурного ансамбля, живописного ландшафта и т.д.
2. Экскурсионный анализ. Это прием показа, с помощью которого происходит детальное наблюдение объекта в целом или отдельных его частей. Зрительно воспринимаемый в данный момент объект мысленно расчленяется на составные части для более глубокого изучения их свойств. Существуют следующие виды экскурсионного анализа: искусствоведческий, исторический, естественнонаучный.
3. Прием зрительной реконструкции. При показе тех объектов или памятных мест, которые в данный момент предстают перед экскурсантами в измененном виде, необходимо мысленно восстановить их первоначальный облик. Часто на экскурсиях требуется воссоздать картины прошлого или будущего. Данный прием применяется при показе памятных мест, где происходили военные действия, народные восстания, забастовки, революционные выступления, исторические встречи и другие знаменательные события.
4. Прием локализации событий. Если экскурсоводу необходимо привлечь внимание экскурсантов к какому-либо объекту ввиду его особой важности, используется методический прием локализации. Прием локализации – это способ показа исторического события, явления в точной локальной (местной) обстановке, в которой они протекали. Воссоздаваемое историческое событие локализуется словами «здесь», «в этом месте», «в этом направлении» и т.д. Прием локализации вызывает у экскурсантов чувство сопричастности рассматриваемым событиям, оказывает на них сильное эмоциональное воздействие и не случайно получил у туристско-экскурсионных работников название «власть места». Особенно часто прием локализации используется в экскурсиях на историко-революционные, военно-исторические, производственно-экономические темы.
5. Прием зрительного сравнения. Экскурсоводу приходится сопоставлять признаки одного и того же объекта или группы объектов, а также сравнивать между собой различные явления, предметы, факты, т.е. прибегать к методическому приему зрительного сравнения. Сравнение проводится по сходству объектов или различию между ними. Разновидностью сравнений по различию является сравнение по контрасту, например облик старой части города контрастен с обликом новой.
6. Показ наглядных пособий. При изготовлении наглядных пособий соблюдаются определенные требования: они должны быть четкими, ясными, аккуратно выполненными. Размеры картин, рисунков, схем, фотографий должны быть 18х24 см или 24х30 см для того, чтобы экскурсанты, не вставая со своих мест (если показ идет в автобусе), могли рассмотреть их без усилий.
7. Показ объекта по ходу движения.
8. Показ мемориальной доски. Если на историческом здании, сооружении, памятнике имеется мемориальная доска, ее не следует показывать сразу. Вначале дается анализ объекта, рассказ о событиях, которых здесь происходили, и затем указывается, что в память об этих событиях установлена мемориальная доска. Читать надпись на мемориальной доске, если она находится в пределах видимости экскурсантов, не рекомендуется.
Средства показа экскурсионных объектов
Все перечисленные приемы показа самостоятельно почти не применяются (за исключением приема предварительного осмотра) и в экскурсии всегда тесно связаны с рассказом. Средствами показа экскурсионных объектов являются словесное описание (рассказ) и жест. необходимость жеста вызвана тем, что экскурсоводу приходится не только рассказывать, объяснять, комментировать, но и показывать заранее отобранные объекты. Жесты экскурсовода сопровождают речь, передают определенную информацию, ориентируют экскурсантов на объект. Главная особенность жеста на экскурсии в том и состоит, что он связан не столько с устной речью (рассказом), сколько с показом объекта, являясь составной частью наглядности.
Экскурсовод чаще всего прибегает к самым разнообразным жестам, производимым рукой. В его жестах проявляется стремление не только направить внимание экскурсантов к объектам, но и показать свое отношение к ним. По движению руки экскурсант должен приблизительно представить себе то, что он увидит. Поэтому жест экскурсовода должен быть своевременным, четким и красиво исполненным. Жест, с одной стороны, организует экскурсантов, направляя их внимание на объект, с другой – выступает как средство эмоционального воздействия на них. В связи с этим экскурсоводу необходимо продумать манеру исполнения жестов с учетом возрастного состава группы и психологических особенностей экскурсантов, рода занятий, формы учебы и т.д. Например, для школьной аудитории жестикуляция должна быть более активной, чем для людей среднего и пожилого возраста, так как стремительные, часто повторяющиеся жесты могут показаться им утомительными.
В экскурсии жесты имеют самый разнообразный рисунок: вертикальное и свободное движение руки, перечисление по пальцам, движение указательного пальца по кругу, в сторону объекта, движение одной руки, скрещивание рук. Жест на экскурсии – не просто механическое движение. Он имеет смысловую и эмоциональную нагрузку, несет на себе отпечаток индивидуальности экскурсовода.
Начинающие экскурсоводы ведут себя робко, смущаются, и жесты их кажутся как бы застывшими, неуверенными, напряженными. Неприятное впечатление производят небрежные и невыразительные жесты, сделанные, например, рукой из-за плеча, когда экскурсовод стоит лицом к экскурсантам и спиной к объекту. Точный, выразительный жест, правильно воспринятый и понятый экскурсантами, способствует не только зрительному восприятию объекта, но и установлению контакта с аудиторией. В некоторых так называемых конфликтных ситуациях сознательно подчинить эмоциональные жесты всем правилам выразительной и точной жестикуляции экскурсоводу бывает нелегко, Однако сдержанность, самообладание позволяют экскурсоводу взвешивать, контролировать свои слова, движения, жесты.
Экскурсоводу, как и актеру, необходимо технически отрабатывать, шлифовать, разнообразить жесты. Существуют жесты-паразиты: беспрестанное поправление очков, прически, частое снимание и надевание перчаток, неуместное постукивание пальцами и т.д. От жестов-паразитов необходимо избавляться, постоянно контролировать свои движения во время проведения экскурсии. Вредно также прибегать к беспрерывной жестикуляции. Обычно сумбурная, неосмысленная жестикуляция сопровождает сбивчивую речь. Недопустимы неоправданно грубые, несдержанные жесты, выражающие недовольство экскурсовода, жесты предупреждающего или даже угрожающего характера. Эти жесты свидетельствуют о беспомощности экскурсовода, его неумении найти правильный подход к группе, заинтересовать экскурсией, установить должный контакт с экскурсантами.
Рассказ на экскурсии и его основные приемы
Неотъемлемая часть экскурсии – рассказ экскурсовода. По отношению к показу рассказ вторичен, подчинен показу и вне показа не используется. Рассказ носит подчиненный характер и тогда, когда опережает показ объекта, ибо нацеливает экскурсантов на осмотр объекта. Таким образом, рассказ может предварять показ объектов, сопровождать его или закреплять зрительное впечатление. Вне маршрута и конкретных объектов показа экскурсионный рассказ не существует. Убедительности рассказ достигает с помощью зрительных доказательств. Рассказ экскурсовода всегда должен иметь четкий композиционный план, обусловленный единой темой, включающей несколько подтем.
Почти на каждой экскурсии в рассказе есть места, когда экскурсанты не наблюдают объектов: характеристика исторической эпохи, литературных произведений, научных трудов, рассказ о деятелях культуры и т.д. Задача рассказа в этом случае – подготовить экскурсантов к восприятию объекта или подвести итог проведенным наблюдениям. Увлечение рассказом в отрыве от показа приводит к распространенному недостатку в проведении экскурсии – лекционности, когда первичным становится рассказ, вторичным – показ. Это может нарушить экскурсионный метод сообщения знаний – первичность показа, подчиненность рассказа показу.
Достижение цели экскурсии, полнота раскрытия темы во многом определяется правильно отобранными приемами рассказа. Существует несколько приемов рассказа: экскурсионная справка, описание (характеристика) объекта, объяснение, комментирование, цитирование, литературный монтаж.
Особые методические приемы проведения экскурсии
Методический прием движение. Движение экскурсионной группы является одним из шести обязательных признаков экскурсии. Под этим признаком, как правило, подразумевается передвижение от одного объекта к другому (на автобусе, пешком) как следование по заранее составленному маршруту. Однако особенность экскурсии заключается не только в том, что показ объектов и рассказ о них происходит в движении, т.е. в целенаправленном передвижении от объекта к объекту, но и экскурсионные объекты наблюдаются также в «движении» (от беглого осмотра до глубокого анализа деталей). Такое движение вблизи объекта и внутри него с целью лучшего осмотра, понимания сущности объекта является не просто признаком экскурсии, а особым методическим приемом, с помощью которого происходит наблюдение экскурсионных объектов. При медленном движении экскурсантов вокруг памятника их внимание акцентируется на отдельных деталях. Например, на архитектурно-градостроительных экскурсиях обход здания или крепостных стен, подъем на башню позволяет более эффективно представить размеры сооружения, расположение помещений, их форму, высоту, увидеть способ кладки стен, особенности строительного материала и отделки, оценить связь с природой или исторической средой, эмоционально обогатить впечатления от осмотра. Рассказ экскурсовода во время движения сводится к минимуму, в таком случае преобладают показ и самостоятельное наблюдение объекта.
Движение как методический прием имеет и другой аспект. Экскурсовод во время осмотра мест, связанных с историческими событиями, предлагает экскурсантам самим проделать путь, которым следовали герои событий прошлого.
Движение в экскурсии происходит в двух формах:
1. передвижение от объекта к объекту по заранее составленному маршруту как неотъемлемый элемент и признак экскурсии;
2. движение как методический прием с целью более детального, глубокого изучения объекта, памятного места, связанного с историческими событиями, когда экскурсанты повторяют путь следования героев событий.
В практике работы экскурсионных бюро используются и другие приемы, позволяющие донести до экскурсантов содержание материала экскурсии.
1. Встречи экскурсантов с участниками событий.
2. Прослушивание звукозаписей.
3. Приемы активизации познавательной деятельности экскурсантов.
4. Элементы ритуала.
Техника проведения экскурсии
Эффективность экскурсии во многом зависит от техники ее проведения.
Экскурсия начинается со вступления (введения), которое делается на месте встречи экскурсовода с группой до начала маршрута. После выхода из автобуса экскурсовод должен сразу же определить место расположения группы. Методической разработкой обычно предусмотрены несколько вариантов (точек) расположения группы. Это обусловлено тем, что у одного и того же объекта могут одновременно находиться несколько групп, поэтому свою группу следует разместить на некотором удалении. Кроме того, место расстановки группы может меняться в зависимости от времени дня, погодных условий и поставленной задачи.
Экскурсионная группа должна стоять так, чтобы видеть и объект, и экскурсовода, в свою очередь экскурсовод должен видеть и группу, и объект. Самое удобное расположение группы – полукольцом. Экскурсовод должен стоять на краю полукольца вполоборота к экскурсантам. Если экскурсанты у объекта не построились подобным образом, экскурсовод побудительным жестом показывает, как они должны стать. В практике проведения экскурсий экскурсовод часто становится в центре полукруга. В этом случае его рассказ лучше слышен всем экскурсантам, не требуется сильно напрягать голос, но при такой расстановке экскурсовод стоит спиной к объекту, что затрудняет показ, и жесты экскурсовода не всегда целенаправленны и точны.
Для проведения экскурсии, показа каждого объекта, освещения каждой подтемы методической разработкой отводится строго определенное время. Некоторые экскурсоводы, особенно начинающие, увлекшись рассказом, перерасходуют время уже на первых двух-трех объектах, и естественно, что для освещения последующих подтем времени не хватает. Чтобы избежать этого, экскурсовод должен несколько раз «провести» экскурсию, засекая время. Это помогает убрать все лишнее из рассказа, ведущее к перерасходу времени. Иногда по причинам, не зависящим от экскурсовода (долгие сборы группы, опоздание автобуса), экскурсия начинается позже назначенного времени. Автобус не должен задерживаться после установленного времени окончания экскурсии, так как должен быть подан для новой экскурсионной группы. И в том и в другом случае необходимо сократить время экскурсии, но за счет не уменьшения количества подтем и показа основных объектов, а исключения второстепенных деталей в показе и рассказе. Все основные объекты должны быть показаны.
Рассказ на экскурсии начинается с показа объекта, т.е. носит адресный характер. Экскурсант должен ясно представлять, к какому объекту или его детали, фрагменту относится рассказ. Экскурсовод может начать рассказ лишь после того, как удостоверится, что все хорошо видят объект. Помимо показа объекта экскурсовод должен владеть техникой показа наглядных пособий. Наглядные пособия показываются тогда, когда этого требует излагаемый материал. Не следует во время рассказа раздавать наглядные пособия для более детального ознакомления. И лишь после того, как завершено изложение подтемы и наступает пауза во время переезда от одного объекта к другому, экскурсовод может дать возможность экскурсантам ознакомиться с уже продемонстрированными наглядными пособиями. Пособия, предназначенные для демонстрации при раскрытии последующих подтем экскурсии, заранее не показываются.
Всю экскурсию экскурсовод проводит в большинстве случаев стоя лицом к экскурсантам (если автобус оборудован вращающимся креслом, экскурсовод может сидеть, повернувшись к экскурсантам). Садится экскурсовод при длительных автобусных переездах от объекта к объекту, что бывает обычно на загородных экскурсиях.
Немаловажное значение имеет и правильное применение в рассказе приема цитирования. Цитаты выписываются на небольшие карточки (примерно 11х15 см, или на четверть листа обычной писчей бумаги). Карточки имеют порядковые номера и складываются перед экскурсией в нужной последовательности. Экскурсовод может пользоваться этими карточками в процессе рассказа, ибо сразу наизусть запомнить все цитаты трудно, а точность в воспроизведении отрывков литературных источников, особенно исторических документов, важна.
На остановках экскурсовод первым выходит из автобуса, ведет группу к объекту показа. По окончании осмотра он входит в автобус последним. Если во время стоянки экскурсанты приобретают сувениры или самостоятельно еще раз осматривают объект, экскурсовод предупреждает о време6ни отправления автобуса.
В пути следования группы экскурсанты задают экскурсоводу вопросы. Вопросы могут относиться к объектам, связанным с темой экскурсии и не имеющим никакого отношения к ней. Отвечать на вопросы, интересующие одного-двух человек, немедленно не следует, ибо это отвлекает остальных участников от восприятия темы. Экскурсовод во вступлении должен условиться с группой о том, что для вопросов по содержанию экскурсии и ответов на них будет отведено время после ее окончания. Давать ответы на вопросы, не имеющие отношения к теме экскурсии, не входит в обязанности экскурсовода. Он может дать совет, на каких экскурсиях, в каких литературных источниках можно найти ответ на интересующие экскурсантов вопросы.
Источник
Экскурсия
по историко-краеведческому музею МКОУ «Маховоколодезская ООШ»
Здравствуйте уважаемые ребята (гости нашей школы)! Мы рады приветствовать Вас в историко-краеведческом музее Маховоколодезской школы. На сегодняшний день наше учебное заведение небольшое по количеству учащихся, но с очень богатой историей, является отчасти правопреемницей Растворовской начальной школы, образованной в 1876 году, а наша школа была открыта на заре 20 века в 1903 году.Сегодняшний корпус №1 был построен в 1947 году. После Великой Отечественной войны в нашу восьмилетнюю школу ходили учиться старшеклассники из соседних школ Бирюковки, Козыревки и Саморядово. Среди них, возможно были ваши, бабушки и дедушки, а может и прадедушки и прабабушки.А корпус № 2, в котором мы с вами находимся был построен в 19—году и предназначался вначале для детского садика, но так как детей становилось все меньше, то его передали на баланс нашей школы.
Музей у нас сравнительно молодой, был открыт в 2005 году. Основное направление его деятельности – это сбор и исследование истории сел Махов Колодезь и д. Растворово,судеб людей, проживающих здесь и вылетевших из родного гнезда и разлетевшихся по всей нашей стране и за ее пределами. Также у нас представлены предметы быта 19-20 веков, которые уже постепенно уходят из жизни селяни становятся раритетом.
Мы расскажем вам о некоторых наиболее интересных экспонатах нашего музея.
Вот перед вами находится прялка – орудие труда женщин, на котором пряли нитки.В давние времена пряжу для вязания не продавали. ЕЕ изготавливали сами рукодельницы со стриженой овечьей шерсти, льна, конопли, хлопка. Самым ранним способом прядения было скручивание ниток вручную. А история прялки начинается с изобретения ручного веретена. В таком виде она просуществовала тясячилетия, делая весь процесс трудоемким и сложным.Прялка играла большую роль в жизни женщины из простой семьи. Она сопровождала девушку от рождения до глубокой старости. Например, колыбельку, в которую впервые клали новорожденного окручивали нитками, спряденными с молитвами в Святки, затем снимали с колыбельки и клали под голову младенцу, тем самым суля ему долгую и счастливую жизнь.
Через прялку передавали новорожденную крестной матери. Клали прялку в колыбель девочки. Невесте после первой брачной ночи свекровь подавала прялку, чтобы она немного попряла для того чтобы жить богаче. Существовала пословица: «Прялка не Бог, но рубаху дает».
Помните эпизод из сказки …, когда принцесса укололась веретеном и заснула на долгие годы, пока ее не разбудил своим поцелуем принц, О чем это говорит? Это отголосок того, что пряденим занимались и слуги в королевских дворцах.
Как же проходил процесс прядения? Прядильщица должна была делать ряд однообразных движений вытягивание, скручивание и наматывание. Ручная прялка, состоящая из вертикальной части куда привязывается кудель и горизонтальной – донца, где сидит пряха. Вертикальная часть состояла из лопаски и шейки (ножки).
(2 вариант) Ручная прялка, состоящая из веретена, пряслицы и собственно прялки.
Перед началом работы прядильное волокно прикрепляли на какой-нибудь воткнутый сук или палку с развилкой (позже этот сучок замннили доской, которая и получила название прялки). Затем мастерица вытягивала из клубка пучок волокон и присоединяла к особому приспособлению для скручивания нити. Оно состояло из палочки (веретена) и пряслицы ( в качестве которой служил круглый камешек с дырочкой посередине. Пряслица насаживалась на веретено. Веретено вместе с прикрученными к нему нитяи, вначале нити приводили в быстрое вращение и тотчас отпускали. Повиснув в вохдухе оно продолжало вращаться, постепенно вытягивая нить. Когда нити становилось достаточно, мастерица натягивала ее на веретено, а пряслица не давала растущему клубку соскользнуть.
Итак, следующим прорывом после веретена в этой области стало изобретение ручной прялки. Вот образец ее стоит перед вами.
Простое веретено теперь превратили в прядильное колесо. Это колесо у славян стало как бы олицетворением колеса судьбы – рождения, жизни и смерти, а символ круга означал солнце. Колесо крутится – жизнь, нить прядется – А солнышко по небу катится. Судьба человека воспринималась как нить, выпряденная на прялке и затем оформлена в конкретную рукодельную вещь с целью предначертания счастливого будущего другому человеку.
Личную, подписанную прялку не давали взаймы, иначе, как считалось будет пожар или погибнут пчелы.
Как же теперь обстоял непосредственно процесс прядения? Правая рука, используя ручку, приводила в движение большое колесо. Одновременно с этим левая рука вытягивала из пучка волокон прядь и напрввляла его к веретену. Если прядь подносилась к нему наклонно, то нить ссучивалась и закручивалась, если под прямым углом, то наматывалась.
Следующим этапом в истории прялок стало изобретение самопрялки (1530г.) Суть его заключалась в ножном приводе, с помощью которого прялка приводилась в действие. При этом обе руки освобождались от работы.
Процесс проходил так. Веретено и рогулька были соединены наглухо… Они приводились в движение нижним большим колесом, соединенным с блоком, укрепленным на веретене. Катушка надевалась на веретено, а на одном из ее концов был укреплен другой уже маленький блок. Оба блока получали вращательное движение от одного колеса, но из-за разницы в диаметрах блоков рогулька и веретено вращались медленнее, чем катушка. Вследствие этого на катушку наматывалась нить. Скорость наматывания была равна разнице скоростей катушки и веретена. Рукой прядильщица вытягивала волокна из пряслицы и немного закручивала их пальцами. До попадания на рогульку нить двигалась по оси веретена. При этом она закручивалась. Делая вращательные движения с той же скоростью, с которой вращалось веретено. После прохождения рогульки нить изменяла свое напрвление и наматывалась на катушку перпендикулярно оси веретена.
В сравнении с обычной ручной прялкой, самопрялка дала возможность одновременно делать 3 действия: вытягивать, скручивать и наматывать нить. История прялок на этом этапе впервые получила частичную механизацию процесса прядения.
Прядение у женщин продолжалось весь осеннее-зимний период, прерываясь лишь на рождественские праздники. В последний день масленицы мастерицы, празднуя окончание масленицы, катались с ледяной горы прямо на донцах. При этом считалось, что чем дальше они проедут, тем длиннее уродится лен. На Рождество или на все святки все прядильные инструменты выносили на чердак или в чулан, чтобы их духи не заплевали. А весной начинались посадочно-полевые работы и надо было вначале вырастить лен, конплю, и надо было вначале вырастить овец и остричь их шерсть. А осенью вымочить, выбить и пустить на пряжу.
Вторым из музейных экспонатов нашего музея является рубель. Это приспособление для разглаживания изделий из ткани путем проакатки. Предшественник сегодняшнего утюга. Вы видите перед собой деревянную доску с вырубленными поперечными желобками для прокатывания белья. Это был предмет домашнего быта, который в старину русские женщины использовали для выколачивания (стирки) и глажения белья после нее.
Отжатое вручную белье наматывали на валик или скалку рубелем, да так, что даже плохо постиранное белье становилось белоснежным, как будто из него все 2соки» выжали. Отсюда пословица «Не мытьем, да катаньем».
Третьим, интересным экспонатом в нашем музее является домашняя ручная мельница.Такая мельница для помола в прошлом была чуть ли не в каждом доме. В связи с этим я хочу более подробно остановиться на истории их возниконовения.
В настоящее дни время мельниц давно миновало и сейчас этот образ у нас ассоциируется со старой доброй сказкой, хотя совсем недавно носил куда более глубокое и важное значение.
Мельница – соединение вечного (круг) и временного, земного (четырехугогольного «тело»мельницы), и только в их совместной работе посредством природных стихий, рождается хлеб, необходимый для жизни.
Мельницы всегда выступали некими культурными центрами для всех людей, в любые времена, в любых странах – где в ожидании помола встречались крестьяне из разных деревень и шел обмен новостями, а также разгорались хозяйственные дискуссии.
Русскими плотниками создано много разнообразных и остроумных вариантов мельниц.
Существовали мельницы-толкушки и перетирные. Основным элементом перетирных мельниц является жернов. По типу привода различают:
-
Ручная – небольшая мельница, жернова которой вращаются вручную.
-
Водяная
-
Ветряная
-
электрическая
-
Мы остановимся подробнее на ручной мельнице.
Представьте себе, что уже неолетический человек использовал жернова для перетирания зерен, орехов и других растительных продуктов для потребления в пищу. Примитивные жернова использовали в ручных мельницах.Жернова состояли из двух плоских круглых камней диаметром около полуметра. На нижнем камне в середине стоял колышек, в который вставляли верхний камень. В отверстие в верхнем жернове сыпали зерно и потихоньку вращали ручку, которая приводила в движение верхний камень. Таким образом зерно перемалывалось, а мука высыпалась на ткань, постеленную под камнями.
Нужно добавить, что поверхность жернова разделена глубокими желобами, называемыми бороздами, на отдельные плоские участки, называемыми мелющимися поверхностями.От борозд, расширяясь, отходят более мелкие желобки, называемые оперением. Борозды и плоские поверхностиираспределяются в виде повторяющегося рисунка называемого гармошкой. У типичного мукомольного жернова имеется 6, 8, или 10 таких гармошек. Система желобов или желобков, во-первых образует режущую кромку, а во-вторых, обеспечивает постепенное ссыпание готовой муки из-под жерновов.
Жернова используются парно. Нижний жернов устанавливается стационарно. Верхний жернов, он же – бегун- подвижный, и именно он производит непосредственное перемалывание. Подвижный жернов приводится в движение крестообразным металлическим «штифтом», установленным на головке главного стержня или ведущего вала, вращающегося под действием основного механизма мельницы (энергия ветра или воды). Рельефный рисунок повторяется на каждом из 2-х жерновов, т.о. обеспечивает эффект ножниц при размалывании зерен.
Говоря о других видах мельниц, нужно отметить, что водяные мельницы появились на Руси не позднее 12 века. В сельской местности водяная мельница была чем-то особенным. На равнинных реках, необходимый дл работы мельницы напор воды обеспечивался плотинами. Лопасти водяного колеса опущены в водуи приводятся в движение течением реки.
В конце 10-начале 11 века ветряные мельницы появились во Франции и Англии, а затем Голландии. На Руси ветряные мельницы начали строить в конце 15-середине 17-го века.
Таким образом, за это небольшое время мы более подробно узнали историю тех экспонатов нашего музея. В следующий раз мы остановимся на других экспонатах. Спасибо за внимание! Ждем вас в гости в следующий раз.
Людмила Вячеславовна Ераскина
Эксперт по предмету «Туризм»
Задать вопрос автору статьи
Требования, предъявляемые к контрольному тексту
После формирования маршрута творческая группа приступает к созданию контрольного текста экскурсии. Данный текст состоит из основных положений, фактического материала для максимального раскрытия всех подтем, которые входят в экскурсию.
Определение 1
Экскурсионный текст – это информационный материал, подготовленный для освещения всех подтем, их которых состоит экскурсия. Его основное назначение — обеспечение тематической направленности рассказа экскурсовода и формулировка определенной точки зрения на события, которым посвящена экскурсия, и объективная оценка достопримечательностей.
Замечание 1
Главными требованиями, предъявляемыми к контрольному тексту, является:
- лаконичность,
- четкость формулировок,
- достаточное количество информационного материала,
- полное освещение темы,
- литературный язык.
Текст экскурсии разрабатывается творческой группой при формировании новой темы и выполняет определенной функции. Это означает, что каждый экскурсовод должен формирует свой рассказ согласно требованиям конкретного текста.
При разработке контрольного текста методист и руководитель методической секции экскурсоводов должны добиться, чтобы информация излагалась с учетом темы и цели мероприятия. Контрольный текст — это основа всех экскурсий, которые будут проводится по данной теме. Этот момент обуславливает достаточно серьезный подход при составлении этого документа. Контрольный текст состоит из хронологического изложения материала, в его задачу не входит отражение структуры экскурсии и не выстраивается в последовательности маршрута с распределением излагаемого материала по остановкам околодостопримечательностей.
Контрольный представляет собой тщательно подобранный и выверенный по источникам материалом, который излагается в соответствии с критериями научности и партийности.
Контрольный текст содержит информацию, связанную с объектами, которые могут быть не включены в маршрут данной экскурсии. Контрольный текст — это развернутый рассказ в помощь экскурсоводам, которые готовятся проводить или уже проводящие экскурсию на данную тему. На основе контрольного текста разрабатываются несколько вариантов экскурсий одну и ту же тему, в том числе рассчитанных на детей и взрослых, для различных групп населения.
«Особенности создания текста для экскурсии» 👇
В некоторых ситуациях, когда информацию нельзя оформить в хронологическом порядке, например, при организации обзорной городской экскурсии, контрольный текст выступает основой подтем экскурсионных мероприятий.
Требования, предъявляемые к индивидуальному тексту
Контрольный текст — это директивный документ для всех экскурсоводов, которые составляют свои индивидуальные тексты. Главные положения экскурсий на эту тему излагаются и трактуются согласно содержанию контрольного текста.
Другим видом экскурсионного текста является индивидуальный. Данный текст экскурсовод, готовящийся проводить экскурсию, оформляет самостоятельно.
Главным отличием индивидуального текста является отражение структуры экскурсии и построение соответственно с маршрутом. Информация в индивидуальном тексте оформляется исключительно в той последовательности, в которой показываются объекты. Индивидуальный текст подразделяется на отдельные части, каждая из которых посвящена одной подтеме.
Определение 2
Индивидуальный текст — это законченный документ, содержащий полное и четкое изложение экскурсионного рассказа. Он не содержит неоправданных сокращений при изложении исторических фактов, их анализа и выводов по подтемам.
Замечание 2
Также является недопустимым изложение фактов без дат, ссылок на источники, где они изложены с достаточной полнотой.
Основные части экскурсионного текста
Вступление делится на две части — организационную и информационную. Первая часть содержит фамилию, имя, отчество гида-экскурсовода, ознакомление группы с водителем экскурсионного транспортного средства (ФИО, класс, опыт), с темой экскурсии, ее маршрутом, длительностью по времени, сообщение времени и места ее окончания, называния учреждения, разработавшего экскурсию. Далее проводится инструктаж о правилах поведения и безопасности участников на маршруте.
Вторая часть вступления также называется информационной. Здесь содержится краткое изложение предстоящей экскурсии, ее основные задачи. Здесь указываются отдельные подтемы, сообщаются названия двух-трех наиболее интересных объекта. Не стоит в материалах вступительной части кратко излагать текст экскурсии, давать подробную характеристику объектам показа.
Вступление содержит информацию по организационным вопросам. Задача экскурсовода – обратить внимание аудитории на достопримечательности, которые будут показаны, и к самой теме. Основными требованиями к вводному слову являются лаконичность и динамичность. Оно не должно вызывать чувство утомления. Продолжительность вступления по времени должно быть не более 5-7 мин.
Замечание 3
Отличительной чертой вступительной части является то, что рассказ экскурсовода не должен сопровождаться демонстрацией экскурсионных объектов. Вступление проводится сразу же после посадки в автобус, до начала движения по маршруту, чтобы здания и объекты природы за окном не отвлекали экскурсантов. От степени их внимания к информации, которую сообщает экскурсовод, зависит успех всей экскурсии.
Далее излагается основная часть, то есть основа экскурсионного мероприятия, — демонстрация и рассказ, раскрывающие тему. Данная часть обладает более сложной структурой и состоит из нескольких подтем, каждая из которых раскрывается на одном или нескольких объектах.
Также у экскурсии есть заключительная часть, подводящая итоги того, что увидел и услышал экскурсант. Заключительная часть содержит краткое изложение выводов по теме в целом, подчеркивает основное, обобщает впечатления экскурсантов.
Находи статьи и создавай свой список литературы по ГОСТу
Поиск по теме