Тутанхамон как его нашли

Долина Царей

В 1906 году Картер познакомился с коллекционером древностей лордом Карнарвоном, решившем спонсировать археологические раскопки. В последующие годы они вели раскопки в разных частях фиванского некрополя, но только в июне 1914 года получили концессию на раскопки в Долине Царей.

Хотя многие исследователи были убеждены, что в Долине уже всё перекопано и найти ничего нового там невозможно, Говард Картер верил, что гробница Тутанхамона ещё не обнаружена и что она должна находиться неподалёку от центра Долины Царей. На зимний сезон 1914/15 года было намечено начало раскопок, но разразилась Первая мировая война, спутавшая планы археологов на время.

Старт раскопок начался в конце 1917-го. Картер приступил к расчистке треугольника, образуемого гробницами Рамсеса II, Мернептаха и Рамсеса VI. За один сезон археологи сняли значительную часть верхних слоёв на этом участке и добрались до входа в гробницу Рамсеса VI, где натолкнулись на рабочие хижины, стоявшие на основании из массы кремнёвых обломков, что в Долине обычно указывает на близость гробницы. Они хотели продолжать раскопки в том же направлении, но тогда доступ к гробнице Рамсеса — одной из самых популярных среди посетителей гробниц в Долине — оказался бы закрытым. Поэтому решено было подождать более благоприятной возможности.

Тутанхамон. (wikipedia.org)

Работа на этом участке была возобновлена осенью 1919 года. В том сезоне было запланировано полностью очистить весь треугольник от щебня. Для этого была нанята значительная партия рабочих. Когда леди и лорд Карнарвон приехали в марте 1920 года в Долину, весь щебень верхних наслоений был уже убран, можно было углубиться в почву. Вскоре археологи нашли небольшой тайник с тринадцатью алебастровыми сосудами, на которых стояли имена фараонов Рамсеса II и Мернептаха.

За исключением небольшого участка под рабочими хижинами, археологами был исследован весь расчищенный треугольник, однако гробницу так и не удалось обнаружить. Это место было временно оставлено. В следующие два сезона Картер занимался раскопками в маленькой прилегающей долине, где расположена гробница Тутмоса III.

Дело жизни Картера

Наконец Говард Картер решил приступить к загромождённому гранитными обломками и рабочими хижинами участку у подножья гробницы Рамсеса VI. Было решено начать раскопки пораньше, чтобы, если понадобится закрыть доступ к гробнице Рамсеса VI, сделать это в такое время, когда посетителей в Долине Царей ещё не так много.

Картер прибыл в Луксор 28 октября 1922 года. К первому ноября рабочие были готовы начинать работать. Прошлые раскопки не закончились рядом с гробницей Рамсеса VI. С этого места археологи продолжили копать траншею, направленную в южную сторону. Несколько дней ушло на то, чтобы убрать с участка древние хижины рабочих. К вечеру третьего ноября работа по их уборке была закончена.

Четвёртого ноября Говард Картер прибыл на место раскопок. Его поразила тишина, вызванная тем, что работу приостановили. «Я понял, что случилось нечто необыкновенное, и вскоре с радостью услышал: под первой же снятой хижиной обнаружена высеченная в скале ступенька. Это известие было слишком хорошим, чтобы я мог в него поверить. Однако быстро проведённая дополнительная расчистка убедила меня в том, что мы действительно обнаружили начало высеченного в скальном грунте спуска, который находился на четыре метра ниже входа в гробницу Рамсеса VI и на такой же глубине от теперешней поверхности Долины», — писал Картер в своём дневнике.

Следующие 24 часа продолжались непрерывные раскопки. Весь день рабочие ликвидировали груду щебня, которая мешала на входе. Также археологи расчистили двенадцать ступенек, после чего им удалось увидеть замурованный дверной проход. «Запечатанная дверь! Значит, это верно! Наконец-то мы были вознаграждены за все годы терпеливого труда. Насколько я помню, первым моим побуждением было возблагодарить судьбу за то, что моя работа в Долине не осталась бесплодной. С лихорадочно возрастающим возбуждением я начал осматривать оттиски печатей на замурованной двери, чтобы установить, кто покоится в этой гробнице. Но я не нашёл имени её владельца. Единственными разборчивыми оттисками были хорошо известные оттиски печати царского некрополя: шакал и девять пленных», — вспоминал Картер.

Археолог использовал фонарик, чтобы осмотреть помещение. Всё было завалено камнями. На ночь гробницу остались охранять рабочие.

Вход в погребальную камеру. (wikipedia.org)

Лорд Карнарвон в этот отрезок времени был в Великобритании. До его появления на месте раскопок работа приостановилась. В конце ноября он уже приехал в Луксор. В тот же день рабочие очистили лестницу, а также осмотрели дверь. Внизу оказалась надпись «Тутанхамон». По вскрытым оттискам стало очевидно, что гробницу когда-то уже открывали.

Следующим утром оттиски печатей зарисовали и запечатлели на фотоаппараты. После этого была разобрана дверь, а позже рабочие расчистили галерею.

26 ноября археологи продолжали медленно, но тщательно расчищать галерею. Ближе к вечеру недалеко от внешнего входа они обнаружили ещё один вход. «Дрожащими руками я проделал небольшое отверстие в левом верхнем углу замурованной стены. Темнота и пустота, в которую щуп свободно уходил на всю длину, говорили о том, что за этой стеной уже не было завала, как в только что очищенной нами галерее. Опасаясь скопления газа, мы сначала зажгли свечу. Затем, расширив немного отверстие, я просунул в него свечку и заглянул внутрь. Лорд Карнарвон, леди Эвелина и Коллендер, стоя позади меня, с тревогой ожидали приговора. Сначала я ничего не увидел. Тёплый воздух устремился из комнаты наружу, и пламя свечи замигало. Но постепенно, когда глаза освоились с полумраком, детали комнаты начали медленно выплывать из темноты. Здесь были странные фигуры зверей, статуи и золото — всюду мерцало золото! На какой-то миг — этот миг показался, наверное, вечностью тем, кто стоял позади меня, — я буквально онемел от изумления. Не в силах более сдерживаться, лорд Карнарвон с волнением спросил меня: «Вы что-нибудь видите?» Единственно, что я мог ему ответить, было: «Да, чудесные вещи!» Затем, расширив отверстие настолько, чтобы в него можно было заглянуть вдвоём, мы просунули внутрь электрический фонарь», — так описывал Картер это важнейшее событие в его жизни.

Гробница фараона

27 ноября 1922 года гробница была подключена к осветительной сети Долины. Лорд Карнарвон, леди Эвелина, Коллендер и Картер вошли в обнаруженное помещение и приступили к его подробному осмотру. В дальнейшем этот зал называли передней комнатой.

В зале стояли три больших позолоченных ложа. Боковыми сторонами каждого ложа служили скульптурные фигуры чудовищных зверей. Их тела были неестественно вытянуты во всю длину ложа, а головы вырезаны с потрясающим реализмом. Справа у стены стояли две статуи — чёрные скульптуры фараона в полный рост. В золотых передниках и золотых сандалиях, с булавами и посохами в руках, со священными уреями-хранителями на лбу — они стояли друг против друга. Между ними обнаружился замурованный проход.

Также в комнате громоздилось множество других вещей: сундуки с тончайшей росписью и инкрустацией, алебастровые сосуды, чёрные ковчеги, красивые резные кресла, инкрустированный золотом трон, трости и посохи всевозможных форм и рисунков, колесницы, сверкающие золотом и инкрустациями, портретная статуя фараона и так далее.

В середине декабря в передней комнате закипела работа. Необходимо было провести детальную фотосъёмку помещения. Затем предстояла кропотливая работа по разбору артефактов, которые очень скученно лежали в помещении. Часть из них находилась в прекрасном состоянии, но очень многие ценности требовали немедленной реставрации. Некоторые же вещи без предварительной обработки просто нельзя было взять в руки — они тут же рассыпались. Разборка предметов в передней комнате заняла в общей сложности семь недель. К середине февраля все вещи были перенесены в лабораторию, за исключением двух сторожевых изваяний, оставленных специально, каждый сантиметр пола был выметен и пыль просеяна, чтобы в ней не осталось ни одной бусинки, ни одного кусочка инкрустаций.

Говард Картер и его помощники. (wikipedia.org)

На 17 февраля 1923 года была назначена операция по открытию запечатанной двери. К двум часам дня приглашённые — всего около двадцати человек — собрались у гробницы. В передней комнате всё было подготовлено заранее. Чтобы предохранить статуи от возможных повреждений, их обшили досками, а между статуями воздвигли небольшой помост, чтобы с него можно было легко дотянуться до верхнего края дверного прохода. Вскрытие двери решили начать сверху, так как такой порядок работы был самым безопасным. Разборка замурованного прохода заняла два часа. Ещё во время разборки стало понятно, что это вход в усыпальницу фараона. В погребальном помещении находился большой огромный золотой ковчег, необходимый для того, чтобы защищать саркофаг. Стены помещения украшали яркие изображения и различные надписи. Также в этом месте хранились сокровища.

В начале 1920-ых годов 20 столетия началась работа по вскрытию саркофагов. Один из них был кварцитовым. В саркофаге находилось золотое изображение молодого царя.

В последующие сезоны велась работа по вскрытию гробов. Их оказалось три. Третий гроб длиной 1,85 метра был сделан из массивного золота. Маске этого золотого гроба было придано портретное сходство с царём, но черты его, хотя и условные, так как они символизировали Осириса, были более юными, чем на других гробах. Гроб украшал орнамент «риши» и фигуры Исиды и Нефтиды — сюжеты первого гроба. Их дополняли крылатые фигуры Нехебт и Буто. Эти фигуры богинь-хранительниц — эмблемы Верхнего и Нижнего Египта — резко выделялись на гравированном орнаменте, щедро украшавшем гроб, так как представляли собой пышные массивные накладки из перегородчатой эмали. Изображения богинь были инкрустированы полудрагоценными камнями. Под крышкой этого гроба покоилась мумия фараона.

К широкомасштабным раскопкам в Долине царей англичанин Картер и его спонсор лорд Карнарвон приступили осенью 1917 г. Впоследствии Картер неоднократно заявлял, что собирался отыскать гробницу именно Тутанхамона. Он сразу же напал на место, где впоследствии и было сделано открытие. Но по непонятной причине археологи вскоре перешли в другой район Долины царей. К 1922 г. они перекопали ее вдоль и поперек, не найдя ничего существенного. Относительно слабо изученным остался лишь тот самый участок, с которого и начались работы. И вот, наконец, было решено пропахать и его. 3 ноября 1922 г. Картер (Карнарвон находился в Лондоне), сломав остатки древних жилищ, обнаружил каменные ступени. После того как они были очищены от щебня, стало ясно: найдена какая-то гробница, вход в которую был замурован и опечатан.

«За этим ходом могло находиться буквально все, что угодно, и мне пришлось призвать на помощь все мое самообладание, чтобы не поддаться искушению сейчас же взломать дверь и продолжить поиски», — записал в своем дневнике Картер. Он приказал засыпать раскоп и дождаться возвращения из Англии Карнарвона.
23 ноября лорд прибыл в Египет, а уже 24-го рабочие расчистили вход в гробницу. Картер вновь очутился перед запечатанной дверью. Он увидел, что здесь успели побывать грабители — замурованный проход дважды вскрывали и вновь заделывали. Вскрыв кладку, археологи обнаружили коридор, заваленный камнями. После многодневной работы они добрались до еще одной замурованной двери. Проделав в ней отверстие, Картер увидел комнату, заставленную различными предметами. Здесь были золотые носилки, массивный золотой трон, две статуи, алебастровые вазы, необычного вида ларцы. Обследовав помещение, ученые обнаружили между статуями еще одну запечатанную дверь. Рядом с ней находился заложенный ход, проделанный еще древними грабителями. Помимо всего прочего, в камере стояли три больших ложа, под одним из них нашли небольшую дыру, которая вела в боковую комнату, также до отказа заполненную различными предметами обихода и драгоценностями.

И тут Картер принимает странное решение: вместо того, чтобы продолжить исследования, распоряжается засыпать гробницу и, как он сам говорил, уезжает в Каир для организационной работы. Раскоп раскрыли вновь 16 декабря, но лишь 27-го первая находка была извлечена на поверхность. Тем временем для вывоза сокровищ сооружается узкоколейная железная дорога 13 мая 1923 г. первая партия ценностей была доставлена на специально зафрахтованный пароход, который через неделю выгрузил их в Каире.

Кликабельно 2000 рх

17 февраля Картер продолжил работы и вскрыл замурованную дверь в усыпальную камеру, в ней оказался огромный деревянный саркофаг, обитый золотыми пластинами. Кроме того, из этой комнаты небольшой ход вел еще в одно помещение, забитое изделиями из золота и драгоценных камней. Убедившись, что печати на саркофаге не тронуты, Картер облегченно вздохнул — здесь грабители не побывали. После этого исследования вновь приостанавливаются, и к вскрытию золоченого саркофага ученые приступили только зимой 1926-1927 гг.

Раскопки гробницы Тутанхамона продолжались целых пять лет. Но уже на первой стадии исследований родилась легенда о «проклятии фараона». Толчком к ее появлению стала безвременная смерть лорда Карнарвона. В 1923 г. он скончался от заражения крови после неосторожного бритья. За этой смертью последовали другие не менее загадочные: скоропостижно ушли из жизни Арчибальд Рейд, делавший рентгеновский анализ мумии; А.К. Мейс, вскрывавший вместе с Картером погребальную камеру;секретарь Картера молодой лорд Вестбурн; умирает от укуса москита и леди Карнарвон. Несколько человек, участвовавших в раскопках, кончают жизнь самоубийством: сводный брат Карнарвона Обрей Герберт, лорд Вестбурн — отец секретаря Картера. К 1930 г. из числа непосредственных участников экспедиции в живых остается только Говард Картер.

И поныне идут споры о том, случайность ли эта цепь смертей, есть ли между ними связь, и если есть, то какая. Самая фантастическая версия — «проклятие фараона», вполне устраивающая жадных до сенсаций журналистов. Увы, она не выдерживает объективной критики. Между тем, официальная версия загадочных смертей, высказанная самим Картером, тоже кажется не вполне убедительной. По его мнению, люди нашего века не могут верить в такую мистическую чушь, как «проклятие фараона»; скорее всего цепь смертей это всего лишь случайность. Однако можно ли поверить, что гибель одного за другим 21 ученого, исследовавших вместе с ним гробницу, — роковое стечение обстоятельств? Едва ли!

Обстоятельства, вызывающие недоумение

До сих пор никто не взял на себя труд внимательно изучить весьма странные обстоятельства, сопровождавшие поиски и раскопки гробницы Тутанхамона. А ведь их анализ позволяет, оказывается, не только раскрыть тайну «проклятия фараона», но и заподозрить, что мы имеем дело с величайшей археологической фальсификацией. С самого начала должен настораживать тот факт, что гробница Тутанхамона единственная из всех найденных не была разграблена, хотя в ней и побывали воры. Неужели она была замаскирована лучше других? Удивляет ее странная планировка и малые размеры.

Следующий странный факт — долгие сроки раскопок. Неужели для описи богатств, предметов обихода, саркофагов и мумии в гробнице общей площадью 80 кв. м и для их извлечения, даже с величайшей осторожностью, необходимо почти 5 лет? Но самым удивительным, по здравому рассуждению, выглядит поведение Картера. В 1917 г., приступив к раскопкам в Долине царей, он весьма тщательно исследовал местность, где находился вход в погребальный комплекс Тутанхамона, якобы не нашел его и следующие пять лет лопатил другие участки. А в 1922 г. вдруг опять вернулся на хорошо изученное место и практически сразу же наткнулся на захоронение. Именно Картер, к слову сказать, затягивал сроки раскопок. Он не давал своим коллегам вскрывать запечатанные двери и заставлял их с ненужной тщательностью изучать уже найденное, хотя это легче было сделать в лабораторных условиях, а не на месте. Далее, зачем ему потребовалось построить к гробнице узкоколейку? Для того чтобы вывезти вовсе не такие уж громоздкие предметы, умещавшиеся на площади, сопоставимой с площадью неплохой квартиры в Москве?

Немало странностей можно заметить и в самой гробнице. Почему побывавшие в ней, якобы еще в древности, грабители ничего не взяли? Почему они, проникнув в погребальную камеру, не вскрыли обшитый золотом деревянный саркофаг? Кроме того, в их поведении есть еще одно загадочное обстоятельство. Часть замурованных дверей была ими вскрыта, а в обход некоторых они пробили в скальной породе ходы. Неумно, не правда ли? Ведь легче сломать тонкую стенку, сложенную из камней, чем сутками дробить монолит, проделывая в нем ход?

Удивляет и состояние практически всех находок. Огромный обшитый золотыми листами саркофаг сразил исследователей своим блеском: ничуть не запылившись и не помутнев, он простоял более трех тысячелетий. Отличным было и состояние других предметов, но вместе с тем внутренние деревянные гробы, как отмечал Картер, были сильно попорчены сыростью, хотя наружный и остался совершенно цел. Создается впечатление, что те, в отличие от всего прочего, хранились в плохих условиях, а ведь находки-то лежали в одном помещении. И еще. В первой камере ученые обнаружили четыре колесницы, которые из-за своих огромных размеров не могли быть внесены в гробницу целиком и были распилены! Интересно, чем? Неужели бронзовой пилой?
Ну и, наконец, все исследователи отмечали плачевное состояние самой мумии, хотя, по идее, оно должно быть прекрасным, ведь ее, в отличие от мумий других фараонов, жрецы не переносили с места на место, пряча от осквернителей могил…

Тутанхамон — творение Картера

Говард Картер открыл Тутанхамона и в прямом, и в переносном смысле. Мало того, что он отыскал его гробницу, он ввел этого фараона в историческую науку. До того, как англичанин приступил к раскопкам в Долине царей, данные о Тутанхамоне ограничивались лишь одной-двумя печатями с упоминанием его имени, найденными археологом Девисом. И то без указания царского титула. Многие ученые считали, что такого фараона не существовало вовсе, а печати вполне могли принадлежать просто какому-то знатному человеку. Иными словами, все данные о Тутанхамоне как правителе Египта получены в результате раскопок Картера, то есть из его рук.

Для того чтобы раскрыть тайну «проклятия фараона» и объяснить все нелепости и странности экспедиции, нужно сделать лишь одно предположение, которое, на первый взгляд, может показаться фантастическим: Тутанхамона никогда не существовало, он плод фантазии предприимчивого археолога.

В этом случае история раскопок Картера выглядит следующим образом. К моменту начала работ его экспедиции в Долине царей все были абсолютно уверены, что найти здесь что-либо значимое невозможно. О том в разное время писали многие археологи. Так, еще в начале прошлого века Бельцони, раскопавший могилы Рамсеса I, Сети I, Эйе и Минтухотепа, заявил: «Я твердо убежден, что в долине Бибан аль-Мулук нет никаких других гробниц, кроме уже найденных». Почти такую же мысль тридцать лет спустя высказал руководитель немецкой экспедиции Рихард Лепсиус. Он утверждал, что в Долине царей не осталось, наверное, ни одной песчинки, которую бы по меньшей мере трижды не переместили с одного места на другое. Тем не менее в некрополе постоянно копошились археологи, но их «улов» ограничивался исключительно мелочами. Поэтому, приступая к работе, Картер, который, в отличие от Карнарвона, был профессиональным ученым, не мог не понимать, что его не ждут великие открытия.

В 1917 г., начав исследования, он, по-видимому, наткнулся на скромное захоронение, принадлежавшее какому-то знатному египтянину. Скорее всего его уже обследовали другие экспедиции, и оно, судя по всему, было вообще пустым, ограбленным еще в древности. Не найдя в могиле ничего интересного, предшественники Картера попросту засыпали ее, как это обычно и делается. Возможно, именно тогда в голову англичанина и пришла мысль превратить эту пустую гробницу в роскошную царскую усыпальницу. Для чего были нужны лишь предприимчивость, время и деньги. Однако в первой четверти нашего века история Древнего Египта была уже хорошо изучена. В ней осталось всего несколько небольших периодов, для которых имена фараонов считались неизвестными. В одну из таких ниш археолог и задумал пристроить несуществовавшего Тутанхамона. Чтобы не вызывать лишних подозрений, его биография была объявлена непримечательной — он ничем не прославился да и царствовал недолго.

В случае успеха своего предприятия ловкий археолог получал лавры египтолога N 1 в мире. Оставалось решить вопросы финансирования. Деньги мог дать только тот, кто рассчитывал получить от махинации дивиденды. Проанализировав ситуацию, Картер понял, что лучшего спонсора, чем правительство Египта, не найти. Ведь оно получало немалую часть денежных средств от продажи исторических ценностей и от толп туристов, жаждавших увидеть следы древних цивилизаций. Кроме того, официальный Каир не отличался особой щепетильностью, периодически продавая крупнейшим музеям мира предметы старины, на поверку оказывавшиеся подделками.

Придя к такому выводу, Картер отправляется в Каир, чтобы предложить египетскому правительству свой смелый план. По всей видимости, предложение понравилось чиновникам, и деньги были выделены. Следом за этим началась подготовка фальсификации, длившаяся вплоть до 1922 г. В течение этого срока Картер неоднократно ездил в Каир и практически не занимался непосредственно раскопками, которые вела его экспедиция. Лишь несколько доверенных лиц тайно подготавливали гробницу к «великому археологическому открытию». Фальсификаторы заказали у различных подпольных ремесленников, специализировавшихся на подделках «а ля древний Египет», золотые украшения, настенные барельефы с фрагментами из истории царствования фараона, предметы обихода и несколько саркофагов. Мумию же попросту купили; достать ее, при наличии средств, в Египте не представляет труда и сегодня. Конечно, то была мумия вовсе не фараона, мумификацию производили по более простой технологии, чем это делалось с телами правителей. Вот почему ее состояние и было значительно хуже, чем у любой другой царской мумии.
Ко второй половине 1922 г. доверенные лица Картера загрузили камеру сокровищами, и он перевел свою партию на уже исследованный пять лет назад участок и быстро «нашел» вход в погребение. Такое развитие событий подтверждается тем, что к 1922 г. он полностью сменил весь состав экспедиции, в ней не осталось никого, кто бы знал о результатах раскопок 1917-го. Исключением был только лорд Карнарвон, однако он лишь наездами появлялся в Долине царей и скорее всего во время первого обнаружения гробницы отсутствовал.

Перед тем, как приступить непосредственно к работам в захоронении, Картер вызывает опять-таки находящегося в отъезде Карнарвона, который, судя по всему, даже не подозревал об афере. Всех, участвовавших в раскопках, изумил тот факт, что древние грабители, побывавшие в гробнице, ничего в ней не взяли. К тому же двери, ведущие в первую камеру, они вскрывали дважды, а в погребальную — один раз. Для воров поведение, согласитесь, весьма странное. Между тем эта загадка легко объяснима. Просто люди Картера в уже готовое захоронение добавляли различные предметы. Первую камеру они загружали два раза, а сокровищницу, соединенную с погребальной камерой незапечатанным проходом, — один. Следы же своего проникновения маскировали под следы древних грабителей. Обратим внимание и на то, что некоторые двери не вскрывали, а обходили подземными ходами. Это сделано в тех местах, где действия, связанные с разрушением двери, могли бы повредить предметы, стоящие внутри в непосредственной близости от нее. Иными словами, тем, кто проникал в гробницу, было известно расположение хранившихся там вещей. Более того, псевдодревности доставлялись в район раскопок и прямо в процессе исследований! В пользу такого предположения говорит затея с сооружением узкоколейки. По официальной версии, по ней в сторону Долины царей везли пустую тару, а назад — запакованные ценности. Скорее же всего, часть ящиков уже туда шли гружеными, и их, даже не распаковывая, отправляли обратно. Только для таких челночных рейсов, собственно, и была нужна железная дорога. Иначе как объяснить: количество «ценностей», якобы вывезенных из погребения Тутанхамона, столь велико, что едва ли могло уместиться в помещении площадью всего 80 кв. м?

Становится понятной и загадка колесниц. Они действительно не вошли в двери, и их распилили на куски, но не древние египтяне, а люди Картера с использованием обыкновенных пил. Следы современных инструментов остались и на огромном деревянном ящике, обшитом золотом, в котором хранились многочисленные саркофаги лжефараона. Его из весьма искусно изготовленных фрагментов собирали на месте. Конструкция была столь сложна, что некоторые куски рабочие состыковали неверно и, подгоняя, лупили по ним молотками. Круглые отпечатки слесарных молотков отчетливо видны во многих местах. Теперь ясно, зачем Картер тормозил ход исследований. Он приостанавливал их для того, чтобы лишний раз добавить в еще «неисследованные» камеры дополнительную порцию «бесценных предметов старины». Возникает вопрос: неужели никто из опытных археологов, время от времени привлекавшихся к работам, не догадывался о грандиозной фальсификации?
Здесь мы подходим непосредственно к «проклятию фараона». Конечно, некоторые ученые обратили внимание на многочисленные странности раскопок. Насторожился и лорд Карнарвон. Например, большое удивление могло вызвать у него место, где была обнаружена гробница. Он ведь знал, что Картер обследовал его в 1917 г. и ничего тогда не нашел. По-видимому, английский аристократ догадался о проделках своего помощника, и его попросту убрали — слишком многое было поставлено на карту. Не исключено, что он умер от яда, а не от ранения при бритье. То же можно предположить о судьбе практически всех опытных исследователей, участвовавших в раскопках, которые погибли при таинственных обстоятельствах. Будучи настоящими учеными, они, видимо, начинали сомневаться в подлинности гробницы Тутанхамона, и закоперщику фальсификации приходилось их убирать руками наемных убийц — возможно, связанных с египетскими спецслужбами. Этим и объясняется то, что из изучавших гробницу в живых остался только он, хотя, исходя из «проклятия фараона», как главный осквернитель должен был бы погибнуть первым. Впрочем, и сама легенда о «проклятии» тоже, скорее всего, запущена в оборот им. Благодаря ей ловкий археолог отвлек внимание общественности от действительно странных обстоятельств своей экспедиции.

Результаты раскопок Говарда Картера удовлетворили всех устроителей. Сам он стал египтологом N 1, сравниться с ним может, пожалуй, лишь Генрих Шлиман. К тому же Картер прилично заработал на этом деле. Египетское правительство, субсидировавшее аферу, также в накладе не осталось. Лишь малая толика «сокровищ Тутанхамона» хранится в Каире, большая же часть за баснословные деньги была продана в известнейшие музеи мира, принеся Египту миллионы. А если к этому добавить толпы туристов, привлеченных на берега Нила желанием узреть гробницу Тутанхамона, то афера Картера вполне может стать образцом супервыгодного помещения капитала. Те прибыли, которые получили устроители, безусловно, стоили того, чтобы ради них пойти на несколько убийств.

Ну и в заключение отметим, что возможная фальсификация раскопок захоронения Тутанхамона — пожалуй, не единственный подлог в истории археологии. Так, известный французский археолог Поль Эмиль Ботта, нашедший Ниневию, как-то в частном разговоре признался, что в каждой сделанный им раскоп он перед тем, как его засыпать, бросал безделушку — мраморного слоника, заранее смеясь над теми, кто когда-нибудь откопают фигурку и будут серьезно считать, что нашли историческую ценность. Конечно, проделки француза пустяк по сравнению с махинацией англичанина, тем не менее очень может быть, что, посещая музеи и восторгаясь памятниками древних цивилизаций, мы любуемся предметами, ведущими свою родословную от слоников Ботта.

KV62
Burial site of Tutankhamun
The wall decorations in KV62’s burial chamber are modest in comparison with other royal tombs found in the Valley of the Kings.
KV62
Coordinates	25°44′25.4″N 32°36′05.1″E / 25.740389°N 32.601417°E
Location	East Valley of the Kings
Discovered	4 November 1922
Excavated by	Howard Carter
Decoration	Opening of the Mouth Book of the Amduat
Layout	Bent to the right
← Previous KV61 Next → KV63

The tomb of Tutankhamun, also known by its tomb number, KV62, is the burial place of Tutankhamun (reigned c. 1334–1325 BC), a pharaoh of the Eighteenth Dynasty of ancient Egypt, in the Valley of the Kings. The tomb consists of four chambers and an entrance staircase and corridor. It is smaller and less extensively decorated than other Egyptian royal tombs of its time, and it probably originated as a tomb for a non-royal individual that was adapted for Tutankhamun’s use after his premature death. Like other pharaohs, Tutankhamun was buried with a wide variety of funerary objects and personal possessions, such as coffins, furniture, clothing and jewelry, though in the unusually limited space these goods had to be densely packed. Robbers entered the tomb twice in the years immediately following the burial, but Tutankhamun’s mummy and most of the burial goods remained intact. The tomb’s low position, dug into the floor of the valley, allowed its entrance to be hidden by debris deposited by flooding and tomb construction. Thus, unlike other tombs in the valley, it was not stripped of its valuables during the Third Intermediate Period (c. 1070–664 BC).

Tutankhamun’s tomb was discovered in 1922 by excavators led by Howard Carter. As a result of the quantity and spectacular appearance of the burial goods, the tomb attracted a media frenzy and became the most famous find in the history of Egyptology. The death of Carter’s patron, the Earl of Carnarvon, in the midst of the excavation process inspired speculation that the tomb was cursed. The discovery produced only limited evidence about the history of Tutankhamun’s reign and the Amarna Period that preceded it, but it provided insight into the material culture of wealthy ancient Egyptians as well as patterns of ancient tomb robbery. Tutankhamun became one of the best-known pharaohs, and some artifacts from his tomb, such as his golden funerary mask, are among the best-known artworks from ancient Egypt.

Most of the tomb’s goods were sent to the Egyptian Museum in Cairo and are now in the Grand Egyptian Museum in Giza, although Tutankhamun’s mummy and sarcophagus are still on display in the tomb. Flooding and heavy tourist traffic have inflicted damage on the tomb since its discovery, and a replica of the burial chamber has been constructed nearby to reduce tourist pressure on the original tomb.

History[edit]

Burial and robberies[edit]

Tutankhamun reigned as pharaoh between c. 1334 and 1325 BC, towards the end of the Eighteenth Dynasty during the New Kingdom.^[1][2] He took the throne as a child after the death of Akhenaten (who was probably his father) and the subsequent brief reigns of Neferneferuaten and Smenkhkare. Akhenaten had radically reshaped ancient Egyptian religion by worshipping a single deity, Aten, and rejecting other deities, a shift that began the Amarna Period.^[3] One of Tutankhamun’s major acts was the restoration of traditional religious practice. His name was changed from Tutankhaten, referring to Akhenaten’s deity, to Tutankhamun, honouring Amun, one of the foremost deities of the traditional pantheon. Similarly, his queen’s name was changed from Ankhesenpaaten to Ankhesenamun.^[4]

Shortly after he took power, he commissioned a full-size royal tomb, which was probably one of two tombs from the same era, WV23 or KV57.^[5] KV62 is thought to have originally been a non-royal tomb, possibly intended for Ay, Tutankhamun’s advisor. After he died prematurely, KV62 was enlarged to accommodate his burial. Ay became pharaoh on Tutankhamun’s death and was buried in WV23. Ay was elderly when he came to the throne, and it is possible that he buried Tutankhamun in KV62 in order to usurp WV23 for himself and ensure that he would have a tomb of suitably royal proportions ready when he himself died. Pharaohs in Tutankhamun’s time also built mortuary temples where they would receive offerings to sustain their spirits in the afterlife. The Temple of Ay and Horemheb at Medinet Habu contained statues that were originally carved for Tutankhamun, suggesting either that Tutankhamun’s temple stood nearby or that Ay usurped Tutankhamun’s temple as his own.^[6]

Ay was succeeded by Tutankhamun’s general Horemheb, although the transfer of power may have been contested and created a brief period of political instability.^[7][8] As part of the continued reaction against Atenism, Horemheb tried to erase Akhenaten and his successors from the record, dismantling Akhenaten’s monuments and usurping those erected by Tutankhamun. Future king-lists skipped straight from Akhenaten’s father, Amenhotep III, to Horemheb.^[7]

Within a few years of his burial, the tomb was robbed twice. After the first robbery, officials responsible for its security repaired and repacked some of the damaged goods before filling the outer corridor with chips of limestone, along with objects dropped by the thieves, to deter future thefts. Nevertheless, a second set of robbers burrowed through the corridor fill. This robbery too was detected, and after a second hasty restoration the tomb was once again sealed.^[9]

The Valley of the Kings is subject to periodic flash floods that deposit alluvium.^[10] Much of the valley, including the entrance to Tutankhamun’s tomb, was covered by a layer of alluvium over which huts were later built for the tomb workers who cut KV57, in which Horemheb was buried. The geologist Stephen Cross has argued that a major flood deposited this layer after KV62 was last sealed and before the huts were built, which would mean Tutankhamun’s tomb had been rendered inaccessible by the time Ay’s reign ended.^[11] However, the Egyptologist Andreas Dorn suggests that this layer already existed during Tutankhamun’s reign, and workers dug through it to reach the bedrock into which they cut his tomb.^[12]

More than 150 years after Tutankhamun’s burial, KV9, the tomb of Ramesses V and Ramesses VI, was cut into the rock to the west of his tomb.^[13] The entrance of his tomb was further buried by mounds of debris from KV9’s excavation and by huts built by the tomb workers atop that debris. In subsequent years the tombs in the valley suffered major waves of robbery: first during the late Twentieth Dynasty by local gangs of thieves, then during the Twenty-first Dynasty by officials working for the High Priests of Amun, who stripped the tombs of their valuables and removed the royal mummies. Tutankhamun’s tomb, buried and forgotten, remained undisturbed.^[14]

Discovery and clearance[edit]

Several tombs in the Valley of the Kings lay open continuously from ancient times onward, but the entrances to many others remained hidden until after the emergence of Egyptology in the early nineteenth century.^[15] Many of the remaining tombs were found by a series of excavators working for Theodore M. Davis from 1902 to 1914. Under Davis most of the valley was explored, although he never found Tutankhamun’s tomb because he thought no tomb would have been cut into the valley floor.^[16] Among his discoveries was KV54, a pit containing objects bearing Tutankhamun’s name; these objects are now thought to have been either burial goods that were originally stored in the corridor of Tutankhamun’s tomb, which were removed and reburied in KV54 when the restorers filled the corridor, or objects related to Tutankhamun’s funeral. Davis’s excavators also discovered a small tomb called KV58 that contained pieces of a chariot harness bearing the names of Tutankhamun and Ay. Davis was convinced that KV58 was Tutankhamun’s tomb.^[17]

After Davis gave up work on the valley, the archaeologist Howard Carter and his patron George Herbert, 5th Earl of Carnarvon, made an effort to clear the valley of debris down to the bedrock. Davis’s finds of artefacts bearing Tutankhamun’s name gave them reason to hope they might find his tomb.^[18] The discovery began on 4 November 1922 with a single step at the top of the entrance staircase.^[19] When the excavators reached the antechamber, on 26 November, it exceeded all expectations, providing unprecedented insight into what a New Kingdom royal burial was like.^[20]

The condition of the burial goods varied greatly; many had been profoundly affected by moisture, which probably derived from both the damp state of the plaster when the tomb was first sealed and from water seepage over the millennia until it was excavated.^[21] Recording the tomb’s contents and conserving them so they could survive to be transported to Cairo proved to be an unprecedented task, lasting for ten digging seasons.^[22][23] Although many others participated, the only members of the excavation team who worked throughout the process were Carter, Alfred Lucas (a chemist who was instrumental in the conservation effort), Harry Burton (who photographed the tomb and its artefacts) and four foremen: Ahmed Gerigar, Gad Hassan, Hussein Abu Awad and Hussein Ahmed Said.^[24]

The spectacular nature of the tomb goods inspired a media frenzy, dubbed «Tutmania», that made Tutankhamun into one of the most famous pharaohs, often known by the nickname «King Tut».^[25][26] In the Western world the publicity inspired a fad for ancient Egyptian-inspired design motifs.^[27] In Egypt it reinforced the ideology of pharaonism, which emphasized modern Egypt’s connection to its ancient past and had risen to prominence during Egypt’s struggle for independence from British rule from 1919 to 1922.^[28] The publicity increased when Carnarvon died of an infection in April 1923, inspiring rumours that he had been killed by a curse on the tomb. Other deaths or strange events connected with the tomb came to be attributed to the curse as well.^[29]

After Carnarvon’s death, the tomb clearance continued under Carter’s leadership. In the second season of the process, in late 1923 and early 1924, the antechamber was emptied of artefacts and work began on the burial chamber.^[30] The Egyptian government, which had become partially independent in 1922, fought with Carter over the question of access to the tomb; the government felt that Egyptians, and especially the Egyptian press, were given too little access. In protest of the government’s increasing restrictions, Carter and his associates stopped work in February 1924, beginning a legal dispute that lasted until January 1925. Under the agreement that resolved the dispute, the artefacts from the tomb would not be divided between the government and the dig’s sponsors, as had been standard practice on previous Egyptological digs.^[31] Instead most of the tomb’s contents went to the Egyptian Museum in Cairo.^[32]

The excavators opened and removed Tutankhamun’s coffins and mummy in 1925, then spent the next few seasons working on the treasury and annexe. The clearance of the tomb itself was completed in November 1930, though Carter and Lucas continued to work on conserving the remaining burial goods until February 1932, when the last shipment was sent to Cairo.^[33]

Tourism and preservation[edit]

The tomb has been a popular tourist destination ever since the clearance process began.^[34] Sometime after the mummy was reinterred in 1926, someone broke into the sarcophagus, stealing objects Carter had left in place. A likely time for the event is the Second World War, when a shortage of security workers led to widespread looting of Egyptian antiquities. The body was subsequently rewrapped, suggesting local officials may have done so after discovering the theft, but did not report it. The theft was not exposed until 1968, after the anatomist Ronald Harrison re-examined Tutankhamun’s remains.^[35]

Each of the Valley of the Kings tombs were vulnerable to flash flooding.^[36] When analysing Tutankhamun’s tomb in 1927, Lucas concluded that despite the moisture seepage, no significant liquid water had entered before its discovery.^[37] In contrast, since the discovery water has periodically trickled in through the entrance, and on New Year’s Day in 1991 a rainstorm flooded the tomb through a fault in the burial chamber ceiling. The flood stained the painted chamber wall and left about 7 centimetres (2.8 in) of standing water on the floor.^[38] Tombs are also threatened by the tourists who visit them, who may damage the wall decoration with their touch and with the moisture introduced by their breath.^[36] The mummy is also vulnerable to this kind of damage, so in 2007 it was moved to a climate-controlled glass display case that was placed in the antechamber, allowing it to be displayed to the public while protecting it from humidity and mould.^[39]

The Society of Friends of the Royal Tombs of Egypt suggested the idea of creating a replica of Tutankhamun’s tomb in 1988, so that tourists could see it without further damaging the original.^[40] In 2009, Factum Arte, a workshop that specialises in replicas of large-scale artworks, took detailed scans of the burial chamber on which to base a replica,^[40] while the Egyptian government and the Getty Conservation Institute launched a long-term project to assess the condition of the tomb and renovate it as needed.^[41] The replica was completed in 2012 and opened to the public in 2014;^[40] the renovation was completed in 2019.^[42]

In 2015, the Egyptologist Nicholas Reeves argued, based on Factum Arte’s scans, that the west and north walls of the burial chamber included previously unnoticed plaster partitions. That would suggest the tomb contained two previously unknown chambers, one behind each partition, which Reeves suggested were the burial place of Neferneferuaten. The Ministry of Antiquities commissioned a ground-penetrating radar examination later that year, which seemed to show voids behind the chamber walls, but follow-up radar examinations in 2016 and 2018 determined that there are no such voids and therefore no hidden chambers.^[43]

Tutankhamun’s tomb is in higher demand from tourists than any other in the Valley of the Kings. Up to 1,000 people pass through it on its busiest days.^[44]

Architecture[edit]

Tutankhamun’s tomb lies in the eastern branch of the Valley of the Kings, where most tombs in the valley are located.^[45] It is cut into the limestone bedrock in the valley floor, on the west side of the main path, and runs beneath a low foothill.^[46] Its design is similar to those of non-royal tombs from its time, but elaborated so as to resemble the conventional plan of a royal tomb.^[47] It consists of a westward-descending stairway (labeled A in the conventional Egyptological system for designating parts of royal tombs in the valley); an east–west descending corridor (B); an antechamber at the west end of the passage (I); an annexe adjoining the southwest corner of the antechamber (Ia); a burial chamber north of the antechamber (J); and a room east of the burial chamber (Ja), known as the treasury.^[48] The burial chamber and treasury may have been added to the original tomb when it was adapted for Tutankhamun’s burial.^[47] Most Eighteenth Dynasty royal tombs used a layout with a bent axis, so that a person moving from the entrance to the burial chamber would take a sharp turn to the left along the way. By placing Tutankhamun’s burial chamber north of the antechamber, the builders of KV62 gave it a layout with an axis bent to the right rather than the left.^[49][50]

The entrance stair descends steeply beneath an overhang.^[5] It originally consisted of sixteen steps. The lowest six were cut away during the burial to make room to maneuver the largest pieces of funerary furniture through the doorway, then rebuilt, then removed again 3,400 years later when the excavators removed that same furniture. The corridor is 8 metres (26 ft) long and 1.7 metres (5 ft 7 in) wide; the antechamber is 7.9 metres (26 ft) north–south by 3.6 metres (12 ft) east–west; the annexe is 4.4 metres (14 ft) north–south by 2.6 metres (8 ft 6 in) east–west; the burial chamber is 4 metres (13 ft) north–south by 6.4 metres (21 ft) east–west; and the treasury is 4.8 metres (16 ft) north–south by 3.8 metres (12 ft) east–west. The chambers range from 2.3 metres (7 ft 7 in) to 3.6 metres (12 ft) high, and the floors of the annexe, burial chamber and treasury are about 0.9 metres (2 ft 11 in) below the floor of the antechamber. In the west wall of the antechamber is a small niche for a beam that was used for manoeuvring the sarcophagus through the room.^[51] The burial chamber contains four niches, one in each wall, in which were placed «magic bricks» inscribed with protective spells.^[51][52]

Partitions constructed of limestone and plaster originally sealed the doorways between the stairway and the corridor; between the corridor and the antechamber; between the antechamber and the annexe; and between the antechamber and the burial chamber. All were breached by robbers. Most were resealed by the restorers, but the robbers’ hole in the annexe doorway was left open.^[53]

There are several faults in the rock into which the tomb is cut, including a large one that runs south-southeast to north-northwest across the antechamber and burial chamber.^[54] Although the workmen who cut the tomb sealed the fault in the burial chamber with plaster,^[55] the faults are responsible for the water seepage that affects the tomb.^[54]

Decoration[edit]

The plaster partitions were marked with impressions from seals borne by various officials who oversaw Tutankhamun’s burial and the restoration efforts. These seals consist of hieroglyphic text that celebrates Tutankhamun’s services to the gods during his reign.^[57]

Aside from these seal impressions, the only wall decoration in the tomb is in the burial chamber. This limited decorative programme contrasts with other royal tombs of the late Eighteenth Dynasty, in which two chambers in addition to the burial chamber often received decoration, and with the practice in the Nineteenth and Twentieth Dynasties, in which all parts of the tomb were decorated. None of the decoration is executed in relief, a technique that was not used in the Valley of the Kings until the reign of Horemheb.^[58]

KV62’s burial chamber is painted with figures on a yellow background. The east wall portrays Tutankhamun’s funeral procession, a type of image that is common in private New Kingdom tombs but not found in any other royal tomb. The north wall shows Ay performing the Opening of the Mouth ritual upon Tutankhamun’s mummy, thus legitimising him as the king’s heir, and then Tutankhamun greeting the goddess Nut and the god Osiris in the afterlife. The south wall portrayed the king with the deities Hathor, Anubis and Isis. Part of the decoration of this wall was painted on the partition dividing the burial chamber from the antechamber, and thus the figure of Isis had to be destroyed when the partition was demolished during the tomb clearance. The west wall bears an image of twelve baboons, which is an extract from the first section of the Amduat, a funerary text that describes the journey of the sun god Ra through the netherworld. On three walls the figures are given the unusual proportions found in the art style of the Amarna Period, although the south wall reverts to the conventional proportions found in art before and after Amarna.^[59]

Burial goods[edit]

The contents of the tomb are by far the most complete example of a royal set of burial goods in the Valley of the Kings,^[60] numbered at 5,398 objects.^[61] Some classes of object number in the hundreds: there are 413 shabtis (figurines intended to do work for the king in the afterlife) and more than 200 pieces of jewellery.^[62] Objects were present in all four chambers in the tomb as well as the corridor.^[63]

The efforts of the robbers, followed by the hasty restoration effort, left much of the tomb in disarray when it was last sealed.^[64] By the time of the discovery, many of the objects had been damaged by alternating periods of humidity and dryness.^[65] Nearly all leather in the tomb had dissolved into a pitch-like mass, and while the state of preservation of textiles was highly inconsistent, the worst-preserved had turned into a black powder.^[66] Wooden objects were warped and their glues dissolved, leaving them in a very fragile state.^[65] Every exposed surface was covered with an unidentified pink film;^[67] Lucas suggested it was some kind of dissolved iron compound that came from the rock or the plaster.^[68] In the process of cleaning, restoring and removing the damaged artefacts, the excavators labeled each object or group of objects with a number, from 1 to 620, appending letters to distinguish individual objects within a group.^[69]

Outer chambers[edit]

The corridor may have contained miscellaneous materials, such as bags of natron, jars and flower garlands, that were moved to KV54 when the corridor was filled after the first robbery.^[63] Other objects and fragments were incorporated into the corridor fill. One well-known artefact, a wooden bust of Tutankhamun, was apparently found in the corridor when it was excavated, but it was not recorded in Carter’s initial excavation notes.^[70]

The antechamber contained 600 to 700 objects. Its west side was taken up by a tangled pile of furniture among which miscellaneous small objects, such as baskets of fruit and boxes of meat, were placed. Several dismantled chariots took up the southeast corner, while the northeast contained a collection of funerary bouquets and the north end of the chamber was dominated by two life-size statues of Tutankhamun that flanked the entrance to the burial chamber.^[71] These statues are thought to have either served as guardians of the burial chamber or as figures representing the king’s ka, an aspect of his soul.^[72] Among the significant objects in the antechamber were several funerary beds with animal heads, which dominated the cluster of furniture against the west wall; an alabaster lotus chalice; and a painted box depicting Tutankhamun in battle, which Carter regarded as one of the finest works of art in the tomb. Carter thought even more highly of a gilded and inlaid throne depicting Tutankhamun and Ankhesenamun in the art style of the Amarna Period; he called it «the most beautiful thing that has yet been found in Egypt».^[73] Boxes in the antechamber contained most of the clothing in the tomb, including tunics, shirts, kilts, gloves and sandals, as well as cosmetics such as unguents and kohl.^[74] Scattered in various places in the antechamber were pieces of gold and semiprecious stones from a corselet, a ceremonial version of the armor that Egyptian kings wore into battle. Reconstructing the corselet was one of the most complex tasks the excavators faced.^[75] This room also contained a wooden dummy of Tutankhamun’s head and torso. Its purpose is uncertain, although it bears marks that may indicate it once wore a corselet, and Carter suggested it was a mannequin for the king’s clothes.^[76]

The annexe contained more than 2,000 individual artefacts. Its original contents were jumbled together with objects that had been haphazardly replaced during the restoration after the robberies, including beds, stools, and stone and pottery vessels containing wine and oils.^[77] The room housed most of the tomb’s foodstuffs, most of the shabtis and many of its wooden funerary models, such as models of boats.^[78] Much of the weaponry in the tomb, such as bows, throwing sticks and khopesh-swords, as well as ceremonial shields, were found here.^[79] Other objects in the annexe were personal possessions that Tutankhamun seemingly used as a child, such as toys, a box of paints and a fire-lighting kit.^[80]

• 

  A painted chest from the antechamber

• 

  A chariot, reassembled from the pieces in the antechamber

• 

  Two of the embroidered gloves found in the antechamber and annexe^[81]

• 

  Ceremonial shield from the annexe

• 

  A calcite model boat from the annexe

• 

  A senet game-board from the annexe

• 

  Shabtis, many of which were found in the annexe

Burial chamber[edit]

Most of the space in the burial chamber was taken up by the gilded wooden outer shrine enclosing three nested inner shrines and, within them, a stone sarcophagus containing three nested coffins. Also a wooden frame stood between the outermost and second shrines which was covered with a blue linen pall spangled with bronze rosettes. Yet even this chamber contained burial goods, including jars, religious objects such as imiut fetishes, oars, fans and walking sticks, some of which were inserted in the narrow gaps between shrines.^[82] Each wall of the chamber bore a niche containing a brick,^[83] of a type that Egyptologists call «magic bricks», because they are inscribed with passages from Spell 151 from the funerary text known as the Book of the Dead, and are intended to ward off threats to the dead.^[52]

The decoration of the shrines, executed in relief, includes portions of several funerary texts. All four shrines bear extracts from the Book of the Dead, and further extracts from the Amduat are on the third shrine.^[84] The outermost shrine is inscribed with the earliest known copy of the Book of the Heavenly Cow, which describes how Ra reshaped the world into its current form.^[85] The second shrine bears a funerary text that is found nowhere else, although texts with similar themes are known from the tombs of Ramesses VI (KV9) and Ramesses IX (KV6). Like them, it describes the sun god and the netherworld using a cryptic form of hieroglyphic writing that uses non-standard meanings for each hieroglyphic sign. These three texts are sometimes labeled «enigmatic books» or «books of the solar-Osirian unity».^[86][87]

The sarcophagus is made of quartzite but with a red granite lid, painted yellow to match the quartzite. It is carved with the images of four protective goddesses (Isis, Nephthys, Neith and Serqet), and contained a golden lion-headed bier on which rested three nested coffins in human shape.

The outer two coffins were made of gilded wood inlaid with glass and semiprecious stones, while the innermost coffin, though similarly inlaid, was primarily composed of 110.4 kilograms (243 lb) of solid gold.^[88] Within it lay Tutankhamun’s mummified body. On the body, and contained within the layers of mummy wrappings, were 143 items, including articles of clothing such as sandals, a plethora of amulets and other jewellery and two daggers. Tutankhamun’s head bore a beaded skullcap and a gold diadem, all of which was encased in the golden mask of Tutankhamun, which has become one of the most iconic ancient Egyptian artefacts in the world.^[89]

• 

  Diagram of shrines and coffins in the tomb

• 

  The middle coffin, from the burial chamber

• 

  The inner coffin, from the burial chamber

Treasury[edit]

In the doorway of the treasury stood a shrine on carrying poles topped by a statue of the jackal god Anubis, in front of which lay a fifth magic brick.^[90] Against the east wall of the treasury was a tall gilded shrine containing the canopic chest, in which Tutankhamun’s internal organs were placed after mummification. Whereas most canopic chests contain separate jars, Tutankhamun’s consists of a single block of alabaster carved into four compartments, each covered by a human-headed stopper and containing an inlaid gold coffinette that housed one of the king’s organs.^[91] Between the Anubis shrine and the canopic shrine stood a wooden sculpture of a cow’s head, representing the goddess Hathor. The treasury was the location of most of the tomb’s wooden models, including more boats and a model granary, as well as many of the shabtis.^[92] Boxes in the treasury contained miscellaneous items, including much of the tomb’s jewellery.^[93] A nested set of small coffins in the treasury contained a lock of hair belonging to Tiye, the wife of Amenhotep III, who is thought to have been Tutankhamun’s grandmother. One box contained two miniature coffins in which mummies of Tutankhamun’s stillborn daughters were interred.^[94]

• 

  Portable shrine with a statue Anubis, exposition in Paris

• 

  A box from the treasury shaped like the cartouche of Tutankhamun’s name

• 

  The canopic shrine from the treasury

• 

  The canopic chest from the treasury, with three of the four stoppers present

• 

  Figurines of deities, found in the treasury

Significance[edit]

The volume of goods in Tutankhamun’s tomb is often taken as a sign that longer-lived kings who had full-size tombs were buried with an even larger array of objects. Yet Tutankhamun’s burial goods barely fit into his tomb, so the Egyptologist Joyce Tyldesley argues that larger tombs in the valley may have contained assemblages of similar size that were arranged in a more orderly and spacious manner.^[95]

The fragmentary remains of burial goods in other tombs in the Valley of the Kings include many of the same objects found in Tutankhamun’s, implying that there was a somewhat standard set of object types for royal burials in this era. The life-size statues of Tutankhamun and the statuettes of deities have parallels in several other tombs in the valley, while the statuettes of Tutankhamun himself are closely paralleled by wall paintings in KV15, the tomb of Seti II. Funerary models, such as Tutankhamun’s model boats, were mainly a feature of burials in the Old and Middle Kingdoms and fell out of favour in non-royal burials in the New, but several royal tombs in the Valley of the Kings contained them. Conversely, Tutankhamun’s tomb contained no funerary texts on papyri, unlike private tombs from its era, but the existence of an excerpt of the Book of the Dead on a papyrus from KV35, the tomb of Amenhotep II, suggests that their absence in Tutankhamun’s tomb may have been unusual.^[97]

No papyrus texts at all were among the burial goods—a disappointment to Egyptologists, who hoped to find documents that would clarify the history of the Amarna Period. Instead much of the value of the discovery was in the insight it provided into the material culture of ancient Egypt.^[98] Among the furniture was a foldable bed, the only intact example known from ancient Egypt.^[99] Some of the boxes could be latched with the turn of a knob, and Carter called them the oldest known examples of such a mechanism.^[100] Other everyday items include musical instruments, such as a pair of trumpets; a variety of weapons, including a dagger made of iron, a rare commodity in Tutankhamun’s time; and about 130 staffs, including one bearing the label «a reed staff which His Majesty cut with his own hand.»^[101]

Tutankhamun’s clothes—loose tunics, robes and sashes, often elaborately decorated with dye, embroidery or beadwork—exhibit more variety than the clothes depicted in art from his time, which consist largely of plain white kilts and tight sheaths. No crowns were found in the tomb, although crooks and flails, which also served as emblems of kingship, were stored there. Tyldesley suggests that crowns may have not been considered personal property of the king and were instead passed down from reign to reign.^[102]

Some of the objects in the tomb shed limited light on the end of the Amarna Period. A piece of a box found in the corridor bears the names of Akhenaten, Neferneferuaten and Akhenaten’s daughter Meryetaten, while a calcite jar from the tomb bore two erased royal names that have been reconstructed as those of Akhenaten and Smenkhkare. These are key pieces of evidence in attempts to reconstruct the relationships between members of the royal family and the sequence in which they reigned, although scholars’ interpretations have varied greatly.^[103][104] The faces of Tutankhamun’s second coffin and his canopic coffinettes differ from the faces of most portrayals of him, so these items may originally have been made for another ruler, such as Smenkhkare or Neferneferuaten, and reused for Tutankhamun’s burial.^[105][106]

Some objects bear evidence of the shift in religious policy in Tutankhamun’s reign.^[108] The golden throne portrays Tutankhamun and Ankhesenamun beneath the rays of the Aten, in the Amarna art style.^[107] The king and queen are labeled with the later forms of their names, referring to Amun rather than the Aten, but there are signs that these labels were altered after the throne was made, and the open-work arms and back of the throne bear the king’s original name, Tutankhaten.^[108] A sceptre from the annexe bears an inscription mentioning both the Aten and Amun, implying an attempt to integrate the two religious systems.^[109]

Other information about the reign is provided by the labels on wine jars, which are labeled by the year in which they were produced. Jars that are explicitly labeled as coming from Tutankhamun’s reign range from Year 5 to Year 9, while one jar from an unidentified reign is labeled Year 10 and another Year 31. The Year 31 wine probably comes from the reign of Amenhotep III, so the remaining jars suggest that Tutankhamun reigned for nine or ten years.^[2][110] The flowers and fruits in the funerary garlands would have been available from mid-March to mid-April, indicating that Tutankhamun’s funeral took place then.^[111] The royal annals of the Hittite Empire record a letter from an unnamed Egyptian queen, referred to as «Dakhamunzu», recently widowed by the death of a pharaoh and offering to marry a Hittite prince. The dead king is most commonly thought to be Tutankhamun, and Ankhesenamun the sender of the letter, but the letter indicates the king in question died in August or September, meaning either that Tutankhamun was not the king in the Hittite annals or that he remained unburied far longer than the traditional 70-day period of mummification and mourning.^[112]

The thefts make Tutankhamun’s tomb one of the most important sources for understanding tomb robbery and restoration in the New Kingdom, particularly for the early part of that period, when robberies were more opportunistic than the large-scale plundering that took place in the late Twentieth Dynasty.^[113] Many of the boxes in the tomb bear dockets in hieratic writing that list their original contents, making it possible to partially reconstruct what the tomb originally held and which items were lost. The dockets of the jewellery boxes in the treasury, for instance, indicate that about 60 percent of their contents is missing.^[114] Thieves would have prized what was valuable, portable and either untraceable or possible to disguise through dismantling or melting.^[115] Most of the metal vessels originally buried with Tutankhamun were stolen, as were those of glass, indicating that glass was a valuable commodity at the time. The robbers also took bedding and cosmetics; the theft of the latter shows that the robberies took place soon after burial, as the Egyptians’ fat-based unguents would have turned rancid within a few years.^[116] One of the boxes in the antechamber contained a set of gold rings wrapped in a scarf, which Carter believed had been dropped by the thieves and placed in the box by the restorers. The unlikelihood that robbers would forget something so valuable led him to suggest they had been caught in the act.^[117] The broken objects found in the fill of the corridor all came from the antechamber, implying that the first group of thieves only had access to that chamber and that it was the second group who reached as far as the treasury.^[118]

A man named Djehutymose, apparently the official who carried out the restoration of the tomb, wrote his name on a jar stand in the annexe. The same man left a note in KV43, the tomb of Thutmose IV, recording the restoration of that tomb in Year 8 of the reign of Horemheb.^[119] These two tombs were among several in the Valley of the Kings that were robbed at the end of the Eighteenth Dynasty, suggesting that political uncertainty following Tutankhamun’s death caused a weakening of security there.^[8]

Disposition[edit]

After the completion of the clearance in 1932, the tomb was emptied of nearly all its contents. The main exceptions were the sarcophagus, with its original lid replaced by a glass plate, and the outermost of the three coffins, in which Tutankhamun’s mummy was placed.^[120][121] Carter also took a handful of small artefacts from the tomb, without permission; upon his death, his heir, Phyllis Walker, discovered them and had them returned to the Egyptian government. A few items are suspected of having illicitly made their way into other collections of Egyptian antiquities, but their provenance is uncertain.^[122]

For several decades after his tomb was cleared, the overwhelming majority of Tutankhamun’s burial goods were stored at either the Egyptian Museum in Cairo or Luxor Museum. Only the most major pieces have been on display, while the rest have been in storage at one of the two sites.^[32] Selected pieces have also gone on museum exhibition tours, raising money for the Egyptian government^[32] and serving to improve its relations with the host countries.^[123] There have been several exhibitions, visiting Europe, North America, Japan and Australia, in three major phases, one from 1961 to 1967, another from 1972 to 1981, and a third from 2004 to 2013. Many exhibitions of replicas have also taken place, beginning with a set made for the British Empire Exhibition in 1924.^[124]

Beginning in 2011, the objects from the tomb were gradually transferred to the Grand Egyptian Museum in Giza.^[125] Upon its opening, the museum is planned to display all the tomb’s artefacts.^[126]

Mummies[edit]

When it was uncovered in November 1925, Tutankhamun’s mummy was in poor condition.^[129] The unguents that were poured over the wrappings before burial had undergone a chemical reaction that Lucas called «some kind of slow spontaneous combustion», possibly caused by fungi in the tomb.^[130] As a result most of the wrappings, and even much of the tissues in the mummy, had been carbonised.^[131] Tutankhamun’s condition contrasted with the much better-preserved mummies of other New Kingdom rulers.^[132] These mummies had been removed from their plundered tombs, placed in simpler coffins and buried in two caches during the Twenty-first Dynasty, a few centuries after they were originally entombed.^[133] It is not known whether they suffered less deterioration because they were less liberally treated with unguents, or because their removal from their original coffins prevented the unguents from soaking through the wrappings.^[131][132]

The solidified unguents glued together Tutankhamun’s remains, his mummy wrappings and the objects on his body, forming a single mass stuck to the bottom of the coffin encasing it. The excavators concluded that to remove the mummy and extricate the burial goods they would have to cut it into sections, chiseling each piece out of its setting. Two anatomists, Douglas Derry and Saleh Bey Hamdi, examined the pieces as they came free before coating the fragile flesh in paraffin wax to prevent further deterioration.^[134] They determined that Tutankhamun had been close to the age of 18 when he died, and that his skull shape, closely resembling that of an unidentified royal mummy from KV55, showed he was of royal blood rather than having married into the royal family, as Egyptologists had previously believed.^[135][136] When the examination concluded, Carter placed the dismembered mummy on a sand tray, which he returned to the sarcophagus in the burial chamber the following year.^[137]

The mummified fetuses found in the treasury are at different stages of development, one at five months’ gestation and the other at seven to nine. Their coffins do not specify names, so they are designated based on the object number of the box that contained them (317); the smaller fetus is known as 317a(2) and the larger as 317b(2).^[138] They were examined by Derry in 1932^[139] and subsequently stored at the medical school where he worked, now part of Cairo University.^[140]

Tutankhamun’s mummy has often been analysed to see what health conditions he had, and particularly to determine his cause of death. Such efforts are often contentious, as it is difficult to distinguish damage inflicted on the body in recent times from damage Tutankhamun suffered while alive. For instance, in 1996, the Egyptologist Bob Brier suggested that fragments of bone in the skull cavity, seen in the X-rays that Harrison had taken in 1968, were a sign that Tutankhamun had died of a blow to the head and might have been murdered. The bone fragments were later found to be fragments of vertebrae that were pushed into the skull cavity during Derry’s examination.^[141][142] The fetuses have faced similar problems; Harrison, in 1977, said 317b(2) had Sprengel’s deformity, but a study in 2011 by the radiologist Sahar Saleem argued that the signs of deformity were actually postmortem damage.^[143]

Both Tutankhamun’s mummy and the fetuses have undergone genetic testing. A 2010 study of the DNA of many of the mummies from the Valley of the Kings announced that the fetuses were Tutankhamun’s children by a woman whose mummy was found in KV21, who was presumed to be Ankhesenamun. However, the results of genetic studies of Egyptian mummies have been questioned by several geneticists, such as Svante Pääbo, who argue that DNA breaks down so rapidly in Egypt’s heat that remains more than a few centuries old cannot produce an analysable DNA sample.^[144]

Replica[edit]

The replica of the burial chamber includes copies of the wall decoration and of the sarcophagus. Both were reproduced based on highly detailed scans. The replica was presented to the Egyptian government in 2012 and installed next to Carter House, where Carter lived while working on the tomb, near the entrance to the Valley of the Kings.^[40][145]

References[edit]

Citations[edit]

Works cited[edit]

Further reading[edit]

• James, T. G. H. (2000). Howard Carter: The Path to Tutankhamun, Second Edition. I. B. Tauris. ISBN 978-1860646157.
• Siliotti, Alberto (1996). Guide to the Valley of the Kings and to the Theban Necropolises and Temples. A. A. Gaddis. ISBN 978-9774247187.
• Winstone, H. V. F. (2006). Howard Carter and the Discovery of the Tomb of Tutankhamun, Revised Edition. Barzan Publishing. ISBN 978-1905521043.

External links[edit]

• Tutankhamun: Anatomy of an Excavation at the website of the Griffith Institute
• High-resolution image viewer of the tomb by Factum Foundation for Digital Technology in Conservation
• KV62: Tutankhamen at the Theban Mapping Project
• The Carter Centenary Gallery at the website of Swaffham Museum